馬上就能寫,不用學吉他或是樂理什麼的也可以寫歌的。
懂樂理和能寫歌是兩回事,過去很多少數民族的民間歌手根本就沒受過任何的音樂教育,也不會什麼樂器,不是一樣“寫歌”、一樣唱歌(唱山歌、篝火晚會上的對歌、陝北信天游之類的)?當今也有很多不識譜的、沒受過音樂教育的人,也可以寫歌,有的寫得還很棒。古人說熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟,所以聽歌聽得多了,自然對音樂語言的表達方式至少也可以形成一個感性的認識。音樂本身就是一種情感的表達方式。所謂的情感其實就是激發創作靈感的起因或動機。當你有了一些創作靈感的時候,拿個錄音機(或者用電腦下個錄音軟體,cooledit之類的)對著唱,錄下來就你的作品:)
但是寫得好不好就是另一回事了,正常一點的歌一般要符合一些基本的樂曲規範(就彷彿寫詩也要合轍押韻),但是也不妨礙有些不合常規的曲子說不定也很好聽(詩歌中也有一些現代新體裁之類的)。其實樂理和記譜,大致相當於語法和文字,只是個工具。要寫出好歌來,更重要的還是多實踐多摸索。學寫歌跟學說話一樣,說話也不是先學會語法和文字才張嘴說的,不張嘴一輩子也學不會說話,所以還是先試著從哼一些自己覺得有意思的曲調入手吧。
當然了,樂理知識都是過去的人們在不斷實踐中積累出來的經驗,學好樂理可以讓你少繞很多彎路,肯定也會對你的寫作大有幫助,所以打下一定的樂理知識基礎也是非常重要的。
馬上就能寫,不用學吉他或是樂理什麼的也可以寫歌的。
懂樂理和能寫歌是兩回事,過去很多少數民族的民間歌手根本就沒受過任何的音樂教育,也不會什麼樂器,不是一樣“寫歌”、一樣唱歌(唱山歌、篝火晚會上的對歌、陝北信天游之類的)?當今也有很多不識譜的、沒受過音樂教育的人,也可以寫歌,有的寫得還很棒。古人說熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟,所以聽歌聽得多了,自然對音樂語言的表達方式至少也可以形成一個感性的認識。音樂本身就是一種情感的表達方式。所謂的情感其實就是激發創作靈感的起因或動機。當你有了一些創作靈感的時候,拿個錄音機(或者用電腦下個錄音軟體,cooledit之類的)對著唱,錄下來就你的作品:)
但是寫得好不好就是另一回事了,正常一點的歌一般要符合一些基本的樂曲規範(就彷彿寫詩也要合轍押韻),但是也不妨礙有些不合常規的曲子說不定也很好聽(詩歌中也有一些現代新體裁之類的)。其實樂理和記譜,大致相當於語法和文字,只是個工具。要寫出好歌來,更重要的還是多實踐多摸索。學寫歌跟學說話一樣,說話也不是先學會語法和文字才張嘴說的,不張嘴一輩子也學不會說話,所以還是先試著從哼一些自己覺得有意思的曲調入手吧。
當然了,樂理知識都是過去的人們在不斷實踐中積累出來的經驗,學好樂理可以讓你少繞很多彎路,肯定也會對你的寫作大有幫助,所以打下一定的樂理知識基礎也是非常重要的。