看你的價值觀了。

如果為了丈夫家庭延續香火，你可以考慮生下來；不過你養起來很辛苦，寡婦不好過日子，如果考慮生完，把孩子丟給男方父母再嫁，這個孩子也是一個大問題

如果為了自己以後更好的生活，打掉無疑是最好的選擇

首先不說婆婆公公讓不讓生，這事兒得看與丈夫的感情 。換成我，我一定要生，給老公留下血脈，給自己留下懷念，讓自己心安。

我們學校校長兒子車禍死了，兒媳婦肚子裡孩子七個月，校長夫婦跪地求兒媳婦給生下孩子，兒媳婦沒生，倆老人在失獨折磨中不到六十歲先後離世...兒媳婦自責中痛苦著……

丈夫意外去世，公婆執意讓兒媳婦生下遺腹子。對於公婆的這一要求，該不該答應呢？

從情感上來講，該答應。可是從理智上來講，不能答應。

兩位老人家失去了兒子，想要兒媳婦生下遺腹子，這種想法完全可以理解。把對兒子的思念和愛寄託在兒媳婦肚子裡的孩子身上，這大概是那些個飽受喪子之痛的老人最真實的心理寫照。雖說他們的要求有些自私，體諒到他們的痛苦，體諒到他們的艱難，就不要指責他們了。

理智來講，如果月份不是太大，來得及打胎，還是打掉吧，不能生下來。孩子生下來就父愛缺失，對孩子的成長不利。這只是其中的一個弊端。更大的考驗是你一個女人，帶著個孩子，會有諸多的不便和困難。日後再組建家庭，帶著個孩子無疑就得降低檔次降低要求。別說我世俗，俗世就是如此現實。就算順利再成家，下任老公會不會對孩子好，會不會日子久了嫌棄孩子？若果真如此，你又該如何自處呢？

處理這個問題一定要理智，不能感情用事。儘量跟公婆好好溝通，爭取他們能最終支援你的決定。

這個我覺得還是需要你自己考慮的，如果生前你丈夫和公婆對你不好，然後你丈夫去世了，公婆自然是想讓他們家的血脈延續下來，而作為你如果剛剛懷孕一兩個月可以把孩子打掉，可以毫不顧忌，如果已經懷孕四五個月了，還是把孩子生下來吧，就給他們家留下一個血脈，留下一個懷念兒子的念想。

如果你老公沒去世前，你和你老公的感情很好，這個時候不管公婆是怎麼對待你的，我覺得你都應該把孩子生下來，一個生命不易，應該讓他來到這個世界上，替你的老公好好孝順他的爸媽，還可以讓公婆老年有一個依靠，養老送終，這是對你老公最大的交代了，也許他從小缺少父愛和母愛，也許那個時候你已經不知道嫁給誰了，可能正在過著美好的生活，甚至已經把他忘記在了腦後。因為他知道缺少了很多美好的東西，缺少了本該有的父愛和母愛，所以他從小就會變得堅強，變得對美好的生活充滿信仰和執念，正因為他從小缺少愛，所以他會對愛更渴望，更珍惜，等到他長大了很有可能會變成一個有愛有責任也有美好事業的男孩子。因為他的缺少，所以他更努力。

有良心，有德行，方能言有福報。

如果做為妻子，丈夫死了，連他的孩子你都不願留下，那麼肯定的說，你必是個薄情的女人。

這樣現實的女人，好男人敢娶你？

做為母親，孩子未出世已歿了父親，做為母親應該倍加心疼他，可是呢你卻只想著要不要殺掉他？只想著這孩子以後會不會拖累你？

如果做人都這樣自私，這樣現實，這樣殘忍，當初又何必選擇婚姻，選擇做母親呢？

一生遇見風波是不幸的，但是也有人災難過後，依舊活得幸福。

唯一真正永遠不會幸福的，是那種缺了德的人。

在華人的潛意識裡，孩子是爸爸的，爸爸死了，孩子連出生的權利都沒有，因為新寶寶的出生會拖累媽媽。媽媽覺得孩子打了，還可以再生。爺爺奶奶卻覺得，已經失去了兒子，不能再失去未出生的孫子。

其實有親媽沒親爸的孩子，要比沒親媽有親爸的孩子更幸運些。

這個問題，婆家和孃家的想法一定不一樣，都是站在自己家角度考慮的：

2 孃家：自己的女兒喪偶，孩子雖無辜可憐，但是孃家人最心疼的仍然是女兒的將來，如果生下孩子，將來再嫁是個大問題！如果不嫁，作為父母怎麼能接受，一個女人帶著沒有爸爸的孩子，生活的艱難是多麼大！那是一生的艱難啊！

3 自己的為難：在情感上，我相信每一個女人都不會篤定的想要打掉孩子，那是自己的骨肉，但是又不得不考慮現實，所以會非常受折磨！但還是要做出選擇，就看這個女人的內心是哪一方面比較重要了，到底是骨肉親情大於現實遭遇，還是享受未來生活高於血脈傳承呢？

4 我們也不要站著說話不腰疼，客觀的給出建議：

如果公婆能帶，經濟無壓力，那麼就留住這個小生命吧！如果既無人能付出精力帶孩子，又沒有足夠的經濟做支撐，只是出於情感的寄託而要求兒媳生下孩子也是不負責任的，這時，女人也一定要考慮下自己的未來的，慎重決定！