角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。

從數千年前無信史可考的文化時代到殷商、西周，再到戰國先秦，龍的形象的器皿和裝飾品總是層出不窮，有翼、無翼、無角、有角、有良渚文化的動物體龍與茶海遺址的蛇龍，它們的形象也有很大的不同，因此一些學者認為龍的形象是不同的，故而有學者認為，龍的起源、源頭眾多。

唐宋時期，身體強壯豐滿，又回到蛇的身體。宋代有鱗片在背上和尾巴上，還有一圈鰭在尾巴上。根據獅子形象的特點，它又圓又胖，頭後有鬃毛。

唐代出現了分叉鹿角，但早期與鹿角略為相似。上唇長，上唇尖，下唇短，不向下滾動。 龍翼已經都為飄帶形。 宋時出現四爪的足，後肢和尾常交叉盤旋。

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龍的寓意：

古代把龍看成一種威力巨大的神異之物，它很長，有鱗和爪。它能製造雲和雨。《禮記·禮運》：“麟、鳳、龍、龜，謂之四靈。”後來，龍成為皇帝的象徵。《史記·項羽本紀》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩,此天子氣也。”

由此指代與皇帝有關的一些事物,如龍床、龍輿、龍袞（帝王朝服）、龍飛（皇帝興起或繼位）。它還暗喻了非凡的人物，如人中之龍。古生物學指的是一些古老的巨型爬行動物。就像恐龍。現代也可以指龍類，如：火龍、車水馬龍等。