氣，氣功，是中國文化裡面一個有機組成部分。世界各大文化都提到了這方面一些修煉問題。其中中國的道家、佛家、還有儒家文化中也提到如何修身養性，如何修煉我們生命本來的力量和強身健身一些問題。道家文化中的氣功、修煉一說，應該說是一種健身和強身的鍛鍊方法，沒有什麼神秘性才對。但是，由於真正理解中國文化中道家之說“氣“和氣功和學理之人很少，導致中國文化本土的自家寶貝好多人都漸漸不理解，誤解很嚴重。甚至好多人認為中國文化中道家所提倡的東西這個氣和氣功的說法是一種迷信，認為是不可信的東西。這是華人中好多人現在認定的對自家文化的錯誤理解與誤會，是將洗澡水與嬰兒一同潑出去的不可行的做法。我們在認知上，要得注意這一個現在不正確的思想與做法。要積極發揚中國文化中有益我們身心全方位建設的正能量東西，才是正確的和有利未來建設的做法。

話說回來，氣，這個氣功，以及丹田，這些名詞的由來，它們本來就是中國古老優秀文化、優秀文化中真正重要、有著巨大含金量的華人思想、哲學和人體科學研究方面的極其重要的東西。這些文化名詞，它們本來源出於中國古老的醫學、哲學和深髓的人文科學研究和思考。主要牽扯到道家文化中國醫學部分。

氣，在丹田中國氣，是一種人體正能量，氣存，人存，氣亡，人死。氣是華人自己發現的人體中真實存在的物質，但過去一段時間內人們進行了正面的研究與思考。由於一些消極的原因，這些方面的研究受到了限制。

保持丹田精氣神充盈，就是可以達到我們平時所認為的健康的程度。不要總妄想，幻想自己能達到什麼神秘的狀態。除了對人生、生命價值觀有個正確的想法，之外，再就是可以多多鍛鍊，按時作息，提高自身道德與各方面的修養。這樣，只要一個人有了正確的生命力認知，他完全可以讓自己下丹田的氣，保持得精氣神滿滿的。

想要自己丹田之氣保持充足飽滿，沒有截近之路可以選擇，唯一的辦法就是練功培養起自身的元氣。練功練功練的是什麼？不就是培養丹田的元氣，功法上千種，但培養丹田之氣的方法也大同小異。不論是那種功法，主要還是練，而不是說。你說多少遍也不管用，元氣都是練出來的，誰的功夫都是練出來的。

如果你有氣功基礎，早上先練在下丹田聚氣的聚氣法，然後練在下丹田的採氣法和養氣法，熟悉後練採養結合方法！下午，十七點至十九點面向南方，先練補元法三十分鐘，然後從上到下按摩腰部三十六下，手放叉腰上，左轉三十六圈，右轉三十六圈，按摩耳朵，按摩小指，提腎功，然後，行功！最好用聚氣法收功！堅持練習一段時間就會感覺下丹田真氣充盈！

欲使下丹田氣保持充盈狀態，多練意守下田的靜功（站樁和靜坐功兼練）。另外，已婚之人（尤其是男士）應節制房事，平素要勤加培育清淨心。練功之人，在一日二六時中，應做到“行駐坐臥，不離這個”，哪個呀？下丹田唄！氣以直養而無害，有空就用意念輕輕地守住下丹田，這樣對下田凝氣和聚氣極有幫助。

在此要提醒一下，儘管直養下田對壯大丹田氣有所裨益，但需要注意某些場合需要注意安全，要學會一心二用，不能為了練功忽視了其他應注意的事情，發生危害自身安全的事情。倘果真如此，則太得不嘗失了。

這個問題應該不僅僅是練功方法的問題。如果說是方法問題，那就按著老師的要求，下一番苦功夫，功到自然成。

我說不僅僅是方法問題，應該是整體練功水平的體現。功夫在功外。人的練功成果是由先天素質和後天個性特徵決定的。慧根差，練氣功是走不了太遠的；個性，意志品格，為人處世的方式等決定你的心境，它是直接影響練功效果的。

要想練好氣功，一定要創造適合練功的生活環境；要有百折不回的頑強意志力；要有肯於吃苦的精進精神；還要有樂於助人不怕"下地獄"的勇氣。其實，生活就是練功。

這個其實是很難做到的！

不服你試試！

如果你有系統修煉的體系，丹田氣足，那麼，就該進入下一步！

所以，正經的功法，只有不斷精進！沒有把自己停止住，保持靜止狀態的方法！

這個思路就錯了！

用一個比較好理解的比喻來答覆吧，只要做到，就沒問題。

這就好比我們掙錢，掙到了，你花錢不能把它花光，必須留著點。要持續有錢花，就得不斷地透過自己的勞動掙到錢。掙到的錢，花得多，就剩得少；花得少，就剩得多。同理，要保持有充足的氣，透過練習氣功等形式獲得的氣，你不能太過消耗掉它，得多儲存著點，就可以保持氣的充足。比如平時，我們不要太過勞累，要注意休息。有一個必須重視的，那就是房事一定要節制，否則耗氣傷精，會加速生命的程序，從而更早地到達終點。有人可能會說，我不練氣功同樣有氣啊。是的，我們吃飯補充的營養，也能生成氣血，以保證生命的正常執行。但如果加上練習氣功，使元氣更充足，免疫機能得到增強，無疑對身體是更好的。