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  • 1 # 早行人

    毋庸置疑,當然是1314好,而且好得很多,1314要遠遠比520更能代表你的“真”心“實”意。

    錢真是個奇怪的東西,不僅男人喜歡,女人更喜歡。放眼世界,這個世上不喜歡錢的女人一定算是稀有動物。無論是職務的大小,文化的深淺,還是社會階層的高低,99%的女人都會拜倒在金錢的腳下。

    君不見那些三妻四妾、情人無數的有錢男人,你以為他們長得帥嗎?他們真的很高尚很有魅力嗎?從而有這麼多女人願意接受他的“愛”嗎?其實是他們的身上具備一種很“難能可貴”的東西——金錢。

    這些女人也知道他們同時有很多女人,也還願意做小三,做情人,做所謂的空房老婆。根本原因就是她們無法拒絕對於金錢的愛戴和依附。

    比起甜言蜜語,花言巧語,遠不如一個厚厚的紅包來得有效和實在。情人之間、男女朋友之間,95%的矛盾只要人民幣一出面協調,只要足夠有“誠”意,一切矛盾都會迎刃而解。

    因此,1314一定會比520來得實在與誠信。因為,愛不愛你,只要願意一生一世過日子,在外人看來就是一種愛。如果不是因為“愛”,肯定會中途離婚,哪裡還會有白頭到老,一生一世?

    因而,作為家庭的男人們,如果你們想要家庭和睦,你務必把經濟大權交給老婆,至於私房錢如何隱藏,那就看你的本事了。

    同時奉勸正在泡妞的男生們,如果想要讓你的物件感覺你非常愛她,那就勇於發揚視金錢如糞土的精神,多多在她們身上花錢吧。

    女人也很聰明,她們深深懂得:不在乎一個男人是否有錢, 但一定要在乎這個男人是否捨得為她花錢。

  • 2 # 個人錢幣愛好者

    大家好,我是小李。情人節給女友發紅包多少合適,關鍵在於女友是什麼樣的人,她在你心裡的位置與價值。

    一,如果女友是真心對你,你們之間又是互相珍惜與相愛,不管發紅包1314還是520都不重要,因為真正的感情是不能用金錢來衡量的。不過遇到這樣的好女人就應該好好珍惜,發紅包1314或者520都不完美,因為1314只代表一生一世,後面半句沒有了。而發紅包520只代表我愛你,這樣又少了前半句。只有發紅包1314520(一生一世我愛你)或者5201314(我愛你一生一世)才是最完美的。也就是發13145.20元才是最完美的,不過一次發這樣大的金額只有轉賬了。遇到好的女人就要在她身上多花錢。

  • 3 # 易三一世

    首先,我覺得都很好,但又不太好。

    第一,祝福

    明天就是2.14,也就是所謂的情人節了,屬於西方的節日一種。

    當然對於節日也是一種表達情感和愛慕的體現,也是可以考慮的。

    祝福天下有情人終成眷屬。

    第二,用錢表示感情,最直接也很脆弱

    1 發紅包:1314代表一生一世;520代表我愛你,都可以。

    2 用金錢和物質維繫感情,是最直接的一種表達方式,至少代表你很在乎她。

    3 但物化的感情就像鈣化的杯子,容易破碎,最後可能是“杯具”。

    4 記住,陪伴是最長久的告白。

    5 做好自己,懂得愛,多包容,一起奮鬥才是根本。

    第三,女友和老婆

    你的問題代表你的感情之路還很漫長,且行且珍惜吧。

    我也沒有經驗,我是把女友直接變為老婆,竟然我的老婆一直做了我17年的老婆,其中也有吵吵鬧鬧,但是總能不離不棄,我覺得兩個人的心要在一起,不要吵架,如果以後有分歧,記住學學這首歌周蕙《約定》:

    你我約定一爭吵很快要喊停

    ......

    累到無力總會想吻你

    才能忘了情路艱辛

    建議你和你的女友,在每一次的情人節都要一起聽聽這首歌,一起唱唱這首歌,為以後的分歧和爭吵打一下預防針吧。

    祝福你,幸福美滿,有情人終成眷屬。

    你可以明天發1314元的大紅包嘍。哈哈哈。

  • 4 # 愛歪歪的落落

    你不覺得520+1314才能正確表達你的情感嗎?當你還在糾結髮多少紅包的時候,你女朋友可能正在發愁要不要提醒你今兒個是情人節。

    錦上添花易,雪中送炭難!

    情人節本就是一個浪漫的詞彙,若她想要的東西,你能滿足,那就給個驚喜唄!

  • 5 # 程程的大夢想

    這個並沒有很明確的規定吧,發紅包主要是為了表達心意,只要心意到了,金額多少有什麼關係呢。兩個人相處最主要是用心,給予雙方穩定的安全感,只要做到這些,我相信不管是520還是1314,女朋友都不會介意的

  • 6 # 所長牛言

    其實情人節,重點不是送什麼,送多少的問題,我在這裡推薦一本由[日]上野千鶴子所著《父權制與資本主義》的書,情人節送什麼給女朋友,送多少,你心裡就有答案了。

    這本書講了什麼?

    1.什麼是父權制?當代女性又是如何遭到父權制壓迫和剝削的?女性解放道路在何方?

    家庭並非本能地被放置到“自由放任”之中,它本身就是一種再生產製度。在這種制度之中,人們組成再生產的權利和義務關係,不是透過個人的形式,而是以夫妻、父母、親子、兒女的形式達成的。這種角色是將規範和權威以性和世代的形式不均等地進行分配的權力關係。女權主義者將其稱為“父權制”。

    2.本書是作者歷經十年完成的重要作品,是其在第二波女性主義接近尾聲,後現代女性主義思潮、酷兒理論興起之初,對女權主義各個派別,特別是馬克思主義女權主義的再次思考。近代社會在“資本主義”支配的“市場”和“父權制”支配的“家庭形態雙重控制下,以無償的女性勞務等為中心,形成了女性地位低下的歷史根源。作者對此進行了深刻批判,並就如何改善女性的社會地位提出了中肯的建議。

    3.本書儘管論述的是日本女性的地位問題,但其觀點在相當大程度上適用於當下中國的國情。因而對於任何思考女性地位與男女平等問題的人都有著莫大的啟發。

    4.上野從激進女權主義和馬克思主義女權主義各自的優劣勢出發,圍繞“家庭”這一與“市場”相對應的概念,表明了新馬克思主義女權主義的觀點(後期馬克思主義女權主義)。

    另一方面,激進女權主義發現了“家庭”這一重要的與概念,但是它沒有將受壓迫的根源追究至物質基礎層面,而流於心理層面,不夠徹底,另一方面,馬克思主義女權主義則把過於以市場為中心,而忽視了一個重要的“外部”——家庭。新馬克思主義女權主義就是希望去尋找資本主義和父權制這兩個方面是如何結合,如何謀劃對女性的壓迫的。

    5.然而中國所提岀的”婦女能頂半邊天”,它真的意味著男女平等嗎?實際上,育兒的公共化並不是“男女平等”的政策,而是一種為了動員女性勞動力的“勞動政策”

    6.再次重申,馬克思主義女權主義者既不是女性馬克思主義者,也不是女權主義馬克思主義者,他們是物質基礎的“唯物主義女權主義者”。

  • 7 # 果然龍門陣

    個人覺得,看自己實力。

    不是說你發的多就一定愛她,

    也不是說你發的少就不愛她,

    如果你手裡有100塊願意給她花99那我相信你一定是愛她的。

    假如掙得多,這麼一個一年只有一次的節日,也要有點儀式感嘛,發個1314就很好,畢竟女人都是需要哄的嘛,如果再接著發個520就更好了。

    不過有一點我就很奇怪,為何過節日都是男的給女的過,為何就不能女的給男的過呢?難道男人就不需要這些嗎?

  • 8 # 自在高山JO

    都是瞎扯蛋,正月初三中國文化自信的春節禮日,幹嘛去扯皮上外賣的西方情人節,中國已經不是30年以前的中國了,2020瘟疫下的地球中國最強大,你們競還在為一個外國節日瞎扯,象一群豬在亂屁忽悠

  • 9 # Weltraum

    對於女友來說,1314,也許是陪伴也許是離別,但520,有可能現在不說,以後永遠也說不出口,鑑於此種情況,建議520連發三遍,因為重要的事情,你只說三遍!

  • 10 # 五月風1803

    不發

    就送朵花兒

    試試你

    也試試她

    試試浪漫

    試試愛

    ,不管是1314

    也不管事520

    都代表的是心意

    但是

    它確實是錢

    它確實能試出

    兩個人之間的

    距離。

    ……

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問雲的厚度和顏色有什麼聯絡?請問雲的厚度?