西醫又拿解剖學來壓民間中醫，西醫用解剖剖出了蛔蟲，中醫沒有解剖，同樣把蛔蟲鬧出，西醫把腦袋解剖的一清二楚，就是治不好，而民間中醫沒有解剖學，一劑藥能治好，西醫把關節解剖的一清二楚 ，就是不能治療，而民間中醫幾副 藥能治好。最後說，有解剖經驗未必能抵的到民間中醫。

解剖學不是醫學，即使你明白了DNA，還是不懂醫學。以為改變了DNA，就沒有了疾病，就可以吃垃圾也能夠長壽是無稽之談。中醫學早就懂得治癒疾病的真諦：道法自然。治病只是恢復身體的原有狀態：恢復身體的血液迴圈系統的正常運作，用一個“通”字概括了複雜的理論過程。到了現在“通”字仍然是對西醫學治療癌症的“殺”字，形成對立。所以，只有民間中醫學能夠治癒癌症。

中醫本來就不是治療器質性病症醫學，所以根本不用懂什麼解剖學。中醫所治療的只是氣血執行的狀態，所以中醫只需要知道患者氣血執行的變化就可以了。

做醫生首先要對人體解剖學要了解，總之學醫要正規化，看病才有底氣否則和騙人的庸醫一樣，人命關天，出了事故，吃不了兜著走。

什麼是井底之娃？

傳統中醫文化，是一門人體透視學說。

讀懂中醫文化的人，把脈時候，以向人體整體結構分析情況！

有牌的大醫院，對人體解剖也夠了解了，那又如何？多少人一丁點小問題就去找醫院，結果呢？錢搭進去了，命也搭進去了，這又作何解釋？

被醫院被醫死了，錢也花沒了這就心甘情願。這就是當今迷信西醫的悲哀呀。

民間醫生有些是自己有病，拿自己做試驗，不斷的探索，久病成良醫。看到別人有病，自身有體會。就像是一個走出迷宮的人，給別人當嚮導一樣，讓別人不走彎路。被他治好的人也有這種體會，就會給他介紹新的病人。靠療效獲得廣大病友的認可。

中醫的解剖都用在殺人上了？清朝刑法裡有，沒表現在人體記載，所以只有治療效果，西方只有記載程式沒有效果，這就是思維區別，在選進代表不了效果，中國的人體哲學和哲學是西方無法看懂，福之禍兮，禍之福兮，這種哲學西方怎麼能懂？老子說的最清楚。所以整個紅樓夢都是表現的福之禍兮，西方人吃迷紅樓夢以讀次數為榮譽，可永遠不知裡面有禍之福兮哲學在裡面，西方文化於華文化根本沒的比？

人體解剖學是學醫行醫最最起碼的基礎。

不懂解剖卻行醫，對很多重大疾病而言，是會犯錯誤的，也是很危險的，對病人不利的機率非常高。

不懂解剖卻能行醫，醫療技術和水平絕對不會高。只是人類疾病多種多樣，又面臨人口多、好醫生少、看病貴看病難的局面；有些病透過簡單治療或不治療都可緩解或自愈；疾病又是一個非常具有個體差異的東西；現代醫藥作用又很強大，看藥品說明書都可以治病；所以，這類醫生治病還是看得到療效，有病人相信。

需要說明的是：不懂解剖的行醫者，並不是沒有一技之長，他們在某些疾病的診治上比起沒有任何醫療常識的病人來說，還是高人一等。

我感覺我也有病了，是一種“哲學控”病。而且病得不輕！

“唯心主義經驗論”是唯心主義的核心。經驗主宰實踐。

中醫學主要的是依靠以往（老祖宗）留下的醫學經驗——實踐經驗。但是，中醫學為什麼在中國歷史上幾千經久不衰?《老中醫》給了我深刻的啟示——一病一方，一病一藥。《老中醫》給人看病透過望聞切問給相同病狀的患者看出微妙的差異，從而針對病理開出不同的藥方。——玄妙！

電視劇，我們把它看做是文藝誇張。但也是某一方面的文化結晶。有客觀依據的文化反映，絕不是空穴來風。

但世上確偏偏“庸醫”一詞盛行於世。那就是“庸醫”患上了“唯心主義經驗論”。而不是“一藥一病，一病一方”的唯物主義醫療方針。

如今中醫面臨的困境也是唯心主義和唯物主義的矛盾。中醫從業者首先忘記了“中醫”的唯物性——一病一方，一病一藥。那麼作為唯物主義的醫學代表就是先進的醫療診療裝置（也包括中醫的診療手段）。那麼中醫的未來也就是“中西醫相結合”。發揚中醫學的“脈理”優勢，結合西醫的解剖學優勢，開創未來醫學的全新走向。