“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。

意思：君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎暱,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。

簡短翻譯：君子間的交往像水一樣清淡，小人間的交往像甜酒一樣甘濃。

出自：《莊子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離。”

拓展資料：

莊子·山木由各自獨立的九則寓言故事組成，每則寓言故事的主旨不盡相同，但大體上反映了社會生活中的種種體驗和感悟，不乏深邃的人生哲理和對社會問題的深刻認識。

全文分為九個部分。

第一部分至“其為道德之鄉乎”，寫山木無用卻能保全和雁不能鳴因而被殺，說明很難找到一條萬全的路，最好的辦法也只能是役使外物而不被外物所役使，浮游於“萬物之祖”和“道德之鄉”。這一部分對於揭示篇文題旨最為重要。

第二部分至“其孰能害之”，指出貪圖權位必然引起爭端，必然帶來禍患，唯有“虛己”才能除患避禍。

第三部分至“而況有大塗者乎”，透過賦斂以造鐘的故事諷喻不應拘滯於物，真正需要的是順任自然。

第四部分至“而況人乎”，寫孔子在陳、蔡之間被圍，說明世途多艱，“削跡捐勢”、“不為功名”才是處世之道。

第五部分至“固不待物”，透過孔子和桑雽的對話，進一步提出緣形、率情的主張，即順應自然去行動，遵從本性去縱情。

第六部分至“此比干之見剖心徵也夫”，寫莊子的貧困，原因卻在於“今處昏上亂相之間”。

第七部分至“聖人晏然體逝而終矣，”透過孔子被圍時的態度，說明聖人身處逆境也能安然順應。

第八部分至“吾所以不庭也”，借莊子一系列所見喻指人世間總是在不停地爭鬥中。

餘下為第九部分，透過一個有趣的小故事，說明忘形的重要。

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”意思是：

正人君子之間的交往不帶任務功利色彩，淡的像水一樣，於是就成為真正的朋友，取得對方的信任，便親。

賞析：

君子之間的交情淡得像水一樣清澈（純潔）不含雜質，小人之間的交往甜得像甜酒一樣。君子之交雖然平淡，但心地親近，小人之交雖然過於親密、甜蜜，但是容易（因為利益）斷交 。

因君子有高尚的情操，所以他們的交情淡的像水一樣。這裡的“淡若水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣，而是指君子之間的交往，不含任何功利之心。

他們的交往純屬友誼，卻長久而親切。小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎上， 表面看起來“甘若醴”。

如果對方滿足不了功利的需求時，很容易斷絕，他們之間存在的只是利益。所以與人交往，要找君子，不要找小人。

典故：

唐朝的薛仁貴和王茂生，唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。

後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。

一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。

一開啟酒罈，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”

豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，反而命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說：“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。

如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”

此後，薛仁貴與王茂生一家關係甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。