記得開心麻花有個小品。老太太倒地，想扶起她的人問”我一月工資。。。。，能扶起您嗎？“雖然只是小品。但藝術來源於生活嗎。所以遇到不公平的事不是先考慮管和不管。而是要考慮你有沒有能力管。有能力當然應該管，予人玫瑰，手有餘香嗎。沒有能力最好不要管，幫不了別人搞不好還把自己陷入泥沼。我羨慕也常常向往金庸筆下的俠士。但是事實往往讓一顆火熱的心變的冰涼。

世間事事難，壞人自有壞人磨。人各自有各自地磨難，各自的宿命。有的人生來就是要死於非命，有的人生來就帶砍刀紋，這樣死於非命在便與有砍刀紋的人走到了一起。於是一件殺人案發生了。又如有人生來就是為了還帳而來，等成人以後幹什麼都賠錢，直至賠地妻離子散。這種例子太多了。

以前有一個朋友問我，社會美不美好？我當時沒有回答，因為我不知道。社會美不美好因人而定，每個人的看法都不同，對社會的認識也不一樣，我無法明確的給出答案。這個社會還存在問題，是道德倫理的問題。第一位人在公交車上為老人讓座的舉動得到了所以人的讚美，而久而久之，給老人讓座不是一種美德，而是一種理所當然的表現，這到底是一種怎樣的理解？在社會社會中有許許多多不公平的事。為公平伸張正義變成了犯罪的藉口？扶老人曾一度上了熱搜，扶老人本來是一件好事，卻讓千萬隻手不敢去觸碰，這樣的結果是讓人心寒的，曾經有一篇報道，一位扶老人的年輕人被敲詐錢財的賠償，報道一出來，激起了民眾的爭論，事實的真相只有當事人知道，然而事實的真相也隨當事人的謊言永遠的埋葬在議論之中。路人也許知道一些恰巧的真相，可是真正遇到這樣不公的事，究竟應不應該管沒有一個開頭炮，我相信沒有人願意躺渾水，只是用看熱鬧的眼睛去看世界罷了。這只是不公事件的一個小小例子，還有許多不公的事情，作為一個良善子民，究竟該不該管？是一種人性的判斷了。

作為人，堂堂正正為人。人，必須有公德心，正義感。才會以正壓邪，揚善懲惡。社會才會公平，公正。當然，矛盾無處不在。世間不平之事時有發生，是該管還是不管？每個人的看法不一樣。

然而，華人的血脈裡深深根植著儒家思想，處事中庸，圓滑，虛偽，八面玲瓏。多數人的心態是事不關己，高高掛起，槍打出頭鳥，識時務為俊傑，適者生存，睜一眼閉一眼，明哲保身，各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜，羊尾巴蓋好自個屁股萬事大吉，等等。

正是由於多數人的這些心態，導致少數人為所欲為，欺行霸市，以強凌弱，造成了社會不公平現象時常出現。

有幸的是，社會上畢竟還有一部分有公德心，正義感強的好人存在，不怕得罪人，不為私利，無私無畏，自告奮勇與邪惡，不平之事鬥爭，路見不平，拔刀相助，才是正義之舉，如果多出現這樣的好人，社會上的不公平之事會少一些。

時代呼喚公平，人人期盼公正，必須從我做起，才是無愧於自已，無愧於時代的堂堂華人。

我總希望事事公平公正。但這很難如願。世上總有一些不公的事情。我看到不平的事情，就會站出來勸說霸道的一方，他若不講道理.不聽勸解我就指責他。一般的都會把事情矛盾化解。但也有一些霸道蠻不講理的人，對他勸說等於對牛彈琴，有的甚至還發牛瘋.遷怒於我。對於這種人我只能走開，否則會引火燒身。因為我是弱勢群體。有時還被別人說我多管閒事，因為我不官員不是富翁。儘管如此，我看到不平之事還是要管，哪怕起到十分之一的效果，哪怕招惡人誹謗，我也要做到象濟公一樣，只可惜我沒有濟公的法力。要減少天下不平事，必須加強全民思想道德教育，提高道德修養，那就是重視儒家教育思想。可如今有些人說儒家思想是害人的，不知他們是出於什麼目的發這種言論的。還有就是官員.老闆.富豪這些強勢群體，能堅持真理，能做到自己辦事公平公正，同時敢於制止別人做不公平的事情.這樣他們就充當了孫大聖，做到降妖除魔的孫悟空，而且他們也有齊天大聖的法力。只有強勢群體公正，普通群眾樹德，再加上多出幾個濟公，社會上不公的事情才能逐漸減少。

這世間總有不公平之事，人人不平等，明明是他們不對，你可管可不管，不過是不欺負到自己，也就不愛管了，有時候就必須管，才能解氣。現在是能壓住的盡興量不發火 都是讓著他們，實在是看不下去就站出來管管。

那日一出門，在日新路和錦程大街交匯處，因為沒按指示路燈，兩車撞到一塊了，還撞壞了路人，那個路口出了兩次事，我想想就給電視臺打了個電話，讓他們幫忙按路口指示燈，後來不長時間就按上了。這是給辦了還挺快的。

再有共青團公園，晨練的人挺多的，那裡殘疾人也挺多 我也找了，但是幾次也沒成功，想讓按個座便，可是沒實現，也就不去找了。

這世上不公平的事很多 ，有的人他就是那樣的，看你好欺負，就收拾你，我這個人就是不怕那個，也主要是她欺負了我的利益，使我很難，沒辦法就發作了 就因住院，那點事都不公平 真把我氣得忍無可忍了，同樣是病人，怎麼有人收費，有人不收費，最後我找院長，她給我退回了錢 ，我也就算了。

世間不公平之事，要靠大家來管，才能消滅不正之風 像大夫收紅包，都是大夥給慣的，你給她就得給，把大夫成全了，都明著要了，如果當初沒人給，也沒有這以後了 ，所以說這歪氣，都是大夥給慣的。才會是今天這樣。那些騙子也不至於，拿個眼鏡來騙這些老頭老太太了。退都沒人理你。這就是現代社會的弊病。

從廣義上講，不公平的事情並不少見，說不定什麼時候便會遇上。客觀地說，管不管是一回事，管得了管不了是又一回事。尤其是遇上窮兇極惡的歹徒侵害國家、集體、他人的人生或者財產安全時，更須因人而異、因事而異，從實際出發，量力而行，既不可置若罔聞，亦不作無謂犧牲。

記得一九八一年，我去西安出差時，曾經在公交車上遇見小偷作案，在一個穿著鐵路制服的姑娘身上行竊。雖說當時車上目睹者不在少數，但卻雅雀無聲，我一邊死死盯著扒手，一邊伸出手去，從人縫裡拽了拽那姑娘的衣襟，那姑娘倒是沒什麼反映，扒手則陰沉著臉，就象演電影似的反盯著我，與我相互對峙，大約過了一站，扒手不再與我對峙，車子在又一站停下來時，扒手跳下車，揚長而去。與扒手一起下車的，還有一個人，大概是其同夥吧！

扒手下車以後，車上的乘客們七嘴八舌，話一下子就多了起來，那姑娘則說：其實我也早就覺了，反正身上沒錢，也沒有什麼值錢的東西。又走了兩站以後，車上的人少了些，只見車箱上落著一枚布制的鐵路胸章，還有一塊手絹兒……

閒嘮。看懷著一顆公心還是私心，懷著公心，就會該出手就出手，社會上的事情、規章制度都需要人去維護、遵守。揣著私心的人前怕狼後怕虎、縮手縮腳、畏頭畏腦、寸步難行。一樁事情兩種態度，護公還是維私，是人生覌的分水嶺、試金石，是一面鏡子。人們、社會當然青睞一心為公、立黨為公、一心樸在公字上。因公對社會、對人類的發展提供了有益、有助的動力，對維護社會的安定、安穩起到了積極、保護、保證作用。