有些剛生完孩子的年輕的父母會遇到這樣一個問題：家中的長輩嘮叨說：女孩子生於天亮前命不好，而男孩子生於中午就是天生的好命；如果女孩子生於天亮前了，就需要去抽籤拜神，為孩子轉轉運等等。 在有些地區，特別是一些年紀大的人當中，這種說法比較流行，而且還有一定的市場。這種說法從命理上看有無道理呢？現在讓我們來分析一下。 要想弄清女孩子生於天亮前是好是壞，首先得弄清時辰是怎麼回事。 命理上所講的命，全稱“命局”，這個命局是由代表年、月、日、時的八個天干地支組成的，所以又稱為“生辰八字”。生辰八字是人出生時的一個時間狀態，易學裡認為裡面蘊含了富貴貧賤的資訊。而時辰只是其中的一部分，時辰是與年月日配套的，只起輔助作用，單純的時辰並不起任何決定作用。 一天有12個時辰，至於生於哪個時辰是好是壞，必須結合其它年月日三柱六字之間的五行生剋制化情況，即整個命局八個字綜合來看才有實際意義。因此單純說女孩或男孩生於什麼時候命好或命不好，這都是非常迷信的觀點，沒有任何參考價值，不要去輕信。 而至於轉運之類的說法，更需要弄清什麼叫運。通常所說的“運”，是與命一起使用的。命是指“命局”，是出生時先天形成的狀態，而運則是指的“大運”（也包括流年流月運勢），是出生後即將執行的軌跡。命與運的關係，就好比是車與路的關係一樣。命這部車一經造好，就成形固定了，而這部車今後將走什麼樣的路也會有一個大概的方向。因為大運是根據命局衍生出來的，什麼時間行什麼樣的大運，大概會發生什麼樣的事，都有一定的預兆。一個人一生中有時會行好運，有時也會行壞運，沒有永遠的好或永遠的壞，所以運氣是會隨著時間的推移而不斷轉變的；而且正因為大運是運動變化的，所以在一定範疇內是可以調整的，於是才有了轉運之說。 但是轉運只是轉的運氣，而不是轉的命局；命局是先天形成固定不變的，就像孩子不可能再回母親肚子裡重生一次一樣。像上述舉的這個例子，這個女孩子已經生於天亮前，誰也沒辦法把她的出生時間再調整到天亮後。所以去請人為她轉運，也不能改變她的出生時辰，從而也不能改變她所謂的“命不好”這個現實，因此是沒有任何意義的。 儘管命理上有“拱祿”時辰為“貴命”之說，比如拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時、癸丑日癸亥時, 拱子祿；丁巳日丁未時、己未日己巳時, 拱午祿；戊辰日戊午時, 拱巳祿。但生於這類拱祿的時辰也未必見得命好，也得根據八字全域性綜合來看。正如 <<三命通會>>所云:"凡拱格, 需日時同幹, 貴與月令通氣，執行身旺及貴祿旺地方大好, 印綬傷官食神財運大吉，忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時, 拱不住貴氣, 大忌填實空亡。譬如器皿, 虛則能容物, 實則無用，所以只宜虛拱，完則能盛, 破則無用, 所以怕見空亡, 歲運同。"《古詩》亦云:"日時雙拱祿中庭, 金匱藏珠格最清, 至貴至高君子命, 必須月令看支提, 提綱有用提綱重, 月令無神用此奇, 所拱之位怕填實, 又怕傷官在月支，羊刃重重來破格, 如無此破貴無疑。" 這些話的意思都是說雖生於“拱祿”時辰，但也必須同時具備其它條件才行，並不見得就是貴命。 因為從本源上來講，說孩子生於某個時辰是好是壞，本身就是偏頗的，沒有根據的。倘若結合整個八字來看，這孩子生於天亮前也許是吉日良時，天生好命，但你試圖去為其改變一些東西，不但是徒勞無益，而且若是把她的好運給“轉”沒了，更是適得其反。遇到這種情況，要妥善處理好。一是不要聽信長輩的這種迷信說法，但也不要指責他們，如果能從科學角度耐心地為他們做一些必要的解釋，以求轉變他們的陳舊觀念更好。如果他們一意孤行，要去做抽籤轉運之事，也沒必要硬去阻攔，因為他們所做的事是徒勞無益的，只不過是自己的一種心理安慰，而沒有什麼效果，由他去做也無妨大局，不要因此而影響了與長輩的和睦關係。
有些剛生完孩子的年輕的父母會遇到這樣一個問題：家中的長輩嘮叨說：女孩子生於天亮前命不好，而男孩子生於中午就是天生的好命；如果女孩子生於天亮前了，就需要去抽籤拜神，為孩子轉轉運等等。 在有些地區，特別是一些年紀大的人當中，這種說法比較流行，而且還有一定的市場。這種說法從命理上看有無道理呢？現在讓我們來分析一下。 要想弄清女孩子生於天亮前是好是壞，首先得弄清時辰是怎麼回事。 命理上所講的命，全稱“命局”，這個命局是由代表年、月、日、時的八個天干地支組成的，所以又稱為“生辰八字”。生辰八字是人出生時的一個時間狀態，易學裡認為裡面蘊含了富貴貧賤的資訊。而時辰只是其中的一部分，時辰是與年月日配套的，只起輔助作用，單純的時辰並不起任何決定作用。 一天有12個時辰，至於生於哪個時辰是好是壞，必須結合其它年月日三柱六字之間的五行生剋制化情況，即整個命局八個字綜合來看才有實際意義。因此單純說女孩或男孩生於什麼時候命好或命不好，這都是非常迷信的觀點，沒有任何參考價值，不要去輕信。 而至於轉運之類的說法，更需要弄清什麼叫運。通常所說的“運”，是與命一起使用的。命是指“命局”，是出生時先天形成的狀態，而運則是指的“大運”（也包括流年流月運勢），是出生後即將執行的軌跡。命與運的關係，就好比是車與路的關係一樣。命這部車一經造好，就成形固定了，而這部車今後將走什麼樣的路也會有一個大概的方向。因為大運是根據命局衍生出來的，什麼時間行什麼樣的大運，大概會發生什麼樣的事，都有一定的預兆。一個人一生中有時會行好運，有時也會行壞運，沒有永遠的好或永遠的壞，所以運氣是會隨著時間的推移而不斷轉變的；而且正因為大運是運動變化的，所以在一定範疇內是可以調整的，於是才有了轉運之說。 但是轉運只是轉的運氣，而不是轉的命局；命局是先天形成固定不變的，就像孩子不可能再回母親肚子裡重生一次一樣。像上述舉的這個例子，這個女孩子已經生於天亮前，誰也沒辦法把她的出生時間再調整到天亮後。所以去請人為她轉運，也不能改變她的出生時辰，從而也不能改變她所謂的“命不好”這個現實，因此是沒有任何意義的。 儘管命理上有“拱祿”時辰為“貴命”之說，比如拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時、癸丑日癸亥時, 拱子祿；丁巳日丁未時、己未日己巳時, 拱午祿；戊辰日戊午時, 拱巳祿。但生於這類拱祿的時辰也未必見得命好，也得根據八字全域性綜合來看。正如 <<三命通會>>所云:"凡拱格, 需日時同幹, 貴與月令通氣，執行身旺及貴祿旺地方大好, 印綬傷官食神財運大吉，忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時, 拱不住貴氣, 大忌填實空亡。譬如器皿, 虛則能容物, 實則無用，所以只宜虛拱，完則能盛, 破則無用, 所以怕見空亡, 歲運同。"《古詩》亦云:"日時雙拱祿中庭, 金匱藏珠格最清, 至貴至高君子命, 必須月令看支提, 提綱有用提綱重, 月令無神用此奇, 所拱之位怕填實, 又怕傷官在月支，羊刃重重來破格, 如無此破貴無疑。" 這些話的意思都是說雖生於“拱祿”時辰，但也必須同時具備其它條件才行，並不見得就是貴命。 因為從本源上來講，說孩子生於某個時辰是好是壞，本身就是偏頗的，沒有根據的。倘若結合整個八字來看，這孩子生於天亮前也許是吉日良時，天生好命，但你試圖去為其改變一些東西，不但是徒勞無益，而且若是把她的好運給“轉”沒了，更是適得其反。遇到這種情況，要妥善處理好。一是不要聽信長輩的這種迷信說法，但也不要指責他們，如果能從科學角度耐心地為他們做一些必要的解釋，以求轉變他們的陳舊觀念更好。如果他們一意孤行，要去做抽籤轉運之事，也沒必要硬去阻攔，因為他們所做的事是徒勞無益的，只不過是自己的一種心理安慰，而沒有什麼效果，由他去做也無妨大局，不要因此而影響了與長輩的和睦關係。