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1 # 書娜CHENG
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2 # 江南小刀
拜年磕頭舊俗,該不該摒棄?
絕對不應該,老祖宗幾千年來留下的規矩,決不能在我們這代人丟完了。在河南、山東很多地方,目前依然保留著春節磕頭的習俗。像我的老家,河南安陽,春節期間的磕頭規矩如下:
大年初一的凌晨4、5點就要起床,放鞭炮下餃子。吃完餃子就開始磕頭拜年。先拜家裡陳列到堂屋的列祖列宗靈位。靈位一般供奉8代祖宗。像我是21世,我家列祖列宗就拜到14世。給靈位磕頭要三叩九拜,五體投地。拜完列祖列宗,就該拜父母了。拜父母不用三叩九拜,直接雙膝著地就可以了。磕完頭,父母就開始發紅包。給父母磕完頭,就要去村子裡面長輩家拜年。我們一般只去本家家裡磕頭。到了家裡,先拜列祖列宗,再拜長輩。長輩一般都會說,“不磕啦,不磕啦!”晚輩此時會說“磕個吧,一年一回嘞”一般天亮前要把頭磕完,天亮了就不磕了。男士先出去串門磕頭,女士守家。男士磕完回家了,女士再出去磕頭。為什麼磕頭的舊俗不能摒棄呢?我認為有以下幾點原因:磕頭體現了中華文明的長幼有序,尊老孝悌。讓孩子從小時候就懂得尊老的道理。磕頭體現了農村家族聚集的宗族觀念。宗族裡面,晚輩要尊重長輩。所以,我認為磕頭這個舊俗應該傳承下去。無論你在外面多牛逼,哪怕你一年賺1億,在外面當縣長,回到村裡,照樣要去你二大爺,三大媽家磕個頭,問個好。
據我所知,有的家庭還一直保持著這個古老傳統,像我女婿的姥姥家就一直保持這個傳統,但姥姥姥爺卻是很開明的老人,只許從小已經習慣了這個習俗的外孫們磕頭,對於已經結婚的外孫媳婦並不要求,老人們可能是考慮到外孫媳婦的原生家庭並沒有這個習慣的緣故吧。像我們家就早已摒棄了這個習慣。我個人觀點,有這個習慣的家庭,尤其是重視這方面習俗的老人還在的時候,應該繼續保持這個習俗,因為這也是對老人的一份尊重嗎。而已經摒棄這一習俗的家庭就繼續摒棄,當然了,對老人的孝順和尊敬也並不是過年磕兩個頭就能代表的。但是,有老人在意這個傳統的家庭,那磕頭就真是孝順和尊敬的代表了。所以,應該因人而異,因家庭而異,辯證的看這個問題。不知道大家是什麼看法,希望留言評論,發表個人意見。