出門奔波，為生計而忙碌，家在遠方，常常回憶故鄉，想念家鄉人和情，想念家鄉的風物人情，想念家鄉的山山水水，無奈身在它鄉，生計未果歸無計，濁酒一杯家萬里，思鄉之情油然而生，鄉愁象一潭剛開啟的陳釀，回味悠長，令人慾欲寡歡，沉默良久，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，暫忍心頭緒，為了生活還要繼續奔忙，望斷鄉愁。

習近平總書記說：“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”。

鄉愁是什麼？我們需要記住怎樣的鄉愁？

鄉愁，是人們對自然的渴望與迴歸，是隔著陳舊的年華卻依然傳承的記憶，是“順應自然，天人合一”的和諧思想；鄉愁是對傳統文化的繼承與堅守，是我們與過往生活的情感對話。

鄉愁是一種文化，我們對歲月的每一次回眸，都是對鄉愁無聲的祭奠。

人生是一本難懂的書，我們尚未讀懂，就已翻閱了大半的滄桑，回想舊時光，鄉愁便成了原生的記憶。鄉愁也許就是兒時的小板凳、睡過的一張床；鄉愁也許是舊衣櫥裡的小衣裳；鄉愁也許是村口的那棵老樹；鄉愁也許是蜷縮在角落裡的一抹暖陽……

進入21世紀後，隨著社會的急劇發展、競爭的急劇上升，環境的急劇變化，大量的外來文化、生活方式、道德行為準則都給我們帶來了巨大的衝擊。人們漸漸淡忘了理性，疏遠了自然本真的情懷，過著無根的生活，在冰冷的都市往往找不到靈魂安放的角落。此時，鄉愁便成了一碗喝不完的老酒。

鄉愁，是個深情而沉重的概念，它需要我們的尊重，需要我們的理解，更需要我們在急劇變化的時代潮流中去呵護和傳承。記得住鄉愁，便是心安處，便是人與自然和諧共生，便是傳統與現代內在相連，文脈延亙。

“人充滿勞績，但還詩意地棲居在大地之上”。《人，詩意地棲居》，是德國19世紀浪漫派詩人荷爾德林的一首詩。他以一個詩人的直覺與敏銳，意識到隨著科學的發展，工業文明將使人日漸異化。他呼喚人們尋找回家的路，尋找逝去的鄉愁，堅守鄉愁中的深厚文化。雖然中國傳統文化中親近自然迴歸自然的理念已根植人心，而如何在繁華的都市裡詩意地棲居，用初心面對世界，成了一種無法平衡的困惑。“何日歸家洗客袍?銀字笙調,心字香燒”就成了一種只能牽念的情愫。

中華傳統文化是鄉愁的根。鄉愁是什麼？鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去；鄉愁是舊傢俱散發出的童年的味道；鄉愁是對自然本真漸行漸遠的牽掛；鄉愁是一場來自歲月深處的回眸……

一片剪紙、一把老椅、一件衣服、一棵老樹、一把老傘……所有來自祖先的智慧都是我們的一抹鄉愁，都值得我們懷念和祭奠。

傳統文化是我們抹不去的鄉愁。

《鄉愁》

東奔西走兩三載，鐵鞋踏破腳扭崴。

投食慰獒輕叩扉，鄉門緊閉久不開。

卅年河東返河西，南顛北簸還故里。

回鄉卻成爛柯人，歸來難覓舊蹤跡。

【鄉愁】

情感專家說，這是一種“與愛情相似的感覺”。

心理學家說，那是一種對過去的、或者遠離的“曾經”，對故園、對舊事，戴著玫瑰色眼鏡，選擇性遺忘和選擇性記憶的一些依戀、寄託或美好回憶。這是人類追求美好的本性。

詩人寫《鄉愁》，說的也是“小時候”，“那時候”，一直到現在都耿耿於懷的思戀。

總之，一切美好，實際上並非真的愁，而是忘記了鄉里的那些愁，或者去想改變那些愁。

美好的精神寄託，總是讓人心懷感念。一種絲絲縷縷的牽掛，一分身心疲憊時的慰藉，一種欲說還休的朦朧。

熱愛生活的人，總是覺得現在最美好，每天做著自己喜歡做的事兒，每天見著自己喜歡見的人，每天懷揣著對未來的夢想，每天在一步步向著美好的地方邁進……鄉愁不僅是我們的心靈依託，也是我們奮進的動力。

故國，故鄉，故園，故人……這是我們的“根系”，與開枝散葉的原生“故土”。