這是最多人想到的理由，在很多的電視劇和小說中也經常出現飛鴿傳書的故事，但事實上雖然有這麼一個可能，但是也僅僅侷限在一些溫飽以上的家庭，畢竟在古代，尤其是戰亂時期，有一隻鴿子我把它吃了填飽肚子不好嗎？而且訓練一隻是耗時很長而且需要花費一定金錢的，所以沒有一定經濟的人沒那個閒工夫去做這件事。

這個的花費就更多了，因為在古代實際上信使這一類人並不多，而且很多都是達官貴人家專門養的，所以用得起信使送信的人，家裡是達官貴人無疑。

這是筆者認為可能性最大的。古代時常戰亂，天災人禍又很平凡，古人壽命也不如如今這樣，所以很多人可能只是離家一年便物是人非，借人送信也不如如今那麼準確，所以很多人可能外出後與家中妻小根本沒有辦法聯絡。

一:鴻雁傳書

這是最多人想到的理由，在很多的電視劇和小說中也經常出現飛鴿傳書的故事，但事實上雖然有這麼一個可能，但是也僅僅侷限在一些溫飽以上的家庭，畢竟在古代，尤其是戰亂時期，有一隻鴿子我把它吃了填飽肚子不好嗎？而且訓練一隻是耗時很長而且需要花費一定金錢的，所以沒有一定經濟的人沒那個閒工夫去做這件事。

二:信件相通

這個的花費就更多了，因為在古代實際上信使這一類人並不多，而且很多都是達官貴人家專門養的，所以用得起信使送信的人，家裡是達官貴人無疑。

三:不加聯絡

這是筆者認為可能性最大的。古代時常戰亂，天災人禍又很平凡，古人壽命也不如如今這樣，所以很多人可能只是離家一年便物是人非，借人送信也不如如今那麼準確，所以很多人可能外出後與家中妻小根本沒有辦法聯絡。

古人的概念比較大，從原始社會到民國初年，都可以稱為古人。古人是如何談戀愛的呢？又如果解決異地戀的呢？詩經小雅就說過，關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。那時候封建禮教還沒有那麼嚴格，所以男男女女談戀愛還是比較自由的。哪怕到了夏商周秦，女人在戀愛方面還是有一些自主權。但到了漢代，罷黜百家，獨尊儒術之後就對女人開始苛刻了起來，後來東漢的班昭又寫了本女誡，更害苦女人了。女人何苦為難女人，可能就是從她那邊流傳來的。到了宋代的程氏兄弟和朱熹這傢伙，更是把女人的地位剝奪成零蛋了。甚至提出女子無才便是德的說法，女人裹腳便是美。這下好了，不但學不了知識，還不能亂跑了。所以說，那些沒結婚的男女如何解決異地戀，基本沒多少可能。那些結過婚的，出現了孟姜女送寒衣，女扮男裝隨夫出征，還有異地當官的，帶上家眷一起上任。如果這些都沒有，那她只能在家單相思了。如果找隔壁老王，那是要進豬籠的。

我們現在的異地戀，便利的出奇，一機在手，呢喃軟語聽的明明白白，玉貌花容看的清清楚楚。想著要解相思之苦的話，路上跑的，水上游的，天上跑的任你選，天涯海角，立馬相見。可就是少了古時異地戀的浪漫與才情。

古時候的異地戀，今人看來苦不堪言，路漫漫，水迢迢，見上一面談何容易，只有愁腸滿懷的等待再等待。他們立起山盟海誓，約下見面歸期，然後就是鴻雁傳書，去解那入骨的相思。且來聽聽他們情真意切的相思心聲:

別後不知君遠近，觸目淒涼多少悶，漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，欲寄彩籤兼尺素，山長水闊知何處。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成，離恨恰如春草，更行更遠還生。

萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭的，系我一生心，負你千行淚。

錦字都來三兩行，千斷人腸，萬斷人腸，雁兒何處是仙鄉，來也棲惶，去也棲惶。

料有牽情處，忍思量，耳邊曾道，甚時躍馬歸來，認得迎門輕笑。

感謝相邀，對於這個問題我還真不知道，不過相對於我們現在談異地戀就方便了，一機在手，天下我有，隨時都可以聯絡，交通也方便的很，對於古人如何談異地戀我有這幾種猜想。1.相思，李之儀寫的《卜算子》可以看說古人靠寫詞寫詩表達相思之情。《卜算子》 李之儀 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。翻譯成現代文是這樣的：我居住在長江上游，你居住在長江下游。 天天想念你卻見不到你，共同喝著長江的水。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候才能停止，自己的相思離別之恨也不知道什麼時候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一樣， 就一定不會辜負這互相思念的心意。2.寫信表達思念，在中國古代民間有這樣一類人他們就是信客，信客一般都是由十里八鄉中的某位有信用有見識的男子擔任。他們一般在固定的省份、沿著固定的路線雲遊，到各處的家鄉會館，為鄉親們收寄來往信件，有時是口信。這樣的劇情是不是在電視上見過。3.養鴿子傳信，飛鴿傳書，可不是任何人都用了的。首先鴿子需要特種訓練，古代的鴿子可不便宜哦，拿來做為書信往來本身就是一件很奢侈的事，普通大眾誰會有閒心專門去養鴿子，成本太高。 所有古人談異地戀很辛苦。我感覺戀愛就應該經歷一下異地戀。 體會一下欣喜憂愁無從分享， 歡笑落淚不能擁抱。 隔著螢幕隔著電話隔著書信聯絡，直到你幾乎瘋狂。 學會拒絕誘惑， 學會處理一個人的時間， 學會照顧自己。 也只有這樣，在下一個擁抱， 乃至白頭偕老，你才會感恩， 異地戀不僅是考驗著對方的耐心， 更是考驗了自己的認真。祝大家都有個好的愛情！

古人是怎樣談異地戀的？這個問題很有意思，倘若你一旦明白了這個問題，你會有意外的收穫:你會懂得幾千年來人類的情感是如何變化的，你會懂得環境與情感的關係，甚至可以預見未來人類情感的走向。

對於古人來說，異地戀的原因不外乎:丈夫或未婚夫從軍、求學、經商，以及外地做官。而對於今天的人來說，異地戀的原因就很多，比如網戀，比如出差，比如旅遊，比如求學，比如異地工作等。

古人的異地戀由於交通不便，一般也只有透過書信來解入骨的相思，故而唐宋以來的愛情詩詞寫得十分悽美最動人:

淚眼問花花不語，亂紅飛過千去。(歐陽修)

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱)

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。(謝枋得)

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如。(鳳求凰.琴歌)

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。(柳永)

古人除了用詩詞來渲瀉刻骨的相思之苦，還會借戲曲、小說等方式來排解內心積澱的情感，故而經典的戲曲、小說的不斷地出現；而今天人們的異地戀由於交通、通訊的便利，刻骨的相思自然也變得平平淡淡，故而如今的文學、小說再也無法以情感打動人心，故而出現了一批以肉慾來吸引讀者的所謂小說，故而人們開始寫起了玄幻小說，寫起了遊戲小說，寫起了武俠小說等。所有的這些所謂的小說都缺少了情感這個核心，難道不是手機惹的禍？難道不是高鐵惹的禍！

新時代下，人類的情感將何以寄託？