常言道：人以群分，物以類聚。崔州平既然能與諸葛亮、徐元直等人為友，即說明他是才華的，而且他的才華能夠得到諸葛亮等人的賞識，不然也不會與之深交，更不會與之談論天下之事。在諸葛亮把自己比作管仲和樂毅的時候，人們常常會笑諸葛亮不知天高地厚，只有崔州平和徐元直兩人深深的認為諸葛亮的計謀真的能夠與管仲和樂毅較上一較，後來諸葛亮確實用自己的謀略打了不少漂亮的仗，這說明崔州平有識人之才。在劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時，曾偶遇崔州平，最初還沒見到諸葛亮本人的劉備看到崔州平時，見崔州平氣宇軒昂、飄逸瀟灑，更是一副懷有大智慧的模樣，竟誤把崔州平當成了諸葛亮，後來才知自己認錯了。人常說肚子裡有東西了你的氣質也就自然跟著上去了，若是崔州平沒有才華，再怎麼裝也裝不出來疑似諸葛亮那般有智慧的人，更不會讓劉備認錯。劉備邀崔州平出山共謀大事時，被崔州平一句無意功名巧妙的給回絕了。不是他有多自負，而是他將天下大勢看得清楚，有些事不是人為就能改變的，自以為走上了一條可以改命的路，到最後才知是命運早已安排好的劫。崔州平在得知諸葛亮隨劉備出山後，更是長嘆一聲，說諸葛亮雖然投了個靠譜的主子，但卻在一個錯誤的時間裡，似乎他早已料到了諸葛亮的結局一般。崔州平為什麼不出山崔州平對劉備說順應天意則能安逸的度過一生，若是硬要和天鬥，不信命，到頭來並不能爭得什麼，而是一場空。崔州平寧可選擇閒雲野鶴無功無名的自在生活，也不願耗盡心力計謀與天鬥、與命運抗衡。崔州平之所以不出山，是因為他早已知曉劉備打算復興漢朝是違背天意的，即使他用盡了全力掙扎，最後一切都只不過是為徒勞做了嫁衣而已。崔州平認為那般聰明的諸葛亮怎麼會沒早早的看清了這一切，所以在劉備第一次和第二次去請他的時候，他都還在猶豫，不是諸葛亮不相信自己的智慧，只是這上天安排命定了事情，豈是他一個凡人說能改變就能改變的。只是諸葛亮沒有料到劉備竟會有第三次請他的耐心，他在劉備的誠意與堅持中看到了希望，他想或許他的智慧真的能幫助劉備打下江山，所以他願意一試，他更自負的認為自己能夠成功。只是劉備沒有堅持到最後，最後扔下他去照顧一個扶不起的劉阿斗，他走也不是，留也不是，最後一封出師表，一句出師未捷身先死話盡了內心的淒涼，一世精明最後盡落得那般下場。或許到了最後諸葛亮才看清了自己，也真正明白了崔州平不出山真正的原因不是因為他的能力和計謀不如自己，而是他比自己少了一份自負，更比自己懂得了天意是要遵從的，再多的掙扎也都是枉然。
常言道：人以群分，物以類聚。崔州平既然能與諸葛亮、徐元直等人為友，即說明他是才華的，而且他的才華能夠得到諸葛亮等人的賞識，不然也不會與之深交，更不會與之談論天下之事。在諸葛亮把自己比作管仲和樂毅的時候，人們常常會笑諸葛亮不知天高地厚，只有崔州平和徐元直兩人深深的認為諸葛亮的計謀真的能夠與管仲和樂毅較上一較，後來諸葛亮確實用自己的謀略打了不少漂亮的仗，這說明崔州平有識人之才。在劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時，曾偶遇崔州平，最初還沒見到諸葛亮本人的劉備看到崔州平時，見崔州平氣宇軒昂、飄逸瀟灑，更是一副懷有大智慧的模樣，竟誤把崔州平當成了諸葛亮，後來才知自己認錯了。人常說肚子裡有東西了你的氣質也就自然跟著上去了，若是崔州平沒有才華，再怎麼裝也裝不出來疑似諸葛亮那般有智慧的人，更不會讓劉備認錯。劉備邀崔州平出山共謀大事時，被崔州平一句無意功名巧妙的給回絕了。不是他有多自負，而是他將天下大勢看得清楚，有些事不是人為就能改變的，自以為走上了一條可以改命的路，到最後才知是命運早已安排好的劫。崔州平在得知諸葛亮隨劉備出山後，更是長嘆一聲，說諸葛亮雖然投了個靠譜的主子，但卻在一個錯誤的時間裡，似乎他早已料到了諸葛亮的結局一般。崔州平為什麼不出山崔州平對劉備說順應天意則能安逸的度過一生，若是硬要和天鬥，不信命，到頭來並不能爭得什麼，而是一場空。崔州平寧可選擇閒雲野鶴無功無名的自在生活，也不願耗盡心力計謀與天鬥、與命運抗衡。崔州平之所以不出山，是因為他早已知曉劉備打算復興漢朝是違背天意的，即使他用盡了全力掙扎，最後一切都只不過是為徒勞做了嫁衣而已。崔州平認為那般聰明的諸葛亮怎麼會沒早早的看清了這一切，所以在劉備第一次和第二次去請他的時候，他都還在猶豫，不是諸葛亮不相信自己的智慧，只是這上天安排命定了事情，豈是他一個凡人說能改變就能改變的。只是諸葛亮沒有料到劉備竟會有第三次請他的耐心，他在劉備的誠意與堅持中看到了希望，他想或許他的智慧真的能幫助劉備打下江山，所以他願意一試，他更自負的認為自己能夠成功。只是劉備沒有堅持到最後，最後扔下他去照顧一個扶不起的劉阿斗，他走也不是，留也不是，最後一封出師表，一句出師未捷身先死話盡了內心的淒涼，一世精明最後盡落得那般下場。或許到了最後諸葛亮才看清了自己，也真正明白了崔州平不出山真正的原因不是因為他的能力和計謀不如自己，而是他比自己少了一份自負，更比自己懂得了天意是要遵從的，再多的掙扎也都是枉然。