五胡亂華產生的原因很多，比如胡漢人口消漲，比如晉室內爭等。但有一個原因很重要，就是組織結構的潰敗。會持續那麼就有種種原因在裡面

首先，民族矛盾。

這個矛盾嚴重到了什麼程度呢？直接要了已經統治華夏半壁江山的前秦的命！

大家知道，前秦是由氐族的苻氏所建，開疆立土的為苻洪，集大成者為苻堅。而苻堅的直接死因雖然是淝水之戰的大敗，但其誘因卻是如何處理國內的民族矛盾問題。 在苻堅先後攻滅匈奴鐵弗部的劉衛辰、代國的拓跋什翼健，消滅羌族的姚襄另立姚萇，滅前燕收慕容垂以後，除了後趙的石勒，五胡亂華的幾個主角都攏在了苻堅的麾下。

如何處置這些豪酋就成了讓苻堅頭痛的問題。

苻堅之所以不顧國內重臣的反對而攻晉，除了想一統華夏以外，更重要的是想透過攻晉而消解民族難題，有那麼點借刀殺人的意思。

與很多人想象中不同，慕容垂姚萇等人雖知道苻堅另有目的，卻積極支援攻晉。在淝水之戰敗後，毫髮無損的慕容垂建立後燕，姚萇據關中建後秦並縊死苻堅，北方重新亂成一團。

385年苻堅死後，北魏經過拓跋珪、拓跋嗣、拓跋燾三代人前赴後繼，在先後消滅後燕、北燕、赫連夏、沮渠氏的北涼，13次出擊漠北打擊柔然（也就是花木蘭從軍征伐的柔然），最終在439年才完成統一北方的大業。這個過程有多艱辛，可想而知。

在這以後，五胡亂華所產生的背景民族矛盾開始簡化，矛盾緩和，整個過程從316年西晉滅亡到439年北魏統一北方，歷時123年，極為艱辛。

其次，則是鮮卑、氐、羌等的軍事貴族與中原計程車族門閥之間的矛盾。

再次，則是皇權與士族門閥之間的矛盾。

這本來應該分成兩塊，但是實際上當事的另一方都是中原的世家大族，兩種矛盾之間存在很深的牽連，所以我們就放在一起來說。

根據魏書的記載，兩者之間的矛盾雖然總體可控，但最終還是爆發了，並且釀成了極其嚴重的後果，這個後果集中體現在公元450年，即北魏太平真君十一年發生的“國史之獄”。

整個國史案，號稱北魏第一謀主，太武帝拓跋燾的子房崔浩及其修史的同僚、姻親被殺無數，清河崔氏、范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏都被連坐滅族，崔浩被殺時，“衛士數十人溲（撒尿）其上，呼聲嗷嗷，聞於行路。自宰司之被戮，未有如浩者”，幾十個衛士朝崔浩臉上撒尿，可謂是屈辱至極。宰輔被殺的，沒有比崔浩更慘的。

雖然由頭是因為崔浩在《國書》中秉筆直書，敘述了早期拓跋鮮卑一些不為人道的隱事、秘事和不為人道的醜事，但實際上是因為崔浩作為當時的世家門閥的代表，試圖“大整流品，明辨姓族”，也就是說，重整世家門閥，來統治天下。這種復辟魏晉統治方式的手段，顯然觸及到了敏感地帶，侵犯了鮮卑軍事貴族和皇權，這才是崔浩惹來殺身之禍的根源。

因為你試圖以門閥來統治天下，鮮卑軍事貴族的利益如何保證？辛辛苦苦打天下卻讓你來坐龍庭？

以世家門閥統治天下，皇權呢？你把皇帝，把太武帝拓跋燾往哪裡擺？這顯然是不允許的，最終的結果就是太武帝拓跋燾和鮮卑軍事貴族借國史案發威，將清河崔氏等滅族而告終。

矛盾大不大？殺得是屍橫遍野。

最後，則是鮮卑軍事貴族和皇權世家門閥之間的矛盾。

在這個過程中，鮮卑軍事貴族是一方，另一方則是皇權和世家門閥。在這裡，皇權和世家門閥結成了同盟。

這個矛盾集中體現在北魏末年的“六鎮之亂”。六鎮之亂直接敲響了北魏的喪鐘，導致北魏分裂為東魏西魏，並導致拓跋氏（元氏）皇權旁落，宇文氏的關隴貴族和高歡的武川鎮軍閥崛起，最終讓楊堅摘了桃子，建立大隋，重新統一華夏。整個過程才告一段落。這個過程持續近300年！

所謂的六鎮之亂，其實就是鮮卑軍事貴族與皇權世家門閥之間矛盾的集中爆發。孝文帝即位後，在其祖母馮太后的支援下，進行了大刀闊斧的改革，先後推出三長制、均田制，並在494年借南伐為名遷都洛陽，正式開始了北魏的漢化改革程序。整個過程是五胡亂華民族融合的高潮，在這之後，民族矛盾已經基本可控，民族融合基本完成。

但是，由於孝文帝改革忽視了其傳統軍事力量，即以沃野鎮為代表的六鎮鮮卑軍事貴族和漢族豪宗的利益，拉大了他們與中原門閥士族的待遇差距。原本作為北魏國之干城的六鎮卻迅速淪為了二等公民甚至賤民。

這種不公迅速釀成大亂，並且一發不可收拾，直至北魏分崩離析。有點諷刺的是，最終這場叛亂是在北魏的死敵柔然的幫助下，北魏才平定這場叛亂的。但叛亂雖然平定，出身於懷朔鎮的高歡，和出身於武川鎮的宇文泰及其關隴貴族分別攥取了東魏和西魏的政權，先後建立北齊和北周，在宇文邕統一北方並早逝後，最後由楊堅摘了桃子，統一了華夏。

直到這個時候，以上的四大矛盾才得到解決，不再成為禍害。 可以想象，解決這些矛盾有多難，前後持續接近300年。也就是說，整個局面其實是中國書牽連來最複雜的，所以解決起來相對也很困難。而南方的東晉太弱，雖有幾次北伐，但都由於自身實力不足，或者內部矛盾重重而流產，這也使得北方

叢林法則就是狼吃羊，誰見過羊吃狼？春秋之後歷朝歷代推崇的儒家思想教育奴役了人性，奴性思想深入骨髓導致了漢族差點滅絕！歷史高歌強秦盛唐大漢繁盛的宋，可是對於五胡亂華這段都是一帶而過.說是南北朝時代呵呵了,汗族人被奴役了近兩百年當作兩腳羊就差點絕族了！屈辱史也是歷史為什麼不探討是為什麼？難道強秦不是汗族人？歷史是一面鏡子榮辱都是過去那就是歷史!如果能做到不忘歷史就不會有大清，也不會有彈丸之地的小日本入侵我中華國土！

五胡亂華是漢族歷史上最為黑暗、最接近滅絕的時代，當時北方的漢人十不存二，幾近滅絕。南方漢人苟延殘喘，處於滅絕的邊緣。漢族少女白天被蒸煮充當軍糧，晚上被賤淫發洩獸慾。天無日月，地絕熒光，黑暗籠罩著神州大地。

還好，天不絕漢，冉閔天王、謝丞相的挺身而出，喚醒了民族的血性和反抗精神，從頻臨滅絕的懸崖口把漢人拉回盛世。

五胡亂華的原因很多，最根本的原因有以下三點:

1、晉朝的愚蠢統治。司馬炎之後沒有一個正常的皇帝，傻子做皇帝時被賈南風這個醜陋愚蠢的女人搞亂，民不聊生，國無發展。而同一時期的少數民族，在學習漢朝文化中得以迅猛發展，軍事實力大幅增強。

2、八王之亂是直接原因。司馬家族的內鬥基因，讓整個晉朝長期處於內戰狀態，空耗國力，讓晉朝國弱兵少，給了羯族、鮮卑族以可趁之機。

3、世家大量的囤積糧食和財富。世家的財富積累一方面讓國家沒有財力武裝軍隊，另一方面讓五胡強盜眼紅，最終引發了五胡亂華事件。

這是我們這個文明面臨的唯一滅絕性災難，但天理昭昭，每逢危難，英雄輩出是我們民族的習慣，也是我們在四大文明中唯一延續至今的唯一原因！

幸甚，中華文明！

我認為都不是，五胡亂華看似起因是司馬家族爭奪最高權力的內訌，其實是歷史發展的前後程序的必然。晉朝之前的兩漢三國時期，北方少數民族一直處於內附漢地接受漢族統治與遠走西北保持獨立的掙扎之中，內附的大量北方少數民族人口按照族群聚居在中原地區。成為漢族政權的附庸，但是其族群的完整性始終沒有破壞，漢化存在，族群也存在。因此在漢族政權不穩固的時候，這些族群看到了改變境遇的機會，繼而野心越來越大覬覦漢族文明的沃土，可謂王侯將相寧出漢呼？五胡亂華看似是漢文明、中原文明的一場浩劫，其實是中華民族的發展與壯大的重要歷史機遇，正是因為多民族融合和混血，才讓唐宋文化走上了中國封建歷史的頂峰，更改良了中原地區漢民族的人種及體貌特徵。可以說自此長江以北再無純粹的狹義漢族人，以文化而非血統區分的廣義漢族人自此雄踞中原。今天還能不能找到純種的漢族人呢？可以，客家人。

是內訌。其本質原因其實就是自打三國時期到魏晉，北方漢人死的比較多，而胡人被大量內遷——司馬家的王爺們僱傭胡人軍隊對砍，讓胡人他們在磨刀霍霍的司馬家王爺們內戰中得到訓練和成長。先聊聊漢末到三國這個北方漢人都怎麼沒了的——蒼天已死，黃巾起義，幽州、青州和兗州，得死人吧。關中董卓死後，李傕郭汜關中混戰，得死人吧（關中吃人，後來連人都沒得吃了）。至於陶謙殺孟德老爹，於是曹操屠徐州，嗯...徐州人民好，孟德來送終。然後別忘了我們的孟德同志特別喜歡屠城、坑殺，完事兒後還非要感慨一下“千里無雞鳴，白骨露於野。生靈百遺一，念此人斷腸。”話說，這不都是你曹孟德的功勞嘛，太真實了。北方人口少了怎麼辦呢？曹老闆靈機一動，於是曾經多次把少數民族內遷到中原，比如漢中氐族遷徙到關中，西北羌族也遷走一大批來了關中。這個北方的局面發展到西晉怎麼樣了呢？惠帝元康九年，太子洗馬江統作《徙戎論》，其略曰：“四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強則侵叛。是以有道之君，待之有備，御之有常。期令境內獲安，疆場不侵而已。漢建武中，馬援領隴西太守，討叛羌，徙其餘種於關中，居馮翊、河東、北地。魏武帝徙武都氐於秦川，以御蜀，蓋權宜之計。今已受其敝矣。夫關中，帝王所居，未聞戎狄宜在此土。非我族類，其心必異。候隙乘便，輒為橫逆。此必然之勢也。宜及今兵威方盛，因其死亡流散，與關中人戶為仇讎之際，徙之。說的非常有道理，不過很遺憾，晉惠帝是個白痴。

五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“中原淪陷”等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的的動亂和分治。

五胡亂華指在西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。 五胡亂華持續時間為什麼那麼久，也就是胡人政權存在時間為什麼那麼久。

要從以下幾個方面來理解

一 漢族政權的內部問題為胡人政權的建立和長期存在提供條件。

八王之亂歷時達十六年，期間時有戰亂，後期朝廷已無法掌握全國，受戰亂影響地區亦愈來愈大。除了諸王互相攻伐的戰事外，期間還有氐人齊萬年的變亂，以及成漢和漢趙兩個政權針對西晉朝廷的一系列戰爭，南方亦有變民杜曾、王如及張昌的起事。 這些戰事都對全國不少地區都造成嚴重破壞，饑荒、疫病頻生，亦令不少人被迫離開家鄉求活，成為流民。成漢的領導者李特、李流、李雄皆本住略陽，就因逃避齊萬年叛亂而入蜀，但就因為益州刺史趙廞見八王之亂的局面而有自立之願，就任用了他們為爪牙，及至後來趙廞以及下任刺史羅尚的處理失當而令李氏叛晉自立，建立十六國中的成漢割據政權。 這些混亂的背景是世族與庶族的長期鬥爭，政權一直不穩定。這五胡亂華提供機會，也是胡人政權能夠長期存在的條件。

二 胡人政權紛立，統治殘暴，統一力量微弱。

五胡亂華時，又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原，在胡人的野蠻殘暴的統治下，長期陷於戰爭，民生經濟大受破壞，人口銳減，中原士族十不存一。在此時期，漢人被驅逐到南方，建立以建康為首都的5個政權，北方留給遊牧民族先後建立了超過20個以上的政權。政權更替頻繁說明大家都不具備能統一割據政權的能力。只有等，一直等到公元581年二月，北周靜帝禪讓於楊堅，北周覆亡。楊堅定國號為“隋”，定都大興城（今陝西西安）。公元589年南下滅陳朝，統一中國，結束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面。

非也非也，人口，東漢時期雖然皇室衰敗，但是漢族人口有五千萬。胡人不敢小覷，也許猛龍可以試試。經歷黃巾之亂，董卓入京，李傕郭汜亂國，人口銳減，曹操在和崔琰提到當時冀州人口三十萬。赤壁之戰後人口進一步下降至140萬左右，領袖在談到這個問題都說原子彈都比不上劉關張的長矛，因為當時混戰，兵比較多，所以曹操還是可以北征烏桓，找匈奴要回人妻蔡的。三國時期人口一度降低至90萬，曹操描述為“馬前懸人頭，車後載婦女”、“白骨露於野，千里無雞鳴。到晉建國的時候人口又恢復不少，大約就是一千六百萬，而當時少數民族人口大約兩百萬，但是人家是男的都能打仗，我們是五戶一到十戶一的養兵，所以還是可以強行五五開的，對，是不開掛的時候，變成盧姥爺就不知道了。

然而東晉八王之亂開始又是一次人口銳減時期，從公元291年開始，先後有司馬皇族的八王為爭奪皇位，相互攻殺，戰亂歷時16年之久，史稱“八王之亂”。這場禍亂令晉室元氣大傷，更使生靈塗炭。都城洛陽及關中是主戰場，受害尤烈。單單滅趙王倫一役，就“自兵興60餘日，戰鬥死者近10萬人”！與此同時，全國各地又爆發了罕見的蝗災和瘟疫， “流屍滿河，白骨蔽野”經歷八王之亂以後人口降至300萬左右，畢竟沒人口的很快恢復，所以遊牧民族經過長時間的邊緣ob，覺得時間差不多了，漢族已經殘血，可以收割，於是胡人開大進場。五胡亂華後漢族人口僅剩1%左右，差點亡族。

這是人口原因，因為人口減少，我們不具有實力摩擦胡人。

再說另一個原因，氣候，三世紀是全球的一個小冰河期，氣候變得寒冷，從公元360年以後才開始明顯回暖。因為北方寒冷，不適合生存，導致遊牧民族需要南遷跑毒，而漢族正守在關內，卡主毒圈，所以只能打。而我們人口少，不是滿編隊，自然打不過。

所以五胡亂華是由諸多因素構成的，但是主要原因還是人口的減少，給了胡人可乘之機，我們後來一直宣揚我們中華文化的包容性，同化能力，那是我們人口已經佔到了絕對優勢，否則被同化的只能是我們。民族的強盛是要有龐大的人口基數作為保證，強大的民精神養作為支援，不息的民族創造力作為武器。這才是我們能夠一直綿延至今的根本。

五胡亂華，是中華歷史的一次意外出軌。

中華文明一直遙遙領先世界，這種文明優勢，一直從周朝起，延續到西晉。

漢初時，由於天下遭受戰亂，國力衰微，屢遭匈奴侵犯，但是中原大一統王朝，怎麼也不至於淪亡於少數民族。

西晉結束了自東漢末年以來的群雄割據結局，當時整個王朝計程車氣高昂，天下初定，人人渴望太平。

如果，當國者好好經營，少數民族是一點機會都沒有的，當時五胡之一的，前趙領袖劉淵，本就在西晉當官，屬於妥妥體制內官員。

如果，不是司馬家內鬥，八王之亂，致使天下糜爛，劉淵也不會有機可趁，舉兵滅晉。

總得來說，五胡之亂的原因，是中原王朝內亂，導致國中出現政治真空，而當時正是民族大融合時期，五個少數民族，趁虛而入，導致了中華歷史上一個大悲劇，這場悲劇中，大漢民族差點遭受滅族之禍，司馬家是歷史罪人。

五胡亂華，前後持續136年，在這136年內，建立了大大小小十九個國家，其中漢族建立六個，五個少數民族建立十三個。五胡亂華結束後中國進入大分裂時代，北魏與南宋對峙一百五十一年。

五胡指當時的五個少數民族，分別是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。五胡最初進入中原，是因為三國時期地多人少，強迫他們遷到中原進行開墾。當晉帝國發生八王之亂後，統治的黑暗給了五胡機會。

1、三國鼎立

五胡亂華最早建立的國家是成漢帝國，301年，司馬衷政府要求流民全部返回故鄉，引發氐族與益州地方政府衝突，推選部落長李特為首領，進而叛亂，李特戰死，其子於304年在成都建立成漢帝國。

繼而匈奴劉淵宣佈獨立，建立漢趙帝國（最短命的帝國）。

這時候中國境內三國鼎立：成漢、漢趙、西晉。

2、五國鼎立

319年，石勒建立後趙帝國；320年，張茂建立前涼帝國，這時候加上前面的三國，變成了五國鼎立。

3、八國鼎立

337年慕容氏建立前燕；350年，號稱漢族之光的冉閔建立冉魏帝國；351年，苻堅建立前秦帝國。

等等等等，在中國境內上演走馬燈式的建國亡國。

136年，這些帝國可以說天天在打仗，天天在殺人，胡人殺漢人、漢人殺胡人。統治者荒淫無道，把殺戮當做一種快樂，如同飢渴已久的牛進了菜園，不分良莠，一頓亂嚼。比如漢趙帝國的第三任皇帝劉聰，姬妾萬人。比如漢族大遭屠戮，人口由2千萬減少到400萬（可能有隱戶，不一定準確）；比如羯族，基本被殺光。

這些帝國能持續時間長，個人覺得主要原因：

1、不夠強大。雖然都號稱帝國，雖然都好殺，但是並沒有哪個帝國有能力建立大一統的帝國，都是一個國家滅另一個，然後又被其他國家滅掉。

2、建立帝國的成本低。一個部落就可以建立一個帝國，只要部落沒亡，就可以不停建立國家，比如氐族建立了成漢、前秦、後涼；比如鮮卑建立了前燕、後燕、西秦、南梁、南燕。

要明白五胡亂華在為什麼持續了那麼久就要先了解當時的歷史背景。

首先，我們先來了解下五胡亂華中的五胡是哪五胡！五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。

而在西晉時期，塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。

在後來的上百年間，北方各族以及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。

再來說說另外一個因素就是西晉的“八王之亂”。公元265年晉武帝恢復了古代的分封制，卻種下了禍根。公元290年晉武帝死，晉惠帝無能力治理朝政，引起八王爭權奪利！而這次的八位主角分別是汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬顒、東海王司馬越等八王。

在西晉滅亡後，由於胡人在北方的殘暴統治，為了避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，並在長江中下游淮南和江南地區建立東晉政權，而這一時期被史學家們稱衣冠南渡。期間一共有六次南遷高潮，累計遷入過百萬，東晉因而設定了許多僑郡僑縣以安置南遷人民。但是這一時期的南渡也直接導致了經濟重心南移。

同時，在東晉建立後，中原早已淪喪於胡人之手。中原漢族在祖逖、桓溫等名將的帶領下絕地反擊，終因寡不敵眾而失敗。遷居南方的愛國將士每每以北伐中原、收復失土為己任。東晉與五胡的戰爭，十六國之間的廝殺，使得這一時期戰亂連連。河淮地區為南北交戰的主戰場。

而五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。

五胡亂華是指從西晉滅亡到北魏統一北方，這段時期漢人還是很崇尚武力的，當時的社會風氣比較亂但不娘。

出現五胡亂華的根本原因是從東漢採取了將胡人內遷的政策，直接原因則是西晉末年的八王之亂。為什麼會持續這麼長時間，就要從當時的胡人政權和漢人政權比較來找原因了。1.南方漢人政權不作為，北方的胡人政權名將輩出

西晉皇室南渡長江之後，建立了東晉政權，但是朝廷的權利卻被掌握在幾個門閥世家手裡，這些大家族之間為了權利經常相互攻伐，指望他們收復北方失地是不可能，東晉沒有亡國就已經是萬幸了。反觀北方的胡人政權，先是石勒、苻堅、慕容垂，這些君主各個能征善戰，接著又是被譽為五胡十六國的第一名將赫連勃勃，更是文治武功樣樣精通，如果不是北方的矛盾太大，都有望能統一全國。

2.南方的兵種先天受制於北方兵種

南方的東晉政權多以步兵為主，而北方的胡人政權多是騎兵，攻城戰南方還有勝利的時候，遇到野戰機動時就是敗多勝少，在北方的平原上想戰勝胡人的騎兵收復全部的失地，對南方的軍隊實在太難了。

3.現代學者提出的‘小冰期’說

現在科學研究發現，五胡亂華時期正處在地球的小冰期，北方天氣變冷，胡人為了生存只能不斷的南遷，這樣一來就為五胡亂華提供了源源不斷的兵力，這樣儘管戰亂持續多年，但是兵力能夠得到有效補充。

個人覺得，一個國家的安定與否最重要的還是在於‘長治’，就像北宋時期八十萬禁軍抵擋不住十幾萬金兵，最後愣是發生了靖康之變。只能說北宋朝庭‘不治’久矣，已經病入膏肓，無可救藥。

三國時期之後中原漢人人口銳減，生產力遭到嚴重破壞。在八王之亂十六年中諸侯互相攻伐，瘟疫和饑荒頻發，人口進一步銳減，社會經濟遭到重創。待北方胡人入侵時，北方地區的漢人人口甚至不佔優勢，軍力更是不堪一擊。五胡亂華的發生就順理成章了。所謂社會風氣都是次要的小原因

這個題目很大，只能說說我自己的想法，五胡亂華只是世界性的北方蠻族入侵的一部分，如果光從中國史來看，似乎是漢族統治集團的腐朽和內訌造成的，三國混戰、司馬氏內戰等等，給人一種偶然發生可以避免的印象，本題下的很多答案就是這種觀點，但從世界史來看，其實是必然的，是農耕文明和遊牧社會（我不認為遊牧是一種文明）互動發展到一定階段的符合邏輯的結果，在那個時代遭受入侵的不光有東亞，西端的羅馬、中間的波斯印度都被入侵了，也就是從大西洋到太平洋的整個文明地帶都淪陷了，雖然具體程度不一樣，所以這是一股不可逆的時代潮流，區別只在於如果你不那麼墮落，那被搞的可能輕一點，（而中國就是那個被搞得最輕的，沒死。）把一個大歷史歸結為幾個統治者的的荒淫無道，是傳統儒家最擅長的，也是傳統儒家那種千年不變的思維體系唯一能得出的結論，這就像把晚清的落後捱打總結為幾個滿清統治者冥頑不靈一樣，而絲毫不考慮滿清一朝帝后的整體素質和責任心和道德感已經高於中外歷史的大多數王朝了，包括當時歐洲很多王朝（多說一句，很多人不理解建州為何能以區區數萬之兵滅明建清，簡單，八旗勳貴們是當時中國唯一真正信奉和·堅持儒家正統價值觀的軍事集團，是最政治正確的，代表最廣大人民群眾的利益，所以得到了最廣大人民群眾的支援，你換蒙古試試，漠南漠北漠西加一塊也不行，南明再爛也能抗住），所以與統治者個體關係不大，時也運也，滿清的捱打，反映的是中國文明的落後，更是西方文明對中國文明的碾壓，五胡亂華也是如此,司馬氏有罪不假，但換了曹家加武則天也一樣，從東到西的文明世界都一樣，，嚴重的社會和經濟問題積重難返，原有社會秩序道德秩序解體，上層腐敗，下層貧困，階層固化，都預示著週期到了，大亂將生，不破不立，重新打造新的秩序格局，於是就是階級衝突（黃巾大起義），統治集團內戰（三國、八王，三家歸晉只是中場休息）等等等等，不多說歷史課本上都有，但光這樣就五胡亂華了？，當然不是，如果五胡自身不行，亂華也不可能發生，中國將按照自己的方向走下去，但是，以五胡為代表的遊牧人很強大，歐亞大陸北部的遊牧社會經過1000年的發展，不論是人口數量、軍事技術、社會組織、意識形態都有了很大的發展，到了發生質變的臨界點，在這個凜冬將至的關鍵節點上，整個文明世界遭受衝擊甚至征服已經是大機率事件了，就等一個機會而已。總之五胡亂華的發生不光是漢文明自身出了問題，更是遊牧社會力量大發展的結果，那種認為司馬氏清正廉明就能避免的觀點我認為是片面的，反映的是對外部世界的一種輕視，說的好像只要我們自己不出問題誰也不能把我們怎麼樣，真不是這樣。

三國的混戰，又加之西晉八王之亂，國家內耗嚴重，也就是說倒退了幾十年。本來就嚮往中原好生活的胡人趁機入侵，建立了政權，而中原無力抵擋。並且但凡中原政權，剛建立時軍事都十分強，隨著更新換代漸漸失去了實力。而五胡亂華時剛好在八王之亂後，剛剛從三國混戰中恢復了些許元氣的中原軍隊再次遭受內耗，那對抗胡人自然是被碾壓。

首先，“重文輕武”是宋朝的基本國策，筆者未見過晉朝重文輕武的說法。五胡亂華之前有一個八王之亂，把晉搞的元氣大傷。當時士大夫的主流文化為“玄學”不選擇入世，而去“超脫”，風氣糜亂，影響整個國家，國無善戰之將、利卒。並且晉武帝不顧眾人反對，去掉州郡的軍事守備、不遷徙胡人到邊境，加劇了後果。胡人任用漢官，延續漢人的政策，得到了漢人的支援，逐漸與漢人同化，這就不叫亂華了，而是延續漢人之制了。

五胡亂華會持續那麼久，不是風氣娘，也不是重文輕武，最終還是東晉朝廷內訌互相扯皮拆臺而無心他顧造成的？

大家都知道“西晉”是因“晉惠帝”的醜皇后“賈南鳳”亂政，引起了“八王之亂”。而北方少數民族瞅準機會又趁亂滅了西晉。這樣北方就成了各個少數民族軍閥你爭我奪的局勢，史稱“五胡亂華”。

那五胡亂華為啥持續了那麼久，其實五胡亂華，北方大亂。江南卻是相對穩定的，琅琊王司馬睿在長江南面稱帝，建立東晉，對北方還是有過幾次討伐的，就我們大家都熟悉的，祖逖北伐，桓溫北伐，劉裕北伐，但都沒能成功，究其原因如“祖逖北伐”取得勝利，卻引起了東晉統治集團的猜忌而不予支援，並派人監視，祖逖最終抑鬱而死。

還有就是桓溫北伐，桓溫北伐差一點成功，但桓溫惦記的是謀朝篡位，男子漢如果不能流芳千古，也應當遺臭萬年，就是他說的，所以北伐也功虧一簣，這樣給在北方的胡人爭鬥又延續了時間。

還有就是劉裕北伐，劉裕北伐時，北方一支鮮卑建立的北魏逐漸強大，那時北伐就有了難度，劉裕北伐其實也是醉翁之意不在酒，最終取代了東晉，改國號為宋。

這樣說來“五胡亂華”能持續一百多年，完全是“東晉”皇帝太軟弱，駕馭不了群臣，朝廷內訌扯皮無建功延續了五胡亂華時長。

八王之亂，一個一個的沒個樣子，才出現這個情況

很簡單：八王之亂把中原的精氣神耗光了

晉朝沒有真正的建立起中央政府的權威，更沒有形成合力。正所謂‘人無頭不行’，只好生靈塗炭！

西晉經歷八王之亂，並且門閥嚴重，貴族階級鬥富，窮奢極欲嚴重，造成內部虛弱，給久被壓迫的少數民族可乘之機，所以造成五胡亂華