禪思釋義：猶禪心。有兩種性質的禪思。一種是心智集中的開發（奢摩他或三摩地），亦即專精一心（心一境性）。藉著經中所述的各種方法，引導上升至於最高的神秘境界，諸如：“無所有處”或“非想非非想處”。所有這些神秘的境界，根據佛陀所說，都是心造、心生、因緣所成。它們與實相、真理、涅盤無關。這種性質的禪思早在佛陀之前就已存在了。雖然它不是純粹的佛教，但它也不被排除在佛教的禪思之外。然而，它並不是體證涅弊所必要的。佛陀本身在他正覺之前，曾在不同的老師之下修習這些瑜伽禪，並達到最高的神秘境界；但他並不滿足，因為它們並未能給他完全的解脫，它們並未具備證入最終實相的內明。他認為這些神秘的境界只是“此生存在的快樂生活”而已，或者是“安詳的生活”而已，如是而已。

它的拼音 是[chán sī]。 釋義 有兩種性質的禪思。 一種是心智集中的開發（奢摩他或三摩地），亦即專精一心（心一境性）。藉著經中所述的各種方法，引導上升至於最高的神秘境界，諸如：“無所有處”或“非想非非想處”。所有這些神秘的境界，根據佛陀所說，都是心造、心生、因緣所成。它們與實相、真理、涅盤無關。這種性質的禪思早在佛陀之前就已存在了。雖然它不是純粹的佛教，但它也不被排除在佛教的禪思之外。然而，它並不是體證涅弊所必要的。佛陀本身在他正覺之前，曾在不同的老師之下修習這些瑜伽禪，並達到最高的神秘境界；但他並不滿足，因為它們並未能給他完全的解脫，它們並未具備證入最終實相的內明。他認為這些神秘的境界只是“此生存在的快樂生活”而已，或者是“安詳的生活”而已，如是而已。 造句

1、佛教一向重“禪思”、善思考。

2、根據一位阿羅漢的指示，經行禪思時，在身體上和心智上都要予以善加守護。

3、一個樂於修習戒德、禪思、念住、智慧和精進的出家人，現在或不久必然會成為真正名符其實的沙門。

4、可練習坐禪冥想來放鬆。禪思，坐禪時思考問題，是個既放鬆了身心，又解決了問題，的好辦法。

5、你說，“我希望我有更多的時間思考，禪思，練習小提琴”，等等。