<1>你去幫扶一個倒地的老人，它回頭就把你訛上了，〈你不認為這樣的好人是難做嗎〉？

<2>〈什麼是好人？〉有公知心的，遵紀守法，有一定積極向上，道德準則的人，孝敬父母，撫養孩子，呵護媳婦，遵守公共道德，不以個人好惡，影響侵佔公共利公共場所的人和事，僅代表個人認為是好人。

<3>〈好人的標準？〉遵守公知，維護法律維，維護社會秩序，

三觀，要符合社會主流絕大多數人的利益，

有良知，

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

<4>〈好人的底線是什麼？〉這就要具體情況，具體分析了，

首先是不能違反法律底線，為底線，

揚善懲惡，

道德底線，那就要看每個人的道德標準什麼樣了，太寬泛，而且太錯綜複雜，最主要是人的思想道德品質不盡相同，所以只能按出現問題時的實際情況就事論事了。

好人難做，社會倒退。

一些人心底黑暗，總愛視好人為假好，假好的背後就是真壞，人的有色眼鏡背後就是信任缺失。一些動機不純的人踐踏了人與人之間的信任。

好人難做，負能量增加，人心總愛往壞處想，一個電視臺的客服打電話給中獎觀眾，也誤認為電話詐騙。人心的頁面能難回到Sunny的一面。這樣，人的一些合情合理的舉動，往往被誤會為是為了達到什麼目的。

好人難做，更在於複雜化的輿情，一些人肉事件，直把好人當壞人，展開人肉和攻擊，被誤解塗抹成為壞人無法反轉。

好人難做，成為一種共識，將對社會公德產生破壞性的影響，人心的正能量被抽乾，餘下是冷漠的人心，社會中的互害事件將增加，改變了人際生態的發展路徑，這些都是我們所不願意看到，而又不得不面對的！

問得太好了，就像大愛的束總，為國家做出了多大貢獻，可它的好處何在呢？讓賣國賊丁香，誣陷入獄，誰又能還權健一個清白呢？我們這些受益者就是不服

謝謝！人之初，性本善。我們華人歷來就有仁愛慈善的好傳統。但近年來卻有些人拋棄了中華民族的優良傳統，變得自私自利。據報道或傳說，有些老人不填摔倒但其或家人卻訛上好心救助人的好心人。故現在一旦有人跌倒或突然發病暈倒，不少人想前往救助但又擔心無故被訛。而且類似被訛的報道確實不少，而且有些案件已經法庭調查證據確鑿，確實有不少訛詐罪被判罪名成立。可見那些想救助人的好心人有怕被訛的顧慮並非空穴來風，而是實實在在的事實。故本題所述的好人難做並非不無道理。

我不贊同這樣的說法，之所以會有這樣的感嘆，不過是因為最近媒體所報道的見義勇為的行為人受到了不公的待遇所至，我認為做好人並不難，具體事具體對待，比如一個人孝敬父母，困結同事，樂於助人，在公交上給行動不便的人讓個座，做這樣的好人難嗎？不難吧？因為這只是道德上的好人。

可一旦遇到法律問題，比如做一個見義勇為的好人就難了，首先你得懂法知道什麼是正當防衛，可說起來容易做起來難，現實中不是你所能控制的，別說普通百姓就是一個警察你讓他不穿警服去＂勇為＂恐怕也難吧？所以，不要苛求見義勇為者，要有一定的裁量寬度。

所以說不是好人難做，而是有一些好事難做。還是讓我們力所能及的去努力做一個好人吧。

如果在夜深的黑暗中、的孤燈，它……能好明嗎？確切的說，它可以與有緣者共明.也可以獨明、但它……決然……無力……大明矣！

我只能提醒：如果在改開以前敀新中國，趙宇案就不是案！那只有壞人與受害者的事情！趙宇只是一個正義的典型代表！