王羲之說：“一點所失，若美人失一目。一畫之失，如壯士失一肱。不可不慎” 唐太宗贊王羲之其字“煙霏潔露，若斷而連”，贊王獻之的字：“翩若驚鴻，婉若游龍”，“神光離合，乍陰乍陽”。稱為“書聖” 的王羲之，他的書法秀美典雅，而有人卻站在壯美的立場上說他的作品“雖圓豐妍美，乃乏神氣，無戈戟銛銳可畏，無物象生動可奇” ，“有女郎才，無丈夫氣” 。

南朝梁武帝蕭衍在《古今書人優劣評》中，評鍾蒜書法“如雲鵲遊天，群鴻戲海”，評王羲之的書法“字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥風閥”

唐·張懷瓘在書論中稱書法是“無聲之音，無形之象” “每書欲十迅五急、十曲五直、十藏五出，十起五伏，方可謂書”，又說：“每作一橫畫，如列陣之排雲；每作一戈，如百鈞之弩發；每作一點如高峰墜石；每作一折，如屈折鋼鈞；每作一牽，如萬歲枯藤；每作一放縱，如足行之趣驟”，節奏自見。

孫過庭在《書譜》中曾經指出：“伯英不真，點劃狼藉，元常不草，使轉縱橫，乍顯乍晦，若行若藏。” “草以點畫為情性，使轉為形質”

宋代四大書法家之一的米芾說：“柳公權師歐（陽詢），不及遠甚，而為醜怪惡札之祖、自柳世始有俗書。”又說：“柳與歐為醜怪惡札祖……”，“顏魯公行字可教，真便入俗品”；宋朝米芾還風趣地說：“沈遼排字，蔡襄勒字，蘇軾畫字，黃庭堅描字，他自己是刷字”

宋代朱長文說：“惟公（即顏真卿）合篆糟之義理，得分棣之謹嚴，放而不流，拘而不拙，善之至也”，評歐是“傑出當世，顯名唐初，尺犢所傳，人以為法，雖戎狄亦慕

其聲。”認為歐陽詢的楷書，是“纖濃得中，剛勁不撓，有

正人執法，面折廷錚之風；至其點畫工妙，意態精密，無

以尚也。”評柳公權是“博貫經術，正書及行，皆妙品之

最，草不失能，蓋其法出於顏，而加以遒勁豐潤，自名一

家”。又說：“當時大臣家碑誌，非其筆，人以子孫為不孝。

外夷入貢，皆列署貨貝日：‘此購柳書’。”

蘇軾曾說：“古之論書者，兼論其生平；苟非其人，雖工不貴也。又說：“書必有神、氣、骨、血、肉，五者決一，不為成書也。” 把神放在首位。

元代趙孟睢獨紀な稀分性疲“結字因時相傳，用筆千古不易”

康有為作為碑派代表，極力鼓吹北碑，稱頌魏碑之美，“北魏碑無不佳者” 。而對以妍美見長的帖派書家董其昌的書法大力抨擊，貶低。“局束如轅下駒，騫怯如三日新婦” 。 鄧石如先生說：“計白當黑，無筆墨處也是妙境呀。”清包世臣也說：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風”“常計白當黑，奇趣乃出”。劉熙載說：“書之章法有大小，小如一字至數字，大如一行至數行。一幅至數幅，皆須有相避相形、相呼相應之妙。凡書筆畫要堅而渾，體勢要奇而險，章法要變而貫。”

古人云：“有功無性，神采不生，有性無功，神采不實” 。“詩貴曲，畫貴蓄，書貴藏，學貴悟”

郭沫若評說他的書法“自成風格，’融冶篆隸於一爐，聽任心腕之交應，樸質而不拘謹，灑脫而有法度，遠逾宋唐，直攀魏晉”。郭沫若先生又說：“構成節奏”總離不開兩個很重要的關係，一個是時間，一個是力的關係”

張宗祥先生所描述的：“以己之所宗者為本，不合者皆廢之，此狹陋之弊也。宗顏則議楮，法米則誹蘇。”“學碑者見帖而議其疏，學帖者見碑而病其拘，南宗陋北之板滯，北宗病南之放蕩”。

近代書法大家沈尹默在《書法論叢》中說：“不論是石刻或墨跡，表現於外的，總是靜的形勢，而其所以能成這樣的形勢，卻是動作的結果。當初的動作態勢現在只通過作品留在靜的形中。要使靜者復動，就得透過耽玩者想象體會的活動，方能期望它的再現。於是，在既定的形中，就會活潑地看到往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以發現到五光十色的神采，而且還會感覺到音樂般輕重疾徐的節奏。這說明書法欣賞是積極能動的。只有透過欣賞者展開想象和聯想的翅膀，才能使視覺形象與動覺形象結合起來，書法欣賞才得以實現。現代書法家沈默尹先生說：“世人公認中國書法是最高藝術，就是因為它能顯出驚人奇蹟，無色而具畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心暢神怡。”

近人馬宗霍的《書林紀事》載：“詢當見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數百步復返，下馬佇立，及疲乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。”

林語堂先生說得好：“中國書法作為中國美學的基礎，其中全部含義將在研究中國建築時進一步看到”。

啟功先生對此有精闢的說明：“筆法有一種異狀，為臨寫所不能得者。即凡橫斜之筆畫間，常見有一頓挫處，如竹之有節。且一行中，各字之頓挫處常同在一條直線之地位，如每行各就其頓挫處畫一線，以貫穿之，其線甚正而且直。又各行之間，此線之距離，又頗停勻。且此線之一側，紙色常有汙痕，而其另一側，則紙色潔淨。蓋書寫時摺紙為行，前段尚就格中書寫，漸後筆勢漸放，字漸大，常騎在摺痕之上寫，如寫摺扇扇面，凸稜礙筆，遂成竹節之狀，亦初非有意為頓挫之姿，其未值凸稜之行，則平正無此頓挫之節。紙上汙痕，亦由未裝背時所磨擦者。今敦煌出土之唐人白麻紙草書《法相宗經論》，所折行格之痕，有至今尚在者。明乎此，則頓挫竹節之異狀，可以瞭然。”

宗白華先生說：“中國書法用中鋒寫的字，背Sunny一照，正中有一道黑線，周邊稍淡，叫‘綿裹鐵’，圓滾滾的產生了立體的感覺。”

一般來說，經濟基礎決定上層建築。對於書法作品的評價，一般從書者本身學書經歷，自身書法修養以及對於書法做出的貢獻來著手分析。而背後折射出的價值判斷和價值選擇，有句老話，蘿蔔青菜，各有所愛。階級不同，代表的利益不同，對於書法的認知和推崇就不同。可萬法歸一，對於有貢獻的書法創新，書者獨特的人格魅力，都會對書法作品的價值產生決定性的影響。