洞賓調戲白牡丹
洞賓既辭辛氏之酒，又慕洛陽之花。一日遊至洛陽，見一女子游玩而至，年方二八，
輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。李白有詩
可以贊之。詩云：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
洞賓思曰：“廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此妖態動人者。傾國傾城，
沉魚落雁，宜頌矣。”不覺心動，前近問之。曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”呂曰：
“良家女子則不可妄議，彼花柳中人，吾可得而試之。況此婦飄飄出塵，已有三分仙氣，
觀其顏色豔麗，獨鍾天地之秀氣，而取之大有理益。”於是自化為絕樣才子，以劍作隨
行童子，丹點白金一錠，竟往牡丹之家，納其物而拜之。那女子露朱唇以答禮，啟皓齒
以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，注意頻觀，妖態畢露；含情凝笑，百媚俱生。
比乍遇之時，又增十倍矣。請問洞賓姓名，洞賓以回道人答之。洞賓更通賂豔，牡丹深
加眷戀。俄爾酒至，對飲劇歡。酒至半酣，牡丹持酒醉勸，呈婉轉之喉，歌新豔之曲。
此時洞賓以為掌上之舞，般般出眾，種種動人。洞濱忘卻仙凡，不覺大醉。醉而就寢，
牡丹媚態百端，洞賓溫存萬狀，魚水相投，不為過也。雲雨之際，各呈風流，女欲罷而
男不休，男欲止而女不願。且洞賓本是純陽，豈肯為此一洩；牡丹正當陰盛，終無求免
之心。自夜達旦，兩相採戰，皆至倦而始息。自此洞賓連宿數晚，雲雨多端，並不走洩。
牡丹深怪，以為有此異人，吾今盡其技之所長以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飛鸞之勢，
效舞鳳之形，盡春意之作為，竟不能得其一洩。牡丹自覺睏倦，乃謂之曰：“君異人也。
吾今骨軟神疲矣。”洞賓以久戀風塵，恐道友知覺，乃託言欲歸。牡丹極留之，至涕泣
不忍舍。洞賓乃為之約而去。
仙侶戲弄洞賓
且說鐵柺老仙，一日下游凡界，正在江淮外海等處，偶遇何仙姑飄飄而來。鐵柺招
之同行。因問仙姑曰：“汝從何來？”仙姑曰：“有唐廣貞，因血疾別夫修道，吾從而
度之。”鐵柺戲之曰：“惟汝無夫，亦欲他人無夫耶？”仙姑答曰：“人皆有妻，汝何
獨無妻乎？”拐笑曰：“獨留與卿作配耳。”二人正戲語間，忽藍采和騎張果之驢至，
喝曰：“好好做甚事來？道友之中，一人宿娼妓，你二人又私相調戲，大玷仙教清規，
吾將妝等奏帝去也。”鐵柺曰：“汝從何來？”採和曰：“吾見蝙蝠老兒息歇，吾盜其
驢，周遊八極耳。”鐵柺曰：“好，好，我等並無作賊，汝盜張果老之驢，贓物現在，
乃欲強曰奏人耶？我等當先奏汝矣。”鐵柺向前故奪其驢，三人相與大笑。鐵柺徐問曰：
“何人宿娼？”採和曰：“汝果不知耶？呂洞賓嫖淫白牡丹，綢繆特甚，今暫相別，日
復至矣。”鐵柺曰：“鍾離每稱其徒資質高邁，卻用如此功夫，不如同往戲之何如？”
仙姑曰：“可。”採和曰：“汝二人先往，吾當送驢還果老去也。”於是鐵柺作丐夫，
仙姑作丐婦，商議如此如此，竟往白牡丹家去。
卻說白牡丹自別回道人，終夜思其所動所為，必非凡品。正在獨坐沉吟，忽有貧子
來乞。牡丹曰：“何故到此？”貧子曰：“醫汝心病。”牡丹極有眼力，見其人言語古
怪，神氣非常，與他人面目不同，與以酒食，二人求益則益之，以財物求，又與之。仙
姑乃謂牡丹曰：“汝曾思回道人乎？”牡丹曰：“然。”又曰：“汝知其不洩精之故乎？”
答曰：“正不知其故耳。”姑曰：“彼仙人也。吾今教汝，候其再至，交感正濃之時，
故以手忽指其兩肋，彼一時驚覺，必洩其精，此謂迅雷不及掩耳，乃奪生之奇方也。汝
得之可不死矣，切勿露其機。”牡丹欲再問，忽不見二人。牡丹曰：“彼皆仙人也，其
言不可不信。”次日洞賓果踐約至其家。牡丹喜甚，置酒共飲。夜來與雲雨，大展其能。
至洞賓恣意之時，以手指其兩肋，洞賓忽然驚覺。不及提防，一洩其精。洞賓起曰：
“誰教汝如此？”牡丹曰：“昨有貧子教我。”洞賓曰：“此二仙何饒舌至此。”牡丹
細問其故，洞賓曰：“吾乃純陽也。彼二貧子鐵柺，何仙姑耳。”牡丹再懇求度。洞賓
曰：“汝塵緣未滿，須當滿足。”因與牡丹一物曰：“服此可以脫凡。”乃呼童子至前，
喝聲覆成劍，佩腰間騰空而起。後來牡丹亦仙去。
洞賓調戲白牡丹
洞賓既辭辛氏之酒，又慕洛陽之花。一日遊至洛陽，見一女子游玩而至，年方二八，
輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。李白有詩
可以贊之。詩云：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
洞賓思曰：“廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此妖態動人者。傾國傾城，
沉魚落雁，宜頌矣。”不覺心動，前近問之。曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”呂曰：
“良家女子則不可妄議，彼花柳中人，吾可得而試之。況此婦飄飄出塵，已有三分仙氣，
觀其顏色豔麗，獨鍾天地之秀氣，而取之大有理益。”於是自化為絕樣才子，以劍作隨
行童子，丹點白金一錠，竟往牡丹之家，納其物而拜之。那女子露朱唇以答禮，啟皓齒
以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，注意頻觀，妖態畢露；含情凝笑，百媚俱生。
比乍遇之時，又增十倍矣。請問洞賓姓名，洞賓以回道人答之。洞賓更通賂豔，牡丹深
加眷戀。俄爾酒至，對飲劇歡。酒至半酣，牡丹持酒醉勸，呈婉轉之喉，歌新豔之曲。
此時洞賓以為掌上之舞，般般出眾，種種動人。洞濱忘卻仙凡，不覺大醉。醉而就寢，
牡丹媚態百端，洞賓溫存萬狀，魚水相投，不為過也。雲雨之際，各呈風流，女欲罷而
男不休，男欲止而女不願。且洞賓本是純陽，豈肯為此一洩；牡丹正當陰盛，終無求免
之心。自夜達旦，兩相採戰，皆至倦而始息。自此洞賓連宿數晚，雲雨多端，並不走洩。
牡丹深怪，以為有此異人，吾今盡其技之所長以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飛鸞之勢，
效舞鳳之形，盡春意之作為，竟不能得其一洩。牡丹自覺睏倦，乃謂之曰：“君異人也。
吾今骨軟神疲矣。”洞賓以久戀風塵，恐道友知覺，乃託言欲歸。牡丹極留之，至涕泣
不忍舍。洞賓乃為之約而去。
仙侶戲弄洞賓
且說鐵柺老仙，一日下游凡界，正在江淮外海等處，偶遇何仙姑飄飄而來。鐵柺招
之同行。因問仙姑曰：“汝從何來？”仙姑曰：“有唐廣貞，因血疾別夫修道，吾從而
度之。”鐵柺戲之曰：“惟汝無夫，亦欲他人無夫耶？”仙姑答曰：“人皆有妻，汝何
獨無妻乎？”拐笑曰：“獨留與卿作配耳。”二人正戲語間，忽藍采和騎張果之驢至，
喝曰：“好好做甚事來？道友之中，一人宿娼妓，你二人又私相調戲，大玷仙教清規，
吾將妝等奏帝去也。”鐵柺曰：“汝從何來？”採和曰：“吾見蝙蝠老兒息歇，吾盜其
驢，周遊八極耳。”鐵柺曰：“好，好，我等並無作賊，汝盜張果老之驢，贓物現在，
乃欲強曰奏人耶？我等當先奏汝矣。”鐵柺向前故奪其驢，三人相與大笑。鐵柺徐問曰：
“何人宿娼？”採和曰：“汝果不知耶？呂洞賓嫖淫白牡丹，綢繆特甚，今暫相別，日
復至矣。”鐵柺曰：“鍾離每稱其徒資質高邁，卻用如此功夫，不如同往戲之何如？”
仙姑曰：“可。”採和曰：“汝二人先往，吾當送驢還果老去也。”於是鐵柺作丐夫，
仙姑作丐婦，商議如此如此，竟往白牡丹家去。
卻說白牡丹自別回道人，終夜思其所動所為，必非凡品。正在獨坐沉吟，忽有貧子
來乞。牡丹曰：“何故到此？”貧子曰：“醫汝心病。”牡丹極有眼力，見其人言語古
怪，神氣非常，與他人面目不同，與以酒食，二人求益則益之，以財物求，又與之。仙
姑乃謂牡丹曰：“汝曾思回道人乎？”牡丹曰：“然。”又曰：“汝知其不洩精之故乎？”
答曰：“正不知其故耳。”姑曰：“彼仙人也。吾今教汝，候其再至，交感正濃之時，
故以手忽指其兩肋，彼一時驚覺，必洩其精，此謂迅雷不及掩耳，乃奪生之奇方也。汝
得之可不死矣，切勿露其機。”牡丹欲再問，忽不見二人。牡丹曰：“彼皆仙人也，其
言不可不信。”次日洞賓果踐約至其家。牡丹喜甚，置酒共飲。夜來與雲雨，大展其能。
至洞賓恣意之時，以手指其兩肋，洞賓忽然驚覺。不及提防，一洩其精。洞賓起曰：
“誰教汝如此？”牡丹曰：“昨有貧子教我。”洞賓曰：“此二仙何饒舌至此。”牡丹
細問其故，洞賓曰：“吾乃純陽也。彼二貧子鐵柺，何仙姑耳。”牡丹再懇求度。洞賓
曰：“汝塵緣未滿，須當滿足。”因與牡丹一物曰：“服此可以脫凡。”乃呼童子至前，
喝聲覆成劍，佩腰間騰空而起。後來牡丹亦仙去。