所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。成語大多由四字組成。特點：
①結構的相對定型性。
②意義的整體性。
④形成的歷史性。
⑤內容和形式的民族性。來源：①歷史故事。②寓言故事。③神話或其他傳說。④古典文學作品。成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出於藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。少於四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當然"之類，多於四個字的如"桃李滿天下""真金不怕火煉""心有餘而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈"之類，在成語中都佔絕對少數。成語跟專名、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個字組成的普通片語，從某些方面看來，也有相似之出。譬如專名和科學術語都是固定片語；諺語、歇後語、引語不僅是固定片語或句子，而且意味也有些與成語相似；四個字組成的普通片語比較簡煉，形式跟絕大多數的成語一樣，如"東西南北""春夏秋冬"之類，但是這些都不是成語。把成語跟專名、科學術語等的區別搞清楚，這就有助於斷定什麼是成語，什麼不是成語。現在簡單地就這方面作些說明。成語跟專名不同：專名和成語雖然都是由幾個字組成的固定片語，但是專名是表示特定概念的，例如"李莊小學"只是一個學校獨有的名稱（當然，可能有重名），"廣安人民公社"只是一個公社獨有的名稱。成語則是表示一般概念的，例如"七零八落"這個成語，既可以用來形容開敗了的花朵，又可以用來形容被打敗的軍隊，也可以用來形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"這個成語，可以用來描述任何一個人對於某些事物特別感覺有興趣。成語跟科學術語不同：科學術語是表示科學概念的，不是表示一般概念的。例如"主觀能動性""革命樂觀主義""無限花序""平行四邊形"這些科學術語，儘管都是由幾個字組成的固定片語，可是並不是成語。成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是片語。諺語經常用在人民大眾的口語裡，用在文章裡的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩，不象成語那樣具有文言色彩。諺語的形式，不象成語那樣整齊。例如"坐山觀虎鬥""天下烏鴉一般黑"之類的諺語，都不是那麼整齊。當然，如果把這些諺語一定說是成語，也是可以勉強的。成語跟歇後語不同：歇後語是一種固定的句子，一定要由兩部分構成，前一部分是用事物作比喻，後一部分是從正面作說明。寫文章為了收到鮮明、形象、生動、具體的表達效果，也可以象引用成語似的引用歇後語。如"泥菩薩過河 自身難保。"狗拿耗子 多管閒事。""泥菩薩洗臉 越洗越難看。""蜜餞黃連 先甜後苦。"這些話，都是"歇後語"而不是"成語"。成語跟引語不同：在古人的著作中有個別語句，如"勾心鬥角"（見杜牧《阿房宮賦》）"水落石出"（見蘇軾《赤壁賦》）等，因為時常被人們使用，後來就成了成語。但如，"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。"是唐朝詩人劉禹錫的兩句詩。這兩句詩不是人們時常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此這類語句應該稱之為"引語"，不能看做是成語。成語跟由四個字組成的普通片語也不一樣，因為成語由四個字組成的佔絕大多數，所以有些人往往把由四個字組成的普通片語，尤其是文言色彩比較濃厚的普通片語，也看做是成語。應當指出：凡是一個詞組裡的詞可以抽換的，就應該把它看做普通詞
所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。成語大多由四字組成。特點：
①結構的相對定型性。
②意義的整體性。
④形成的歷史性。
⑤內容和形式的民族性。來源：①歷史故事。②寓言故事。③神話或其他傳說。④古典文學作品。成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出於藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。少於四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當然"之類，多於四個字的如"桃李滿天下""真金不怕火煉""心有餘而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈"之類，在成語中都佔絕對少數。成語跟專名、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個字組成的普通片語，從某些方面看來，也有相似之出。譬如專名和科學術語都是固定片語；諺語、歇後語、引語不僅是固定片語或句子，而且意味也有些與成語相似；四個字組成的普通片語比較簡煉，形式跟絕大多數的成語一樣，如"東西南北""春夏秋冬"之類，但是這些都不是成語。把成語跟專名、科學術語等的區別搞清楚，這就有助於斷定什麼是成語，什麼不是成語。現在簡單地就這方面作些說明。成語跟專名不同：專名和成語雖然都是由幾個字組成的固定片語，但是專名是表示特定概念的，例如"李莊小學"只是一個學校獨有的名稱（當然，可能有重名），"廣安人民公社"只是一個公社獨有的名稱。成語則是表示一般概念的，例如"七零八落"這個成語，既可以用來形容開敗了的花朵，又可以用來形容被打敗的軍隊，也可以用來形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"這個成語，可以用來描述任何一個人對於某些事物特別感覺有興趣。成語跟科學術語不同：科學術語是表示科學概念的，不是表示一般概念的。例如"主觀能動性""革命樂觀主義""無限花序""平行四邊形"這些科學術語，儘管都是由幾個字組成的固定片語，可是並不是成語。成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是片語。諺語經常用在人民大眾的口語裡，用在文章裡的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩，不象成語那樣具有文言色彩。諺語的形式，不象成語那樣整齊。例如"坐山觀虎鬥""天下烏鴉一般黑"之類的諺語，都不是那麼整齊。當然，如果把這些諺語一定說是成語，也是可以勉強的。成語跟歇後語不同：歇後語是一種固定的句子，一定要由兩部分構成，前一部分是用事物作比喻，後一部分是從正面作說明。寫文章為了收到鮮明、形象、生動、具體的表達效果，也可以象引用成語似的引用歇後語。如"泥菩薩過河 自身難保。"狗拿耗子 多管閒事。""泥菩薩洗臉 越洗越難看。""蜜餞黃連 先甜後苦。"這些話，都是"歇後語"而不是"成語"。成語跟引語不同：在古人的著作中有個別語句，如"勾心鬥角"（見杜牧《阿房宮賦》）"水落石出"（見蘇軾《赤壁賦》）等，因為時常被人們使用，後來就成了成語。但如，"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。"是唐朝詩人劉禹錫的兩句詩。這兩句詩不是人們時常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此這類語句應該稱之為"引語"，不能看做是成語。成語跟由四個字組成的普通片語也不一樣，因為成語由四個字組成的佔絕大多數，所以有些人往往把由四個字組成的普通片語，尤其是文言色彩比較濃厚的普通片語，也看做是成語。應當指出：凡是一個詞組裡的詞可以抽換的，就應該把它看做普通詞