1、當別人遇到困難時，很會安慰和開導，但自己發生差不多的事時，卻無法自己開導自己，甚至還會鑽牛角尖，這種事情比較常見。

　　2、由於常常開導別人，所以也不好意思將心中的困惑和垃圾告訴別人，我們可以做個合適的傾聽者，但會下意識的覺得自己的情況和別人不一樣，就覺得說服別人那套，不能拿來說服自己。

　　3、所謂當局者迷，你在泥沼當中如何讓自己從泥沼中脫出呢?起不了作用的原因，是我們其實很瞭解這些講法的破綻在哪，根本說服不了自己。

　　4、當你走不出迷茫，當你承受不了的時候，記得找一個你最信任的人陪你，你可以在他面前做個傾訴者，他願意聽，願意替你承擔，不要害怕什麼，一定會有人願意同你分擔屬於你的黑暗。

5.現實生活中，面對朋友的傾訴，我們常常努力的開導他們，什麼道理都能講的出來，但是真正到我們自己身上，這些大道理都變得沒用了，我們還是無法快速的走出迷茫和痛苦。這個問題可以用當局者迷，旁觀者清來回答。我們不是當局者，置身事外來評判一件事情。不受情感、不受短暫的心態熱情來判斷。人們只有在置身其外,才能能以超脫的心態、歷史與宏觀的視角、專業與挑剔的眼光來看待問題。

　　為此，我們更要從心態上看待自己所處的環境，理智的分析各種形勢，讓自己強大起來，讓心態不斷成熟起來。凡事能透過努力而有所改觀的，那我們務必要千倍努力，使得結果如我們所願。如果不是如此，那我們必定要學會聚散隨緣，得失安然!畢竟我們的生活不可能一帆風順。良好的心態面對一切的不順，記住，過去不是一種負擔，而是一種點綴。生死之外都是小事，所以我們都該安慰自己，讓心態迎接Sunny。很多時候，常常是當局者迷旁觀者清，勸導別人是一回事，說服自己又是另一回事。正所謂自己的刀削不了自己的把。還因為說和做本是兩碼事的，有些困惑和問題，只有在輪到誰頭上時誰才知道其有多煎熬。為此，可能需要我們擁有一種聽別人的故事，想自己人生的情懷，方可在幫別人答疑解惑的同時，也讓自己在迷茫當中辨清方向!

回答這個問題，我想用另外一個行業的成語來解釋：“醫不自醫”。

意思是說：“醫生能給別人治病，但不能醫治自己的病”！為什麼會這樣呢？原因有很多，這裡只舉例一條：中醫診斷疾病講究四診合參，四診既望、聞、問、切。而這一原則是醫者針對患者來說的，如果用在自己身上，則無論望色、聞味、切脈都非常不便，雖然可以參考其他的病例，但終難得到準確的資訊；而醫生在痛苦不舒服的狀況下，判斷力和理智程度也相對更差，對診療思路會造成誤判！

那麼我們再回到主題，當別人需要我們開導時，別人所經歷的東西其實自己是很難感同身受的！比如一個人失戀了，我們可以勸他說：“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花”？，又或者說“人何必在一顆樹上吊死？”有關係鐵的朋友可能還會調侃說：“也不知道以後是誰的老婆免費跟了你那麼久，現在不跟你了，有什麼好傷心的”等等！

之所以我們能夠這樣去開導人，那都是因為經歷者不是自己！如果當事人換成自己，假設交往了5年自己還深愛著的女友突然要跟你分手，原因是你沒錢沒房怕給不了她幸福又或者嫌你不夠聰明，看不到未來等等理由時，你還能輕易的放下並走出這段感情嗎？有很多失戀的人這時候都會選擇借酒消愁但最終愁更愁！

所以很多事情，都是說起來容易，做起來難！作為旁觀者，去開導他人容易，而當要自勸時，卻會聯想多多，顧慮重重，擔心這，掂量那，患得患失，始終下不了決心！

開導別人容易，自己解脫難。這是絕大多數人遇到的問題。

就像股民一樣，說起股市都頭頭是道，什麼政策面，基本面，技術面。可是真實戰下單虧損的居多。

究其原因：理論與實踐脫節。人性具有的“貪嗔痴慢疑”沒有在生活實踐中削弱，去掉。遇到與別人類似的情況，“自我”就顯現出了，不能自控。

結論：去掉強烈的“自我”意識，提高思想境界，會慢慢擺脫煩惱。向聖賢的境界前進一大步。

在生活中和工作中親朋好友們遇到了不盡人意的事，我總會去開導和勸說，然而一輪到自己有不開心的時候，總是走不出內心的矛盾。最後我總結了一下，是你勸別人，是因為你是旁觀者的角度能夠挑出問題看本質，並給出合理的建議或勸告，但當我們自己遇到問題時，你是以自己的第一直觀來對待這件事的，那麼無論你怎麼勸自己？最初的態度總是最堅定的，這個時候就需要其他的朋友來勸你了。