所謂婚鬧指的是在新人結婚時，一些人為了增進結婚的熱鬧氣氛而增添的臨時節目。這其中有迎接堵門要紅包兒對新郎迎接新娘時設障礙典禮時讓新人雙方的即興發揮，節目還有典禮過後的鬧洞房等等，林林總總的婚鬧數不勝數，但是我絕不贊成過分的鬧。

說起婚鬧的緣由，人們把這口大鍋甩給了一個神仙——紫微星。

北宋末年，某對新人結婚的時候，紫微星下凡，教會賓客婚鬧的方式——在洞房裡嬉笑打鬧，挑逗異性，把心裡的羨慕嫉妒恨發洩出來，就可以趕走洞房裡的心魔。

有個規矩叫“三日無大小，越鬧越喜”，意思是在這時候沒有老少之分，親疏之別，不管聚在新房裡的人多麼沒有禁忌，新人都不許生氣，因為他們即使過分，也是為了給你增添福氣。

可原本用來趕走惡魔的儀式，經過幾千年的洗禮，流傳到男女自由戀愛，自由嫁娶的今天，卻造就了惡魔。

50年代之後，人們所說的傳統婚鬧基本已經找不到傳統的影子，它發展到包括：鬧新人，鬧伴娘，鬧喜公公和鬧洞房等，尺度則無限放大。

鬧新郎篇：道德淪喪的慘劇

新郎有什麼好鬧的呢？

不僅是伴娘攔個門，塗個口紅，發個紅包而已，還要被視奸，還要被打，保不齊還會死。

整理了一下，我們可以把鬧新郎分為四個等級，大概是這樣：

初級——遊街示眾（全國各地均有）

遊街是最初級的鬧新郎方式，且大多數人都選擇了妥協。

基本流程是，為新郎做個一輩子最醜的造型，外穿女士內衣，將劣質的化妝品胡亂塗抹在新郎臉上，再帶至人群聚集處。必要的情況下，賓客們可以強制使用牽引繩。

中級——鹽刑審判（見於湖南邵陽）

所謂鹽刑，指的是新婚當天，召集親朋好友來用軟棍鞭打新郎，直到新郎皮開肉綻，再在新郎全身傷口上灑滿鹽巴。鹽刑的寓意是告誡新郎結婚不易，要懂得珍惜。

只是，大多數情況下，經歷鹽刑的新郎還沒來得及感受新婚之喜，就被送進了醫院。

高階——狗血淋頭（見於陝西安康）

潑狗血的高階之處，在於已經從肉體踐踏，上升到人格侮辱。

大多數的潑狗血儀式會先用透明膠布將新郎打包，捆綁在樹樁上，隨後，由親朋好友潑上幾大盆新鮮狗血，再用乾粉滅火器進行洗禮。

整個過程中，新郎沒有任何反抗能力。

終極——火刑（見於黑龍江雞西）

這裡的火刑，指代的是鞭炮，煙花，汽油一類的帶火屬性的道具，火刑之所以為終極，在於它要命。

往新郎赤裸的身體上丟燃放的煙花爆竹，潑灑汽油，一旦發生火災事故，就用乾粉滅火器及時救場，當然，也有來不及救場的例子，結果是新郎當場死亡。

鬧新娘篇：中國性壓抑的悲劇

鬧洞房，又叫“逗媳婦”，也就是用一些“性”話題來戲弄新娘，達到活躍氣氛的效果，其中，伴娘又經常要代替新娘受一半。

可是發展至今，鬧新娘，變成了一個從丈夫手裡搶走新娘貞操的遊戲。

鬧新娘一般分三種，且都和其它群體有一定的聯絡：

鬧新人，鬧喜公公，鬧新娘。

鬧新人（見於全國各地）

婚禮上的鬧新人一般在舌吻結束，於是賓客們為了尋求刺激，洞房裡鬧新人尺度就往大了來，不看到新人“動”起來，決不罷休。

你不願意脫，我們就強行幫你脫，你不做，我們就不走。

大多數新婚夫妻都會在這一關妥協，可是等新人妥協了，當眾開始表演愛情動作大戲的時候，賓客們又免不了要掀開被子，看得更徹底。

鬧喜公公（見於江蘇鹽城）

鬧喜公公，又叫扒灰。

所謂扒灰，字面上的意思是把錫從灰裡扒出來，俗稱“偷錫”，諧音也就是“偷媳”。

扒灰在鹽城是家喻戶曉的民間習俗，就連婚慶公司一般都會準備兩套新郎服，一套給新郎，一套給公公。

尺度最輕的扒灰，是調侃公公。新娘牽著公公的衣角走，婆婆帶著墨鏡，拿著鑰匙在後面跟。寓意是：“喜公公娶了新媳婦，喜婆婆看不見，還給新媳婦開了門。”

大尺度的那種很黃暴，會發生一些更偏肉體的接觸，前段時間的“強吻兒媳”算一個，沒上臺面的還有很多

兒媳用嘴給公公遞煙

鬧新娘（見於全國各地）

單一的鬧新娘，指的是賓客們聯合起來鬧新娘。

鬧的方式有很多種，女生大多會停留在扒衣服，拍影片的等級，最後“真刀實槍”的，以男性居多，最終的意圖也大多是借鬧新娘之名，行猥褻之實。

此類的影片網上流傳量相對比較大，相應的事件也時有發生。

鬧伴娘篇：人性的黑暗面

鬧伴娘一直是婚鬧事件發生的高頻地段，部分地區甚至會專門找小姐來當伴娘，以供賓客隨意猥褻。

自山東泰安鬧伴娘事件之後，關於鬧伴娘的聲音一直沒斷，連明星也難逃這樣的陋習，所以，這裡不再多做贅述。

李安說，婚鬧，是華人五千年性壓抑的結果，因為沒有科學合理的性觀念，才導致了這樣的“談性色變”。

於是，有些人參加婚禮，不為熱鬧，不為祝福，他們唯一的目的，是給自己的“性”找一個合理的、低俗的釋放藉口。

“反正今天是大喜的日子，你要是和我翻臉，那你是不是太小氣了？”

可是玩笑和侵犯之間的界限到底是什麼，這些人真的知道嗎？

別再說什麼傳統民俗了，恕我直言，這些在婚禮上打著開玩笑的名義宣洩自己無恥慾望的人，真的是垃圾。

中青報在14年有過一個調查，接受採訪的人次是21155人，結果是，有79.2％的人都曾經歷過婚鬧。

這是怎樣的一個人口基數呢？

如果得不到制止，我們80％以上的人可能都將經歷。

在這樣的一個處境之下，我們是不是應該強硬一點，嘗試去抵制？

從情感的角度而言，之所以某些新人會遭遇婚鬧，是因為三觀的妥協，也就是自身框架的喪失。

今天是我大喜的日子，他們也沒有害人的心思，那我就忍忍，畢竟我是主，他們是客。

當我們產生這種想法的時候，其實已經在違背自己的三觀，放低自己的底線了。

但對於那些錯誤的事情，我們根本不應該降低自己的原則。

想要糾正婚鬧這種不正之風，首先在我們遇到類似情況的時候，要擺正自己的姿態，學會拒絕，不妥協，才能還婚禮一個本來該有的溫馨幸福。

其次，我們需要明白一個道理：已所不欲，勿施於人。

山水有相逢，出來混，遲早是要還的。

我們都不希望在自己的婚禮上遭受一些低俗，下三濫的鬧劇，那麼在別人的婚禮上，我們也應該嚴於律己。

別一邊罵著人心不夠善良，一邊做著混賬事兒。

珍惜彼此的婚姻，從婚禮上保護彼此開始。