在古代，“丁”一般指能擔任賦役的成年男子（十六歲成丁），不包括男孩。也有成年女子能服力役，稱“丁女”加以區分。

如果我說得不明白，請繼續垂詢。

在奇門遁甲的預測術中，丁指的是玉女，就是第三者女人，我們俗稱的小三，是有顏值的漂亮女人，看來我們的傳統文化還是真正的斷檔缺失太嚴重，希臘美國的我們都懂，就是不懂自己家的事兒，聽不懂自家的語言了

‘’丁＂是燈的象形字，＂燈＂是後來為了強化本義與火有關，才加的火旁。

中國的先人們都希望添丁發財，丁是指人丁。封建社會建立後，講究香火傳續，所謂‘’不孝有三，無後為大。＂男大當婚，女大當嫁。女孩長大出嫁從夫，為別人家傳續香火提供平臺。現實世界使男孩成為傳宗接代的主力軍。因此男孩的生產成為家庭議事的重要議題，人丁興旺成為家庭成員的努力方向。

從人丁興旺，壯丁等詞的使用，‘’丁＂字顯然是男子的代名詞，然而丁不是燈嗎？

這要從一項民間習俗說起。正月元霄鬧花燈，張燈結綵好熱鬧。但許多地方的鬧花燈不單是為了熱鬧，而是承擔著一個重要的寄託。但凡村裡有男孩出世，來年正月就要為他點一盞花燈，吊在燈棚上，稱吊燈。一般是初十或十一出燈（也有相差的），到十五元宵節時就會在公佬（神）面前化燈（燒化），寓意是把男孩出生的情況向神明稟告，以求保佑。這期間有非常多的規矩，不由得一點兒馬虎。

由此可見，燈是男子的象徵，燈的本字‘’丁＂也是男子專用的。並不是有些人想象的男根的形象。

丁，釋義為1.天干的第四位，用於作順序第四的代稱 ：～是～，卯是卯。2.成年男子。人口。3.從事某種勞動的人 ：園～。

現代被用來形容雄性人體某器官，取其形似，一般用疊詞—丁丁，非常可愛。

古有抓壯丁之說，抓的就是成年雄性。抓來幹嘛？抓來幹仗啊！

圖為抓壯丁

壯丁，精壯、強壯的男姓，現在的男性，都希望自己壯丁，。女的也希望自己的男朋友或丈夫壯丁，你好我好大家好。

圖為廣告圖

出丁，指抽出成年男子服勞役或兵役。《梁書·昭明太子傳》：出丁之處，遠近不一，比得齊集，已妨蠶農。

粵西有一種習俗，叫出丁，就是村裡那戶人家生了孩子，是帶把的，呼作添丁，就是指生了男孩，現代推男女平等，逐漸生兒生女都叫添丁。人丁興旺是子孫後代眾多。

出丁，就是在春節期間，在約定俗成的某一個定日子，當地叫年例。出丁家庭，在此時會大擺排場。比如，燒的炮仗要又長又響，請的客人要多，擺的酒席要豐。拜神的三牲貢品要又大又肥更豐盛，如果去年許過願，想來年生仔的，還要還神，就是在祖廟裡先於其他村民拜祭。生個娃是女的，責沒什麼特殊搞作。

之所以要隆重搞出丁儀式，是因為，男丁是傳承香火的力量，也是家庭的核心力量。在村裡，男性的確是中堅力量，家裡沒男丁，家道會衰落，鄰居會時刻準備吃絕戶。村裡鄰里關係就是太極圖，此消彼長，所以，村裡男丁是非常重要。

丁，可以是指人口，日常說丁，一般指男性，女丁，則指女性成年者。《晉書·李雄載記》:其賦男丁歲谷三斛，女丁半之。可見，女丁也是早有記載的說法。

男丁、女丁，通常就是男人女人的另一種說法

“丁”本來就有多種意思，既可以指男性，也可以通指。這就要看具體出現在哪裡，怎個用法。

實際上，“丁”最早也不是特指男性，而是指從事勞役者。從事勞役，男女皆可，只不過後來，從事重體力勞役的基本都是男性，“丁”字也就被人理解為特指男性。

比如唐代白居易的《新豐折臂翁》 裡寫：“無何天寶大徵兵，戶有三丁點一丁”，在這裡，“丁”就是特指男性的，因為古代對於丁役的政策基本不招收女性，所以用在兵役時，就是特指男性。

但是，比如說我們看電視劇《雍正王朝》，李衛實行雍正“攤丁入畝”的政策，這裡的“丁”，指的就是“丁口”，對於男女都是一樣的。

又如蒲松齡寫《聊齋志異 • 促織》，“里胥猾黠，假此科斂丁口”，就是指連男帶女都算上，一口人，就算是一丁。