一、上香忌諱上劣質香，這樣的香是有害無益，徒增違緣的。這個上香上天然香才是正確的上香規矩，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。

二、何時上香也是很重要的，有條件有時間可以每天上香都是可以的。如果不能，那麼每月的初一、十五上香是必不可少的。

三、上香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以，無論是內心還是上香的行為，都要心誠恭敬為宜。

四、上香至少上三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

此外，除了上香祈福庇佑，還可以同時佩戴吉祥物護佑，開運轉運的，這建議同時在無相銅爐定無相吉祥手鍊即可。

佛教上香也叫做上信香，上香不在多少，貴在心誠。上香的時候應該虔誠禮佛，一心清淨。燒香禮佛的真實意義在於表達對十方諸佛菩薩的尊敬和感恩。而佛門弟子燒香，也是表示像香一樣默默燃燒，對眾生無私奉獻的精神。

佛菩薩大慈大悲，救苦救難，得世人的膜拜和尊重，我們要對佛菩薩有恭敬之心；我們也要感激佛菩薩對世人的加持與庇護，要學習佛菩薩的智慧和精神，學習佛菩薩的慈悲、智慧、無我、利他，學會懺悔、謙卑、包容、放下。

我們要願力具足，在燒香禮佛的時候，真誠的渴望佛陀的教誨，以戒為師，以法為依，真正明心見性，證得菩提。並且虔誠在佛前懺悔，懺悔自己的往昔罪業。燒香拜佛時，默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴”。我們要誓斷一切惡，誓修一切善，誓度一切眾生！

誓斷一切惡，我們願用智慧去消滅惡念，看到惡人，看到惡事，絕不放在心上，不起邪淫之心，不生害人之心，不念他人之過。

誓修一切善，為眾生修一切善，願意擁有無限慈悲，對世人心生憐憫。看到善人，看到善事，要去效法，要隨喜讚歎，這叫修善。

誓度一切眾生！我們唸佛也要有一種殊勝的心態，不是隻為自己唸佛求生淨土，這個心量很小。我們要為全世界一切苦難眾生，我們唸佛是為全天下苦難眾生念，這個心量是很大的。

有些人在佛前燒香、拜佛、禮佛，卻誤解了，其實燒香只是一個表象，我們要透過表象，看到內在，也就是明白燒香的原理才行，只有方法正確，我們在佛前燒的香，許的願，才更容易實現。

我們在佛前燒香可以求福報，佛前燒香，是對十方諸佛菩薩的禮敬，讓眾生緬懷世尊與諸佛菩薩的精神，時時念之而不忘。也是供養十方諸佛菩薩的一種殊勝方式，還有重要的一點是，心誠則靈。

因為我們虔誠禮佛，所以會生起接近圓滿之心，時時生起正念，進而做到勇猛精進。

想要取得諸佛菩薩的加持、護佑，應該正確學習諸佛精神，並落實在日常生活中實踐出來，唯有與諸佛菩薩的精神相應，才能取得其加持、護佑。

香也代表清淨，我們以香供佛拜佛，也意味著可滅除一切俗世煩惱，得到清淨自在。

我們在面對種種困境時，無論如何都要告訴自己不為外界所迷惑，不亂於心，不可執著，要時刻堅守住自己的內心，做到如如不動，所謂“物來順應，未來不迎，當時無雜，既過不戀”，能時刻保持這樣的心境，在修行之路上就可以漸入佳境了。

佛經上講：若要成為最富有的人，首先必須行佈施、供養，否則無法如願。

不論是否修持財神法，如果做不到佈施、供養，皆無法致富。這也是佛菩薩讓我們能夠剋制或者消滅掉人性中的“貪”，我們越舍才能越得。

這是種因得果，如果你不願意種下美好的因，就等於你沒往地上撒上種子，就算天天澆水，也長不出果的，大家一定要明白這一點！

世人燒香禮佛有功德，是因為擁有的恭敬心、歡喜心、慈悲心所衍生而來的功德。

從古至今，或有眾生因燒香拜佛見佛像莊嚴，而生清淨心、歡喜心；或有眾生因燒香升起清淨心，悟得佛陀的智慧；或有眾生因見佛相慈悲，發起救世度人的悲心；或有眾生三千煩惱絲，至寺院燒香跪拜傾訴於佛像前，放下心裡負擔，獲得新生。

這樣上香的福報才是很大的，道教的也是類似，記住一定要懂得行善積德，這是最重要的！