《三國演義》第六回讀後感 今天，我讀了《三國演義》之第六回，這一章主要講了為報殺父之仇，曹操興兵攻打徐州的事。 曹操兵力強大，文有文臣，武有武將，所以曹操要把他父親接到營地。在經過徐州時，徐州太守叫一位手下護送，那位手下原本是一個山賊，看他們有很多錢，立馬露出了真面目。他和手下在半夜三更殺害了曹操的父親，拿著錢當山賊去了。曹操十分生氣，帶著十萬大軍來攻打徐州，最後因呂布攻打許都而退兵。 從這個事件中，曹操已經開始嶄露他善於用人、善於聽取意見的特點。雖然他非常想為父報仇，但是他的謀士郭嘉勸說他不能強攻，因為當時情況對他非常不利，一是徐州城防十分堅固，強攻必然損失慘重；二是呂布又攻打許都，腹背受敵。曹操聽取了他的建議。以後，他用這些能人，南征北戰，成就了統一全國的大業。 《三國演義》第六回讀後感 話說董卓大敗，棄城而逃。途中掠人錢財，淫人妻女。以致民不聊生。試問，這樣的人又怎麼適合稱王呢?正所謂得民心者得天下，但是董卓的此等作為不正是不義之舉嗎?而李儒助紂為虐，又怎麼能不遭人唾棄呢?而袁紹兄弟無能卻執意妄為，他們的結果又怎麼會如意?又說孫堅於機緣巧合之下得到玉璽而背棄約定，這樣的行為豈不是令人感到不恥嗎?劉備三人懷才不遇，缺少好運氣，又怎會在帝王的寶座上待太久呢、 放眼望去，是不是隻有曹操一人才是王者的代表呢?雖然他的疑心過重，但他智勇雙全，善於用人且善於觀察。戰後歸來，紹迎接他時，他透過與紹的三兩句話便知道紹終不成大器，遂引兵離去。這行為不是很果斷嗎? 再說孫堅得到玉璽後被人追趕，圍困其中，性命堪憂。他又是否可以逃過這一劫呢?而他今後又是怎樣發展的呢? 《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。後被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓後被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備佔益州(今四川)，曹操佔北方大部分地區，孫權佔江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。其中有三個經典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對於才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧!第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為了統一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。 第二把火，火燒新野，火燒博望坡之後，曹操不甘心，捲土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。 最後一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰為日後魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基矗 同學們，三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而後行!

第六回：焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約

董卓與聯軍交戰失利，用李儒之計，將漢獻帝劫往長安。李傕（jué）、郭汜驅洛陽之民數百萬口遷往長安，死者不可勝數。卓臨行，教人放火燒居民房屋，發掘陵墓墳冢。聯軍先鋒孫堅率先衝入洛陽，撲滅宮中餘火，設軍帳於建章殿上。其軍士在殿南一井中撈起一具女屍，項下帶一錦囊。內裝一枚玉璽，上有”受命於天，既壽永昌“八字。孫堅心動，認為石自己要當皇上的徵兆，乃託疾歸江東。不想軍中有人告密，二人就此翻臉，孫堅拔寨離洛陽而去。袁紹寫了一封信，派人連夜趕往荊州，要劉表截住孫堅，奪取玉璽，聯軍從此分裂。曹操領兵討董卓，被呂布打敗後埋怨袁紹，投揚州去。公孫瓚與劉關張亦離袁而去，袁自投關東。荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。