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  • 1 # 你永遠追不上的巨人

    位於陝西歧山城西北7.5公里的鳳凰山南麓,即《詩經》記載的“鳳凰明矣,於彼高崗”處,唐武德元年(618)為紀念西周政治家周公姬旦修建。佔地面積900畝,廟內古樹參天殿堂成群,除了周公正殿外,還有召公、太公、等周人先祖及功臣勳將的配殿,漢白玉武將像等古蹟名勝。《詩經》的名篇《卷阿》中的“有卷者阿,飄風自南”這句中的"卷阿"指的是位於今天陝西省岐山縣城西北方的鳳凰山南麓,由於此地背靠鳳鳴崗,東、西、北三面環山,唯南邊與平地相接,形似簸箕狀,故稱卷阿。古卷阿所在,即今天陝西岐山周公廟的位置.周公廟,廟始於唐武德元年(公元618年),距今已1380多年,是專門為紀念祭祀周公而建的。廟區現存古建築30餘座,佔地約7公頃,整體建築對稱佈局,殿宇雄偉,亭閣玲瓏。廟內現存碑與石刻眾多,並有漢、唐、宋、元、明古木多株。周公姓姬旦,是周文王的第四子,武王的弟弟,成王的叔父。他生於岐邑,死於豐都(今西安市西),曾輔佐武王伐紂滅商,建立周朝,是周王朝的開國勳臣。武王死後,成王即位,少不更事,由周公攝政。在此期間,周公率軍東征,平定了管蔡之亂,穩定了周初政局。同時,他還制訂禮樂,建立朝綱制度,為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻。所謂“周公吐哺,天下歸心”,一直為人們所樂道,周公不愧為中國古代傑出的政治家。他還制定的一套君臣、父子、夫婦、上下、尊卑、貴賤等典章制度和禮節法規,為封建社會的倫理道德奠定了牢固基礎。這對健全國家機構、穩定社會秩序、促進經濟繁榮,起到天下大治的作用,是法家的創始人。宋真宗大中祥符元年(1008年)追封周公為"文憲王"。“岐邑多勝蹟”,此話一點不假。如果你到“人文薈萃,史蹟昭然”的周公廟旅遊覽勝,就會對此話有更深刻的體會。周公廟門前古柏參天,院內綠廕庇日,花草遍地,清泉如鏡。廟區殿宇眾多,主要有周三公(周公、召公、姜太公)殿,以及委婉、后稷殿,並有亭榭樓閣等。其建築藝術具有濃郁的民族傳統風格。一九五七年周公廟被列為陝西省重點文物保護單位,一九九二年批准為省級風景名勝區。2006年05月25日,周公廟作為明至清時期古建築,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。(二)周公廟在曲阜城的東北隅,離孔廟約千米之遙,是為紀念西周政治家周公的廟宇,因古代帝王曾封周公為元聖,故亦稱元聖廟。 周公廟歷經宋、元、明、清6次修建,方具今天之規模。佔地為75畝,各類殿、亭、門、坊計有57間,三進院落。廟內古樹庇廕,松柏掩映,一派寧靜肅穆氣氛。  欞星門內左右兩側各立石牌坊一座。東坊額刻"經天緯地";西坊匾書"制禮作樂",表示對周公功績的讚頌。  元聖殿是周公廟的中心建築。大殿寬五間,進深三間,綠瓦彩繪。殿內正中的周公像是按帝王規格塑制,正襟端坐,手執圭板,頭戴掛有玉串的王冠,目光凝視,面部神態嚴肅而不滯板。兩旁粗柱上懸掛著清乾隆帝手書的楹聯:官禮功成宗國馨香傳永世圖書象演尼山繞緒本先型這副楹聯道出了這位西周傑出的政治家“制禮作樂”的首創精神。  順便提一下,魯國故城遺址卻是現今周公廟所在之地。所以在周公廟門前立有("曲阜魯國故城遺址"全國重點文物保護單位)字樣的碑石。(三)【周公廟】河南省文物保護單位。位於洛陽市區定鼎南路。傳由隋代末年王世充為奉祀周公而建。現存大殿、二殿、三殿、左右廂房等建築。大殿面闊5間,進深3間,額題"定鼎堂"3字,取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂,上覆琉璃瓦,儲存明代建築風格。殿內原供奉周公像和召公、畢公、伯禽像,今無存。廂房原祀歷代名臣像,今無存。周公姬旦,是西周初年著名的政治家,分封諸侯,制禮作樂,並營建洛邑。近幾年,經過全面修葺後,闢為都城博物館。

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