五，一二大地震時，好多恩愛的夫妻崩塌，在餘震時，好多夫妻為了個人的安全考慮，先跑出去逃難。丟下妻子不管。地震過後，好多夫妻去民政局離婚呀，正應了夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。只有大災大難時，才見得人的真心呀，記的地震時期，我生病了，做了手術。醫生讓我在板房病房休養。由於想到老公一人在家，我決定？一回家休養，那天夜裡，雷電閃爍，雨不停的下，老公想下樓去地震棚躲避，問我是否去，我才手術，根本不能下床，我說不去，他說我走了。我說好吧，你走出這道門後，請你以後別再走進這道門了，他沉默片刻，那晚他沒有下樓去，一直守著我身旁。人啊!在關鍵時候見人心呀，這麼多年，無論大災大難，我已想到地震時，老公守護著我，陪伴我，我感恩之心由然而升，都是陪著老公面對現實，克服困難，我們夫妻二人，才能走到了今天，不棄不離呀。

有的人說可以原諒，理由是避險是人的本能。說這種話的人，不是本身自私就是沒談戀愛或者結婚，他們不懂人除了本能還有理性，而理性是人稱之為人的根本特徵。

汶川地震中多少父母和情侶為了保護孩子和愛情甘願赴死，難道他們沒有本能？

所以，遇險先逃的人，絕不可原諒，即便沒有分開，也不會幸福，雙方之間的關係最多苟延殘喘而已。

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛

古話並不是沒有道理

人間有愛，自當相濡以沫

感情深，捨不得離開的，

Ta 不跑，等著你或者向你跑過來，能給你加個buff提速還是怎的？有些屋子並不大，非要人擠人嗎？當然如果換個問題，出事了你選擇抱孩子還是自己跑那就是兩回事了。都是成年人了，難道地震了你還要你老公抱著你跑嗎？

你說呢？一個連愛人都敢放棄。都說國家興亡，pi夫有責，這只是小小的地震，如是在抗戰，你男人絕對是中國最大的漢奸，和一個賣國賊在一起還有意思嗎？你要原諒他，就對不起解放軍，人家無兒無女跑來支援。你覺得人民子弟都不要命嗎？這就是毛主席的精神。因此，放棄一株亂草，找一棵大樹吧。

危難時候！另一半放下我先跑！要原諒對方嗎！

這個答案！在危難時刻另一半放我先跑！要不要原諒！既然是在危難時刻！那必須要原諒！我知道他上有老下老小要照顧她們！不能要他跟我一塊死！夫妻之間患難見真情！這就是人間真情！如果是真心相愛的夫妻都會原諒對的對吧！

誰不想對方平安健康幸福快樂的活著呢！夫妻之間要愛對方勝過愛自己才配幸福甜蜜！有多少夫妻之間為了保護對方犧牲自己！是有的！又不是沒有對吧！真情不在天上！在人間！原諒對方是做人的資本品德！善待對方！是做人修養和人品！彼此尊重！彼此珍惜才配擁有！祝天下的朋友夫妻恩愛平安健康幸福快樂！

呵呵你這問題問的也是沒誰了！這樣的你都能原諒貌似你也沒啥底線了！你能問出來就說明你已經在心底原諒他了是嗎？

知道了自己會死，死得又沒有多大的功德和意義，誰會願意去死呢？

世上有死士，他們不記功德和意義，他們只要認為需要他們去死，他們都是會願意慷慨地去撲死的。

有些人不想去死，他們卻也會死，這是因為他們在情急之下，想要去幹的事，他們又不得不去幹，這樣導致了他們的死，這也是無可奈何的。

至於沒有足夠的理由讓人去死，人處在危險境地跑開了，人不願意走去只有死亡的境地去救別人，這不是人的錯。人有錯，那是別人用別人的眼光，別人的認識去看的。我們在這裡無可言論。

說夫妻之間要同生死共患難，這要看是不是真的夫妻，真的愛情，真的夫妻和愛情，是會生生世世不離不棄的，是會生生世世相守相愛的，是會相互把對方當作自己的全部的。如果只是揍合的夫妻，只是因美因欲形成的那種俗人的愛情，只是因責任走在一起，人家憑什麼要陪你一起處在危險之中呢？人家為什麼要和你同生死呢？或許人家願意以死救你，那是對他來說，你生比他死重要，如果不重要，他為什麼要處在危險中呢？他為什麼不要逃出危險之境呢？

可見，人是不能要求別人的，人要要求，只能是要求自己。

人，多是自己喜歡要求別人，卻從不喜歡要求自己。自己是常人，卻常常希望別人是聖人，自己不怎麼樣，卻總是喜歡要別人怎麼怎麼樣。人，這是完全不對的。人活在這世上，真正需要的，是做好自己的人，嚴格要求自己，寬待別人。

謝邀。是絕對不能原諒的。真正的夫妻，是建立在牢不可破，忠貞不渝愛情基礎上的。至此，兩人有有難同當，同生共死的願望。這是真正的夫妻，反之，就是虛偽的婚姻。在此，夫妻本為同林鳥，應改為，夫妻本為同林同窩鳥。同林鳥，遇難可各自飛，但，同林同窩的鳥，就不各自飛了。所以，夫妻同遇難，一方躲避，是可恥的。不能原諒。愚見，望笑納。

這個問題不好回答：人和人的想法不同，有時出於本能，總之大多數人是不會丟下的，，丟下，後半生心裡好受不好受，自己知道。