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  • 1 # 百姓評論

    弱肉強食的叢林法則,自有生物以來就存在,人類也是動物的一種,也遵從叢林法則的自然法則,其透過優勝劣汰和弱肉強食的方式淘汰弱者留下強者。從而使人類在自然界中儘可能的健康發展,對人類延續起到了決定性作用。隨著社會的進步,對弱勢群體也有了新的認識,對強者的定義也從以前的身體強壯,發展到對內心強大的尊重,也能夠理解弱者的感受,這種感受和強者無異。從而增加了對身體較弱的人的保護。

  • 2 # 貳品先生

    這個世界是什麼時候出現叢林法則,弱肉強食的西方世界?

    看到這個題目時,頓時感覺題主要麼是個可愛人兒,單純而又善良;要麼題主是個偽善之人,故作多愁善感裝清純!

    所以我也想問題主一句:你是哪種人呢?

    開玩笑了哈,我們言歸正傳;“這個世界什麼時候叢林法則、弱肉強食的西方世界?”

    我的答案就是:從有了人類的第一天起!

    不單單是西方,我們東方也一樣!

    有人的地方就有紛爭,有人的地方就有“江湖”。有人的地方,就有遵循著弱肉強食的叢林法則!

    而且,不分西方還是東方,自古至今皆如此!

    按照人性論來分析的話,西方世界講究人性本惡論,我們古老的東方文明講究人性本善論!

    當然,這是辯法論方面的問題了,孰對孰錯,說實話,爭論了好幾千年了,也沒爭出個所以然來,我們也就不多費口舌功夫了!

    上面我說過,弱肉強食的叢林法則是不分東方或西方的,如何論證?在此我給大家講兩個故事,且當消磨一下時間好了。

    西方的故事:西方世界的原始始祖亞當夏娃生下了長子該隱和小兒子亞伯。在祭祀他們的神時,該隱用小麥作為祭品,而亞伯則用了肥美的羔羊作為祭品!

    &該隱用小麥獻祭,亞伯則用了肥美的羔羊

    於是他們的神看見了他們的獻祭之後,對奉獻了羔羊的亞伯大為讚賞,並且賜福了亞伯。亞伯的被祝福,引起了他的哥哥該隱的強烈嫉妒和不滿,於是憤怒的他就用木棍打死了自己的弟弟!

    &該隱因為嫉妒殺死了自己的親弟弟亞伯

    根本就沒有任何的道德束縛,也更沒有兄弟之間的無上親情!

    只是因為嫉妒,就親手殺死了自己的弟弟。是不是赤裸裸的弱肉強食,是不是明晃晃的叢林法則?

    東方的故事:春秋戰國時期,五國之一的齊國出了一位制霸戰國的霸主—齊桓公!

    &春秋霸主齊桓公

    齊桓公的手下里有一個廚師名叫易牙,他是個廚師,一日,易牙做了一隻烤乳豬給齊桓公食用,品嚐完烤乳豬後的齊桓公忍不住的誇讚起來:

    “烤乳豬的味道如此之美,不知道嬰兒的味道又是如何?”

    說者無心,聽者有意。過了沒幾天,易牙就烹飪了一個嬰兒獻給齊桓公;把這位霸主嚇得夠嗆,連問是怎麼回事,易牙迴應道:“主公想品嚐嬰兒的味道,於是我就將我的兒子烹了,以此獻給主公”。

    &易牙獻子於齊桓公!

    聽完這個故事的你們,又是怎樣的感覺?

    將自己的兒子烹飪給齊桓公食用,人性何在,善惡何存?

    在如今的我們看來,又是遵循著怎樣弱肉強食的叢林法則?

    綜上所述:弱肉強食自古皆有,叢林法則亦是如此!

    &叢林法則

    哪怕是高度文明的當今社會,這依然是社會發展之下的“潛規則”,只是我們不想去面對罷了!

    所以不要再說什麼西方弱肉強食、叢林法則之類的話了!

    因為,我們也有!只要有人類這個物種的存在,弱肉強食的叢林法則就存在!

    &戰爭就是叢林法則的極致版本

    因為人性的背後,就是赤裸裸的獸性!

    一陰一陽,一飲一啄;並且生生不息!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請解釋《紅樓夢》一對聯“假作真時真亦假,無為有處有還無”?