寫的是小說，不是史記，就算是史記上邊也是這些玩意兒。各部都有本職工作，但寫那些能吸引讀者？想看統治者的日常，翻歷代帝王的起居注，上邊從幾點睜眼到幾點入睡，睡覺用了啥姿勢打了多少響㗅嚕都記得清清楚楚

人類永恆的主題都是爭奪資源，協調資源。想了解真實的歷史，建議去看看大明王朝1566這樣的史劇，那裡很好的闡述了封建王朝統治階級的處境和工作狀態，慶餘年這種爽文小說劇，千萬不要當真。

可以說 只有極少數這樣 從階級分佈來看 階級中一樣有階級 比如局長副局長 當差距不大時威脅就存在 不管你的手段是行賄還是做實事 或者兩者兼併 都達不到監視或者掌控局勢就能安枕無憂的 如果說最高權勢者 中國曆代只要不昏庸的皇帝 每日奏摺都是根本批不完的 勤勞的皇帝 基本也都沒高壽的 如果從縣算起 每層上報 除去手下官員能處理的 不能處理的得有多少啊 農商軍政 恐怖如斯

不是。

統治階級每天都有屬於自己要乾的工作，什麼可能就單單一天都在監視別人掌控局勢？

我就拿統治階級的最高者：皇帝來說吧！這就涉及皇帝的權力制衡之術了。

在《慶餘年》裡，也是一個皇權獨尊的時代，但是無論在任何時候，平衡都是必不可少的。制衡意味著平衡，沒有制衡就會失衡。

皇帝每天要處理各種朝務，精力有限，不可能自己去收集一手資訊，因此他的資訊會由幾個群體提供：高階官員、特務機關高階官員、後宮以及宦官。特點都是越貼身，接觸越多越管用。一個人的判斷是接受身邊資訊做出來的，而這個人是否接受這些資訊，他對這些人的信任度影響很大。

因此每個皇帝身邊都會有一堆討好皇帝的人，各種投其所好，為的就是皇帝相信他們的資訊。一旦皇帝相信他們的資訊，他們就可以利用這條通道讓皇帝做各種有利於他們的決策。通常皇帝身邊包圍的這幾群人之間都是互相合作的， 再加上制度上沒有制衡策略，皇帝的資訊就被壟斷了。所以皇帝都會養著幾個派系讓他們互相爭鬥，掌控局勢，進行權力制衡，以獲取全面的資訊。如果這幾群人裡面出現一超多強的格局，就會出現權臣。對於臣子，簡單來說就是：誰壟斷了皇帝的資訊，誰就有權力。

我覺得皇帝的主要職責就是使各方權力相互制衡，大權集於中央，皇帝最大。

是的，他們不需要去親力親為，不需要去打仗或者去掙錢或者去做賬本去抓小偷去跑來跑去。

但是做決定要比執行難得多。老闆安排你做一件事，你只要去做就好了。但是老闆自己的每個決定都影響深遠。

比如統治者要必須在犧牲100人救一萬人之間選擇，你怎麼選？

這個問題提的好，這也是這些穿越題材的一個通病，那就是隻要穿越，就自然成為封建社會里的貴族，老百姓基本與其無關。

這裡面有一個例外，那就是群穿小說《臨高啟明》，他反其道而行之，穿越過後充分的發動群眾，發展科技和生產力，完全的改造社會。

與之相對的是其外派的廣州先遣站，其在廣州當地開展工作依託的是廣州當地的官僚士紳，看起來威風八面，八面玲瓏無所不能，顯赫一時，但噹噹地官僚想吃掉他們時，立刻表現出軟弱的一面，在這裡引用其經典的一段，感受一下。

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第一篇就是氣勢洶洶，題目：濟州衛星上天，杭州紅旗落地。作者署名斯巴達克斯團鐵拳創作組。

同志們，在元老院的開拓歷程中，濟州島無疑是一個成功的典型：時間快。花費少，收益大，後患小。已經走上了正迴圈的康莊大路；而杭州站則變成反面教材的楷模：元老趙某耗費了天量的時間和人力、物力，結果基本任務一項也沒有完成，如果不是一些偶然因素，杭州站已經是滅頂之災了。

為什麼會出現如此大的反差呢？關鍵就是思想路線的差別。思想路線是一切的根本，路線走錯了，越是投入大，效果越是南轅北轍。濟州島之所以成功。就在於走了一條群眾路線：滅官府、屠大戶、解放奴婢，用公社把勞動者組織起來。這條路線，從群眾中來。到群眾中去，毀滅官府和大戶，就不會有人出頭來反對我們；解放和組織勞動人民，人民就感恩戴德。湧現出金三順這樣的女英雄和白馬隊這樣模範單位。

非常遺憾的是。我們中的一些人，忘記了群眾，脫離了百姓，把希望寄託到官僚士紳統治階級身上去了，這簡直是愚不可及。他們終日與大戶士紳迎來送往、打情罵俏，欣欣然飄飄然，彷彿自己也成為一名優雅高尚的大明紳士了，這就叫忘本。這就叫背叛！

難道我們沒有前車之鑑麼？當年紫明樓多紅火？儼然南中國的大戶流行風潮之燈塔，但是稍有風吹草動就露出了泥足巨人的本色。直到郭元老在炮艦和刺刀的支援下重返廣州。紫明樓才算站住腳跟。

老百姓是一張白紙，是可以改造，可以塑造成新社會的公民的，在臺灣、在海南、在濟州島的實踐證明了這一點。

然而，朱明的皇族、士紳要得我大宋的救贖，比駱駝穿過針眼還難；他們只是驚奇或者畏懼於我們的奇技淫巧，骨子裡還是把我們視作蠻夷，溫和一點要歸化我們，激進一點的要消滅我們。

所以，我們要放棄對朱明統治階層的任何幻想，朱由檢和袁從煥、孫承宗和吳三桂、王承恩和史可法，對我們來說沒有任何區別，嚴格的說，這些人和馬尼拉的西班牙總督、果阿的葡萄牙主教、江戶的德川將軍，沒有任何區別。我們和他們，妥協與合作是暫時的、區域性的、相對的，鬥爭與摧毀是永久的、全部的、絕對的，我們對他們，除了吉哈德還是吉哈德。

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