不合適。小區人員居住密集，如果大家都去佔用小區廣場做喪事，會影響大家心情，畢竟對這種事人們都有所忌憚，同時侵佔了大家休閒娛樂場所，不管你怎麼做，都擾民了。

現在我們這在政府的推動下，一切喪事從簡。在農村辦喪事的，只要當天來得及火化，當天必須辦完喪事。在小區居住的，直接送往殯儀館，一個簡單的告別儀式就成。大家都習以為常，拍手叫好。

移風易俗，需要大家共同努力。

這是好事啊！我們這裡就不行，小區只要死了人，又是高音喇叭又是放炮的不把人吵死！這是多年的舊習慣了。啥時死人出了殯啥時才消停。

你說你家死了人跟別人有多大關係？就得吵的鄰家璧舍的好幾天不得安寧！

死了人，咱並不反對“鬧點動靜”，但至少也得考慮住戶們的感受是吧，音響儘量調小些，炮仗就別放了，又吵人又容易出事故，死者停喪幾天悼悼唁就行了。

儘管誰家都會發生死人的事，但打早人們對這樣辦喪事就有誹議，雖然反對，但輪到自己照樣如此。

這個破風俗也真該改改了，人死如燈滅，人活著的時候不孝敬，死後整這些虛的有毛用啊。

叫我說編者所說小區辦喪事不擾民的行為太好了，是個易風易俗的好兆頭，但願每個小區都這樣辦喪事，還小區居民一個安靜的環境！

孝順父母是平時孝順的，在他們活著的時候，孝順的，人死了燈滅了，這時候你嚎著嗓子，讓全世界的人都知道你是怎麼樣疼你的父母那是沒用的，虛偽的孝順，再說了也不能拿大家的清淨來給你的孝順買單吧

現在辦喪事的大多都哀樂，高音喇叭，擴音器，簡直是一場災難，又沒辦法講，真不知道什麼時候政府管一下，能不能不用高音喇叭，擴音器，少給別的居民造成一點干擾，這就功德。

看到評論中有很多支援在小區辦喪事的，認為是老人的最後時光，還有的認為是習慣，還有的說喪事為大。總之看了很覺得彆扭，小區是公共場所，你讓這麼多戶業主隌著你悲傷不妥當，如果是大多數居民的需要，我認為可以忍受，而你要所有的業主來忍受你是不是太自私了？老人的最後時光是在活著的時候，做為親人應該給於最大的溫暖，小區裡辦喪事聽著就不妥當，嚇得女人和小孩多少天都不敢出門，這不是嚴重的擾民嗎？現在每個地方都有專門的治喪場所，新式老式的喪事都有專人辦理，所有的辦喪設施齊全，家屬省心省力省錢，不知道這些家屬是怎麼想的？至少對於死者更為不尊！硬是把他們放在不該呆的地方，我想這種損人又不利已，更不符合迷信的做法是哪些人想出來的？

這就是怪事了，凡是有人群的地方都有人的死亡，華人死了辦辦喪事，無可厚非，不能求全責怪，因為這是中國的傳統。我覺得誰家有了喪事，我們華人不能求全責備，不能丟掉華人的傳統習慣。

喪事從簡辦，

鋪張不划算。

哀思要寄託，

活人得安然。

人都有生死，

不可責備全。

容人肚量大，

退步天地寬。

小區屬於公共場所，是大家居住，休閒的場所，也是大家的家園，在家園裡的一草一木，我們都要彼此珍惜，要和鄰里間和睦相處，共同維護好自己的家園。

人都會生老病死，假如人死了，出於對亡者的哀悼和寄託，會舉行些簡單的儀式，就是我們常說的辦喪事，讓親人朋友對死者進行悼念。但是，國家有規定，人過世後，必須統一在附近殯儀館裡舉行這種儀式，一是規範，二是不會擾民，畢竟，辦喪事這種事，關乎著一些民風民俗，有些人也會新增些封建迷信類的活動，可能會導致鄰里間有些不和睦，雖然國家對民風民俗在沒有違背國家法治的前提下，是不會加以制止的，但是，在小區裡面辦喪事，個人覺得還是不建議，因為，真的會影響其他人的休息時間，對鄰里造成困擾，也是種傷害，雖然沒有哀樂之類，小區裡面的交通也是很大的影響，所以，如果有需要，還是要去相關的場所，也方便於集中管理。

傳統文化對人子的生死處在何重位置呢？操辦生身父母的死葬要比生自已的事和為父母養老的事還要大，而且大得多，古禮上：父母的死葬不能等同活養之看待，人子應對死去的父母：勉當大事。這裡的勉是指傾心，傾其所為的去辦。為什麼呢。

比仿說：生活條件有限，養老時可能老人吃不到或喝不到，但是以後條件好了可以補償。但父母的死葬，是生命的完結，生養的兒女們再無有任何感恩或報恩的機會啦。

所以，對父母的死葬當成最大的事，合乎傳統文化上的禮數，是對父母一生的功老總結，也是對老人沒享受到兒女們進孝的一種內疚和負罪感，有些甚致涉及到死去的父母在通往極樂世界途中之必須……。所以，大家不要再喪葬問題上信口開河的去說是非。

人人都要生養自己的父母，我們不提倡過份大操大辦，但對死者的尊崇和感恩戴德之心應有之。

很合適，人生只有一次死亡，死了都夠悲傷，但是也就是二三天就過去了？在說家家都有老人，也有這一天，所以，大家都要寬容大度的生活在一個地方，一個城市。