杞國，是中國歷史上自商代到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的後裔。杞國建國於商朝，其間時斷時續，具體事蹟已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到西元前445年，杞國亡於楚國。杞國是小國，史書罕有記載，《史記》雖有“陳杞世家”記載陳、杞兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說：“杞小微，其事不足稱述。”這樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，被迫屢有遷徙。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，後來遷到今山東省新泰，後又遷至昌樂、再至安丘一帶。杞國雖小，但也有其重要意義，那就是杞華人乃是夏朝王室之後，存有夏禮，因此孔子曾為考察夏朝之禮而到訪杞國。只是由於杞國文獻也多散失，因此孔子感慨道：“夏禮吾能言之，杞不足徵也”（《論語·八佾》）。歷史上還流傳著一些和杞國有關的故事，《列子·天瑞》中所說的杞人憂天的故事，就發生在杞國。該成語雖說往往用來形容庸人自擾的無謂擔憂，但也有人認為，這和杞國多經磨難而造成的華人憂患意識有關。目前為止，發現的杞國存在的考古證據不多。共計有六塊殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作為商代杞國存在的證據。而在杞縣尚未找到杞國遺存，縣城中曾有後人建的東婁公廟，祭祀杞國開國君主東婁公（即東樓公），該建築在1949年後也已被拆毀。在新泰，清朝的道光和光緒年間曾出土過一批杞伯每亡所做的青銅器，2002年新泰周家莊又發現了杞國的貴族墓葬群，證實新泰曾是杞國所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。
杞國，是中國歷史上自商代到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的後裔。杞國建國於商朝，其間時斷時續，具體事蹟已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到西元前445年，杞國亡於楚國。杞國是小國，史書罕有記載，《史記》雖有“陳杞世家”記載陳、杞兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說：“杞小微，其事不足稱述。”這樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，被迫屢有遷徙。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，後來遷到今山東省新泰，後又遷至昌樂、再至安丘一帶。杞國雖小，但也有其重要意義，那就是杞華人乃是夏朝王室之後，存有夏禮，因此孔子曾為考察夏朝之禮而到訪杞國。只是由於杞國文獻也多散失，因此孔子感慨道：“夏禮吾能言之，杞不足徵也”（《論語·八佾》）。歷史上還流傳著一些和杞國有關的故事，《列子·天瑞》中所說的杞人憂天的故事，就發生在杞國。該成語雖說往往用來形容庸人自擾的無謂擔憂，但也有人認為，這和杞國多經磨難而造成的華人憂患意識有關。目前為止，發現的杞國存在的考古證據不多。共計有六塊殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作為商代杞國存在的證據。而在杞縣尚未找到杞國遺存，縣城中曾有後人建的東婁公廟，祭祀杞國開國君主東婁公（即東樓公），該建築在1949年後也已被拆毀。在新泰，清朝的道光和光緒年間曾出土過一批杞伯每亡所做的青銅器，2002年新泰周家莊又發現了杞國的貴族墓葬群，證實新泰曾是杞國所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。