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1 # 幸福有你3833
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2 # 倪嬌平
神農文化,女人學觀音精神,得民心得天下,神農始祖.是人類文明發啟人,他首列用麻布做衣裳,給人體遮羞:古人云:人不為己,天誅地滅,但是神農就是不為己,首列付出大愛榜樣,捨己救人,以親自身嘗百草,才有了我們人類.代代相傳的好榜樣,一代比一代更加輝煌,女人學觀音,不為名利之爭,和富貴的貪婪,雖然是皇帝的女兒.但是她從不羨慕富貴,不貪至高無上的地位,從富貴中脫離帝王之門,白衣素食自力更生,不魚肉百姓,不參以人類的打打殺殺,你奪我搶,冤冤相報無休無止的戰爭,她悟透悟深,提倡人類和女人,不比不攀,艱苦樸素一生好品德,慈善好榜樣,讓女人深深有了,美好學習的人生觀,和為人的價值觀?
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3 # 海不厭深者
最能代表中華文化的不是哪一個,而是很多,且不說華人死後要將所有自己生前最喜歡的最有成就感的東西一起埋入地下,就最早的中國先民認為可以永遠流傳的大量的甲骨文、竹簡也隨著歲月消失殆盡,不比得一些外夷民族,文明程度低卻在石頭上畫幾個抽象形體流傳於世,倒還成了不可否認的文明,讓如今的人驚歎不已。在中國,商朝就開始了青銅冶煉技術,這不可能是一日之功,完全可以往前推得更遠。中國古代建築術是相當輝煌的,榫卯結構令今天的人都為之叫絕,趙州橋到如今還在訴說著中國在力學、數學以及幾何學方面的輝煌。什麼四大發明、陶、瓷、算盤等等、等等,無不彰顯著中華文化博大精深,源遠流長。說不準,中國文字也是世界上最偉大的發明,其短小精悍,言簡意賅也許就被未來世界接受了呢!我是華人,我驕傲!
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4 # 中華德孝文化
是“倉頡造字”吧
最能代表的是漢字,從古代四大文明到現在,漢字的傳承一直沒有中斷。這種獨特德符號具有神奇的魅力。
倉頡造字臺遺址,位於洛寧縣興華鄉陽峪河東,曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用,為種花民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。《說文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為“造字聖人。” “昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”。古書《河圖玉版》中記載:“倉頡為帝南巡,至玄滬入洛處,有神龜赤甲青文以授之。”倉頡根據神龜所授,演繹創造出漢字。“玄滬入洛處”就在洛寧縣長水鎮,洛寧的興華鎮有倉頡造字臺遺址。這標誌著洛寧是華夏文字之源。
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5 # 中筆書法
漢字是中華民族文化最偉大的發明。
上古時期,在語言出現以後很漫長的一段時間裡,人民都是使用結繩記事來擺脫時空限制記錄事實、進行傳播。一些部落為了把重要的傳統、傳說、生活經驗、重大事件等等記錄下來,並流傳下去,就用不同粗細的繩子,在上面打不同形狀不同大小的結,這個來表述不同的意思。或者在木頭上刻畫各種線條來記事。但結繩記事和契木為文最大的問題,就是編織需要時間,表達方式太過繁瑣,而儲存也極其困難,能夠表達的意思又實在有限。
隨著歷史的發展,文明程度提高,人類遇到的事情也多了起來,單純的用結繩的方法以及不能滿足需求。在這種情況下創造文字就成了迫切的要求。
倉頡,原來是姓侯岡,名頡,歷史記載是黃帝時期的左史官。他天生雙瞳(四個眼睛),天生聰穎。有一年,倉頡到南方巡狩,看見地上有很多牛羊馬的腳印。受到啟發有了靈感。於是他到處觀察,研究天上星星,地上的山川河流,花草樹木的模樣,飛禽走獸的痕跡。根據這些不同的形象,找出各種相應的符號,並定下了每個符號所代表的意義。這就是最早的象形文字,也就是甲骨文。
倉頡造字成功的那一天,舉國歡慶,同時也發生了怪事,天上竟然不下雨而是下起了粟米。而鬼怪們紛紛哭泣,因為有了文字,人民就能傳播更多的知識,記錄更多的事情,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。
考古發現證明,中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發現了在陶器上刻劃的符號有數十種之多,其中有些與甲骨上所見的字類似,因而有人認為它們就是早期文字。文字的出現既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結的結果,所以倉頡很可能是總結整理文字,為漢字的形成作出了貢獻的一個代表人物。
倉頡是古代人民智慧的化身,漢字是五千年中華民族文化的根基!有了漢字,中中國產生了延綿五千年的優秀文明!
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6 # 喙輪生態綠色創新
有很多網友都回答是“漢字”,漢字的影響是很深遠,但是它只能屈居第二,因為還有比它對我們中華民族影響更大的發明,那就是大禹或者說是夏啟發明的“家天下”的政治體制,我們中華民族現在的人文習慣、風俗民情、國土面積以及科技文化、物質和精神文明等等,方方面面都強烈地受到了“家天下”的影響和制約。例如,就因為慈禧說了:“鐵路會破壞我大清得龍脈”,所以到民國初年我們中國還沒有鐵路。
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能夠代表中華民族文化的發明,應是--陶瓷。因為陶瓷,才讓世界瞭解和認識了中國。中國的英文名就是“陶瓷”的意思。