《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首詩以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處採用比興的手法，語言清新通俗，“…綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣…”這幾句，前一句的結尾做後一句的開頭，使鄰接的句子首尾相銜，使語句上遞下接，氣勢連貫，很有特色。 全詩只有100個字，語言簡短質樸，通俗易懂，但具有強烈的藝術感染力。詩中的女主人公運用第一人稱，直接表達自己豐富多彩的內心世界，使人讀後心靈受到震撼。
這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折迴旋。比如詩的開頭，由青青綿綿而“思遠道”之人；緊接著卻說“遠道不可思”，要在夢中相見更為真切；“夢見在身邊”，卻又忽然感到夢境是虛的，於是又回到相思難見上。八句之中，幾個轉折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。詩中所寫思婦種種意想，似夢非夢，似真非真。象詩中所寫他家有人歸來和自己接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節，可能是真的，也可能是一種極度思念時產生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而遊子投書，又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虛寫實，虛實難辨，更富神韻。最令人感動的是結尾。好不容易收到來信，“上言加餐食，下言長相憶”，卻偏偏沒有一個字提到歸期。歸家無期，信中的語氣又近於永訣，這意味著什麼呢？這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結，餘味無盡。
〈飲馬長城窟行〉是首可以入樂的「樂府詩」，作者的名字已不可考，但從所述內容看來，可知是屬於「民間樂府」，時代應該是在五言詩發展已相當成熟的漢末。
這首詩中的「行」根據元稹樂府古題序解釋，乃是詩的體例之一。又詩體明辨曰：「步驟馳騁，疏而不滯曰行。」可見這樣的詩體有行走順暢，不受阻礙之意，同時也意味著前往某地旅行，或朝某個方向行進的暢透過程。
詩起頭的「青青河畔草，綿綿思遠道。」是作者借著景色的鋪陳，引發婦人觸景生情，對遠離家鄉的丈夫的思念。「綿綿」兩字傳達了兩層的意義：婦人「思緒的綿綿」是由「草的綿延不絕」引起的。由於路途的遙遠，思念也是突然的，只好在夢中求得相會，然而才在夢中實現的願望，醒過來後又是遙遠的空間隔絕，依舊是「他鄉各異縣」，彼此無法相見。
這一段可以說是故事的前提，在修辭技巧上，「綿綿思遠道，遠道不可思，」中的「遠道」，「宿昔夢見之。夢見在我旁，」中的「夢見」，以及「忽覺在他鄉；他鄉各異縣，」中的「他鄉」，都是修辭技巧中的「頂針」句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來有一種流暢的音樂性。「枯桑知天風，海水知天寒。」是比喻自己悽苦的景況，同時也暗示遠方的人也能瞭解。而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂中，不肯為她捎個信。
最後一段是情節的轉折。忽然有客從遠方帶來丈夫木質雙鯉魚夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書中也獲得了遠方傳來的，對她堅定不移的情意。者樣的故事，主要在描述中國傳統婦女「閨中思人」的感情起伏，文字質樸自然，情感真切悠遠，是樂府詩中最廣為傳送的「閨怨詩」。
順便一提的是，三國時代另有陳琳所作同名詩〈飲馬長城窟行〉，內容卻大異其趣。那首詩形式上是採對話方式，內容則描寫了築城徭役帶給人民的深重痛苦，比較具社會寫實的意義。
" 飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，“慎莫稽留太原卒”。“官作自有程，舉築諧汝聲”！“男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城”？長城何連連，連連三千里。邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍：“便嫁莫留住。善事新姑嫜，時時念我故夫子”。報書往邊地：“君今出言一何鄙”！“身在禍難中，何為稽留他家子？生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄”！“結髮行事君，慊慊心意關。明知邊地苦，賤妾何能久自全”？"
《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首詩以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處採用比興的手法，語言清新通俗，“…綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣…”這幾句，前一句的結尾做後一句的開頭，使鄰接的句子首尾相銜，使語句上遞下接，氣勢連貫，很有特色。 全詩只有100個字，語言簡短質樸，通俗易懂，但具有強烈的藝術感染力。詩中的女主人公運用第一人稱，直接表達自己豐富多彩的內心世界，使人讀後心靈受到震撼。
這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折迴旋。比如詩的開頭，由青青綿綿而“思遠道”之人；緊接著卻說“遠道不可思”，要在夢中相見更為真切；“夢見在身邊”，卻又忽然感到夢境是虛的，於是又回到相思難見上。八句之中，幾個轉折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。詩中所寫思婦種種意想，似夢非夢，似真非真。象詩中所寫他家有人歸來和自己接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節，可能是真的，也可能是一種極度思念時產生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而遊子投書，又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虛寫實，虛實難辨，更富神韻。最令人感動的是結尾。好不容易收到來信，“上言加餐食，下言長相憶”，卻偏偏沒有一個字提到歸期。歸家無期，信中的語氣又近於永訣，這意味著什麼呢？這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結，餘味無盡。
〈飲馬長城窟行〉是首可以入樂的「樂府詩」，作者的名字已不可考，但從所述內容看來，可知是屬於「民間樂府」，時代應該是在五言詩發展已相當成熟的漢末。
這首詩中的「行」根據元稹樂府古題序解釋，乃是詩的體例之一。又詩體明辨曰：「步驟馳騁，疏而不滯曰行。」可見這樣的詩體有行走順暢，不受阻礙之意，同時也意味著前往某地旅行，或朝某個方向行進的暢透過程。
詩起頭的「青青河畔草，綿綿思遠道。」是作者借著景色的鋪陳，引發婦人觸景生情，對遠離家鄉的丈夫的思念。「綿綿」兩字傳達了兩層的意義：婦人「思緒的綿綿」是由「草的綿延不絕」引起的。由於路途的遙遠，思念也是突然的，只好在夢中求得相會，然而才在夢中實現的願望，醒過來後又是遙遠的空間隔絕，依舊是「他鄉各異縣」，彼此無法相見。
這一段可以說是故事的前提，在修辭技巧上，「綿綿思遠道，遠道不可思，」中的「遠道」，「宿昔夢見之。夢見在我旁，」中的「夢見」，以及「忽覺在他鄉；他鄉各異縣，」中的「他鄉」，都是修辭技巧中的「頂針」句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來有一種流暢的音樂性。「枯桑知天風，海水知天寒。」是比喻自己悽苦的景況，同時也暗示遠方的人也能瞭解。而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂中，不肯為她捎個信。
最後一段是情節的轉折。忽然有客從遠方帶來丈夫木質雙鯉魚夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書中也獲得了遠方傳來的，對她堅定不移的情意。者樣的故事，主要在描述中國傳統婦女「閨中思人」的感情起伏，文字質樸自然，情感真切悠遠，是樂府詩中最廣為傳送的「閨怨詩」。
順便一提的是，三國時代另有陳琳所作同名詩〈飲馬長城窟行〉，內容卻大異其趣。那首詩形式上是採對話方式，內容則描寫了築城徭役帶給人民的深重痛苦，比較具社會寫實的意義。
" 飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，“慎莫稽留太原卒”。“官作自有程，舉築諧汝聲”！“男兒寧當格鬥死，何能怫鬱築長城”？長城何連連，連連三千里。邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍：“便嫁莫留住。善事新姑嫜，時時念我故夫子”。報書往邊地：“君今出言一何鄙”！“身在禍難中，何為稽留他家子？生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄”！“結髮行事君，慊慊心意關。明知邊地苦，賤妾何能久自全”？"