陳普 字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生於寧德二十都石堂（今屬蕉城區虎貝）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘錶之雛形。
陳普幼年勵志發奮苦讀，覽四書五經。長大後，陳普潛心探研朱熹理學。鹹淳初，投蘇州大儒韓翼甫在浙東崇德書院就學，韓翼甫並將愛女玉蟬許配他。
鹹淳七年(1271年)，蒙古兵南下，陳普遂隱居於石堂山，終日以窮經著述自娛。
元至元十六年(1279年)宋亡，陳普以宋遺民自居，誓不仕元。元廷曾三次詔聘他為福建教授，均堅辭不就。他在石堂山仁豐寺裡設館倡學，招徒課藝。四方學子負笈從遊者歲數百。在教學上，陳普力倡理論聯絡實際，治經"不貴文詞，崇雅黜浮"，而"必真知實踐、求無愧於古聖賢"。在其教導影響下韓信同、黃裳、楊碗、餘載等人，皆為當時學以致用的理學名士。在精心教學，輔導學生成才的同時，陳普還精研數理。其間，他反覆鑽研聚銅鑄刻漏壺，經無數次反覆試驗，終於第三年制成。此壺"應時升降，纖毫無爽"。當時福建布政司曾下令府城依此鑄造，放在福建譙樓（即鼓樓）報時。
陳普怕元廷加罪＇遂隱遊古田、屏南、政和一帶山區十二年。嗣後，他在政和興辦德興初庵書院，又主講建陽雲莊書院、福州鰲峰書院、長樂鰲峰書院。所至之處，學者摳衣而來，不絕於途。其間，陳普應劉爍之請，為重修建陽考亭撰寫《修考亭記》，並編修黃榦、楊復二家《喪禮》及朱熹有關撰著，分十卷刊行於世。陳普博覽群書，精研諸子百家，博聞廣見，多才多藝。自六經外，他還熟諳律呂、天文、地理、歷數之學，精於陰陽璣衡之說。
延祐二年（1315年），陳普病逝於莆中，由其親屬扶樞歸裡，葬於石堂山。邑人緬懷其興學育才之功績，祀之鄉賢祠。
陳普一生撰著甚豐，著有《四書句解鈴鍵》、《學庸指要》、《孟子纂圖》、《周易解》、《尚書補微》、《四書五經講義》、《渾天儀論》、《詠史詩斷》、《字義》凡數百卷，大多散失。傳世之作今可查者有《石堂先生遺集》二十二卷，《石堂先生遺稿》一卷，《武夷棹歌》一卷（朱熹撰，陳普注）。
林聰 字季聰，號見庵，寧德七都浦源人。生於明永樂十三年(1415年)。林聰幼承庭訓，智力過人，日記數千言，下筆立就"。曾官至刑部尚書加太子太保，任上政績顯著，不畏權勢，彈劾群奸，史稱他"直聲聞天下"，朝野"莫不望其風采"。
正統五年（1440年），林聰中進士。正統八年（1443年），拜刑科給事中上任伊始，林聰針對明初六大官辦銀礦之一的寧德寶豐銀礦勞動條件惡劣、勞役艱難、課銀額重等情況，上《請免寧德縣除辦銀課外別項差辦狀》。他建議"無圖銀課之利"，應"將坑冶封閉，銀課免辦，與民休息"。但未被英宗採納。次年，該礦改由浙江青田小業主葉宗留等人經營。福建參政宋彰以"礦盜日熾"為由，宣佈將礦收歸官辦，並定該礦歲課銀3090兩，比永樂元年（1403年）增加1000多兩。於是，葉宗留發動數千礦工投牒明廷，稱："留寶豐場，聽我開採，不然殺人！"正統十二年（1447年），寶豐銀礦終於爆發中國歷史上第一次由小業主領導的礦工起義。起義礦工與當時沙縣鄧茂七領導的起義軍彼此呼應，聲勢很大。林聰急忙再次上疏乞速減免課銀。疏中指出所謂"礦賊"實則為本縣民人，因生活所迫才聚而偷礦煎銀。後來礦工起義雖被鎮壓下去，明政府也終於接受林聰建議，罷寧德、建寧銀稅，民困始得少蘇。
景泰三年(1452年)三月，林聰糾察刑獄。他剛正不阿，執義敢言，為其所劾者上至尚書下及主事，不少佞臣因之下獄、貶官或外調，以至"諸司憚聰風裁，聰所言，無敢不奉行者"。由此，林聰招致群佞圍攻而罹罪。是年冬，御史黃溥等劾林聰挾制吏部，徇私舉福建參政許仁達為巡撫，並誣林聰為洩私怨動輒劾兵部主事吳誠。林聰因此坐"專擅選法"，廷議大辟，打入死牢。禮部尚書胡熒敬佩林聰的節直，案示禮部時他不肯署名而稱病不出。代宗遣太監興安問疾，胡熒說："老臣本無疾，聞欲殺林聰，殊驚悸耳。"代宗知林聰為人，遂詔釋林聰，但將他貶為國子學正。
天順元年(1457年)，英宗復辟，擢拜林聰為左僉都御史，命他前往山東賑饑。林聰不辭勞苦，馳赴飢情嚴重的郡縣，開豪富糧倉以濟饑民，全活145萬人。回朝覆命後，進右副都御史。天順二年（1458年），林聰看到在當時的苛刑峻法之下冤獄屢有發生，遂上《乞緩重獄疏》，專題提出"秋後決"的主張：實行春判冬決制度，以延緩死刑執行期來進行死刑複核，使案中屬以矜疑者得免死，以減少錯殺。英宗納其言，下詔曰："每歲霜降後，三法司會同廷臣審錄重囚，謂之朝審，遂為永制。"林聰還極力反對株連，濫殺無辜。天順四年（1460年），曹欽謀反，朝廷鎮壓時一些冒幸祿者往往誣斬人，甚至割下乞丐首級報功，致使市人不敢出戶。進值林聰署院事，急令"必生擒訊鞫，不得妄殺"，併為無辜者力辯，湔雪甚多，冤濫乃止，市人"相賀更生"。
成化二年（1466年），江淮發生特大饑荒。朝廷覆命林聰往賑。陛辭時，他奏請"貸江南糧及支運糧數十萬給民，且與之種"被欽準，饑民沾其實惠。賑饑回京，擢升右都御史。成化十三年(1477年)，升任刑部尚書加太子太保。時林聰雖已年過六旬，但"夙夜靡懈"，詳核案件，推情鞫問，任內為蒙冤死囚平反者不下六百人。林聰卒後，明廷誥授其榮祿大夫太子太保，溢"莊敏"。其靈柩歸鄉後葬於寧德八都銅鏡山。邑民推崇其高風亮節，祀之於鄉賢、莊敏祠。其生平事行載入《近代名臣錄》。
林聰立朝四十餘年，奏撰頗豐，閒居又喜為詩文，曾著《奏議》八卷，《見庵文集》十四卷今民間仍流傳其手抄本。
陳普 字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生於寧德二十都石堂（今屬蕉城區虎貝）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘錶之雛形。
陳普幼年勵志發奮苦讀，覽四書五經。長大後，陳普潛心探研朱熹理學。鹹淳初，投蘇州大儒韓翼甫在浙東崇德書院就學，韓翼甫並將愛女玉蟬許配他。
鹹淳七年(1271年)，蒙古兵南下，陳普遂隱居於石堂山，終日以窮經著述自娛。
元至元十六年(1279年)宋亡，陳普以宋遺民自居，誓不仕元。元廷曾三次詔聘他為福建教授，均堅辭不就。他在石堂山仁豐寺裡設館倡學，招徒課藝。四方學子負笈從遊者歲數百。在教學上，陳普力倡理論聯絡實際，治經"不貴文詞，崇雅黜浮"，而"必真知實踐、求無愧於古聖賢"。在其教導影響下韓信同、黃裳、楊碗、餘載等人，皆為當時學以致用的理學名士。在精心教學，輔導學生成才的同時，陳普還精研數理。其間，他反覆鑽研聚銅鑄刻漏壺，經無數次反覆試驗，終於第三年制成。此壺"應時升降，纖毫無爽"。當時福建布政司曾下令府城依此鑄造，放在福建譙樓（即鼓樓）報時。
陳普怕元廷加罪＇遂隱遊古田、屏南、政和一帶山區十二年。嗣後，他在政和興辦德興初庵書院，又主講建陽雲莊書院、福州鰲峰書院、長樂鰲峰書院。所至之處，學者摳衣而來，不絕於途。其間，陳普應劉爍之請，為重修建陽考亭撰寫《修考亭記》，並編修黃榦、楊復二家《喪禮》及朱熹有關撰著，分十卷刊行於世。陳普博覽群書，精研諸子百家，博聞廣見，多才多藝。自六經外，他還熟諳律呂、天文、地理、歷數之學，精於陰陽璣衡之說。
延祐二年（1315年），陳普病逝於莆中，由其親屬扶樞歸裡，葬於石堂山。邑人緬懷其興學育才之功績，祀之鄉賢祠。
陳普一生撰著甚豐，著有《四書句解鈴鍵》、《學庸指要》、《孟子纂圖》、《周易解》、《尚書補微》、《四書五經講義》、《渾天儀論》、《詠史詩斷》、《字義》凡數百卷，大多散失。傳世之作今可查者有《石堂先生遺集》二十二卷，《石堂先生遺稿》一卷，《武夷棹歌》一卷（朱熹撰，陳普注）。
林聰 字季聰，號見庵，寧德七都浦源人。生於明永樂十三年(1415年)。林聰幼承庭訓，智力過人，日記數千言，下筆立就"。曾官至刑部尚書加太子太保，任上政績顯著，不畏權勢，彈劾群奸，史稱他"直聲聞天下"，朝野"莫不望其風采"。
正統五年（1440年），林聰中進士。正統八年（1443年），拜刑科給事中上任伊始，林聰針對明初六大官辦銀礦之一的寧德寶豐銀礦勞動條件惡劣、勞役艱難、課銀額重等情況，上《請免寧德縣除辦銀課外別項差辦狀》。他建議"無圖銀課之利"，應"將坑冶封閉，銀課免辦，與民休息"。但未被英宗採納。次年，該礦改由浙江青田小業主葉宗留等人經營。福建參政宋彰以"礦盜日熾"為由，宣佈將礦收歸官辦，並定該礦歲課銀3090兩，比永樂元年（1403年）增加1000多兩。於是，葉宗留發動數千礦工投牒明廷，稱："留寶豐場，聽我開採，不然殺人！"正統十二年（1447年），寶豐銀礦終於爆發中國歷史上第一次由小業主領導的礦工起義。起義礦工與當時沙縣鄧茂七領導的起義軍彼此呼應，聲勢很大。林聰急忙再次上疏乞速減免課銀。疏中指出所謂"礦賊"實則為本縣民人，因生活所迫才聚而偷礦煎銀。後來礦工起義雖被鎮壓下去，明政府也終於接受林聰建議，罷寧德、建寧銀稅，民困始得少蘇。
景泰三年(1452年)三月，林聰糾察刑獄。他剛正不阿，執義敢言，為其所劾者上至尚書下及主事，不少佞臣因之下獄、貶官或外調，以至"諸司憚聰風裁，聰所言，無敢不奉行者"。由此，林聰招致群佞圍攻而罹罪。是年冬，御史黃溥等劾林聰挾制吏部，徇私舉福建參政許仁達為巡撫，並誣林聰為洩私怨動輒劾兵部主事吳誠。林聰因此坐"專擅選法"，廷議大辟，打入死牢。禮部尚書胡熒敬佩林聰的節直，案示禮部時他不肯署名而稱病不出。代宗遣太監興安問疾，胡熒說："老臣本無疾，聞欲殺林聰，殊驚悸耳。"代宗知林聰為人，遂詔釋林聰，但將他貶為國子學正。
天順元年(1457年)，英宗復辟，擢拜林聰為左僉都御史，命他前往山東賑饑。林聰不辭勞苦，馳赴飢情嚴重的郡縣，開豪富糧倉以濟饑民，全活145萬人。回朝覆命後，進右副都御史。天順二年（1458年），林聰看到在當時的苛刑峻法之下冤獄屢有發生，遂上《乞緩重獄疏》，專題提出"秋後決"的主張：實行春判冬決制度，以延緩死刑執行期來進行死刑複核，使案中屬以矜疑者得免死，以減少錯殺。英宗納其言，下詔曰："每歲霜降後，三法司會同廷臣審錄重囚，謂之朝審，遂為永制。"林聰還極力反對株連，濫殺無辜。天順四年（1460年），曹欽謀反，朝廷鎮壓時一些冒幸祿者往往誣斬人，甚至割下乞丐首級報功，致使市人不敢出戶。進值林聰署院事，急令"必生擒訊鞫，不得妄殺"，併為無辜者力辯，湔雪甚多，冤濫乃止，市人"相賀更生"。
成化二年（1466年），江淮發生特大饑荒。朝廷覆命林聰往賑。陛辭時，他奏請"貸江南糧及支運糧數十萬給民，且與之種"被欽準，饑民沾其實惠。賑饑回京，擢升右都御史。成化十三年(1477年)，升任刑部尚書加太子太保。時林聰雖已年過六旬，但"夙夜靡懈"，詳核案件，推情鞫問，任內為蒙冤死囚平反者不下六百人。林聰卒後，明廷誥授其榮祿大夫太子太保，溢"莊敏"。其靈柩歸鄉後葬於寧德八都銅鏡山。邑民推崇其高風亮節，祀之於鄉賢、莊敏祠。其生平事行載入《近代名臣錄》。
林聰立朝四十餘年，奏撰頗豐，閒居又喜為詩文，曾著《奏議》八卷，《見庵文集》十四卷今民間仍流傳其手抄本。