文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是： 第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這種型別的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“餘是以記之，以俟觀人風者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。 第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。” 第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個範圍副詞“唯”，構成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。 第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業文南向坐。”（《史記．項羽本記》）意思是“業文面向南坐。”各種賓語前置例子：1）、疑問句賓語前置——在疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語一般放在謂語之前。 豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） 卿欲何言？（《赤壁之戰》） 大王來何操？（《鴻門宴》） 客何好？（《馮諼客孟嘗君》） 沛公安在？（《鴻門宴》） 爾何知？（《淆之戰》） 秦則無禮，何施之為？（《淆之戰》） 若街亭失守，吾等安歸？（《失街亭》） 今方來，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾誰欺，欺天乎？（《論語·子罕》） 臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》） 衛君待子而為政，子將奚先？（《論語·子路》） 2）、否定句賓語前置——在否定句中，如代詞作賓語，則賓語前置。 古之人不餘欺也？（《石鐘山記》） 及裡城，亦然，城中皆不之覺。（《李朔雪夜入蔡州》） 自書典所記，未之有也。（《張衡傳》） 三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》） 民不足而可治者，自古及今未之嘗聞。（《論積貯疏》） 不患人之不己知，患不知人也。（《論語·學而》） 居則曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》） 世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》） 我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》） 每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》） 3）、敘述句賓語前置——敘述句賓語前置，一般用“之、是”等助詞作標記。 宋何罪之有？（《公輸》） 句讀之不知，惑之不解。（《師說》） 然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉。（《齊桓晉文之事》） 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《賣柑者言》） 唯命是聽。 唯命是從。 皇天無親，惟德是依。 不私於物，唯善是與。（《十漸十不克疏》） 將虢是滅，何愛於虞？（《左傳·僖公五年》） 唯才是舉，吾得而用之。（曹操《求賢令》） 雞鳴而架，塞井夷灶，唯予馬首是瞻？（《左傳·襄公十四年》） 4）、介詞賓語前置——把介詞賓語移到介詞之前，起強調作用。（注：一般出現在疑問句中） 何以言之？（《赤壁之戰》） 然則何以慎？（《察傳》） 王曰：“何以知之？”（《廉頗藺相如列傳》） 君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》） 即謀單于，何以復加？（《蘇武傳》） 噫，微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》 吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？（《莊暴見孟子》） 足下何以待之？（《譚嗣同》） 何為紛紛然與百工交易？（《孟子·滕文公上》） 曷為久居此圍城之中而不去也？（《戰國策·趙策》） 其有不合者，仰面思之，夜以繼日。（《孟子·離婁下》） 5）、方位詞賓語前置 項王、項伯東向坐；亞父南向坐。（《鴻門宴》） 沛公北向坐；張良西向坐。（《鴻門宴》） 瞬南面而立，堯帥領諸侯北面而朝之。
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是： 第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這種型別的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“餘是以記之，以俟觀人風者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。 第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。” 第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個範圍副詞“唯”，構成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。 第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業文南向坐。”（《史記．項羽本記》）意思是“業文面向南坐。”各種賓語前置例子：1）、疑問句賓語前置——在疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語一般放在謂語之前。 豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） 卿欲何言？（《赤壁之戰》） 大王來何操？（《鴻門宴》） 客何好？（《馮諼客孟嘗君》） 沛公安在？（《鴻門宴》） 爾何知？（《淆之戰》） 秦則無禮，何施之為？（《淆之戰》） 若街亭失守，吾等安歸？（《失街亭》） 今方來，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾誰欺，欺天乎？（《論語·子罕》） 臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》） 衛君待子而為政，子將奚先？（《論語·子路》） 2）、否定句賓語前置——在否定句中，如代詞作賓語，則賓語前置。 古之人不餘欺也？（《石鐘山記》） 及裡城，亦然，城中皆不之覺。（《李朔雪夜入蔡州》） 自書典所記，未之有也。（《張衡傳》） 三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》） 民不足而可治者，自古及今未之嘗聞。（《論積貯疏》） 不患人之不己知，患不知人也。（《論語·學而》） 居則曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》） 世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》） 我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》） 每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》） 3）、敘述句賓語前置——敘述句賓語前置，一般用“之、是”等助詞作標記。 宋何罪之有？（《公輸》） 句讀之不知，惑之不解。（《師說》） 然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉。（《齊桓晉文之事》） 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《賣柑者言》） 唯命是聽。 唯命是從。 皇天無親，惟德是依。 不私於物，唯善是與。（《十漸十不克疏》） 將虢是滅，何愛於虞？（《左傳·僖公五年》） 唯才是舉，吾得而用之。（曹操《求賢令》） 雞鳴而架，塞井夷灶，唯予馬首是瞻？（《左傳·襄公十四年》） 4）、介詞賓語前置——把介詞賓語移到介詞之前，起強調作用。（注：一般出現在疑問句中） 何以言之？（《赤壁之戰》） 然則何以慎？（《察傳》） 王曰：“何以知之？”（《廉頗藺相如列傳》） 君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》） 即謀單于，何以復加？（《蘇武傳》） 噫，微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》 吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？（《莊暴見孟子》） 足下何以待之？（《譚嗣同》） 何為紛紛然與百工交易？（《孟子·滕文公上》） 曷為久居此圍城之中而不去也？（《戰國策·趙策》） 其有不合者，仰面思之，夜以繼日。（《孟子·離婁下》） 5）、方位詞賓語前置 項王、項伯東向坐；亞父南向坐。（《鴻門宴》） 沛公北向坐；張良西向坐。（《鴻門宴》） 瞬南面而立，堯帥領諸侯北面而朝之。