回覆列表
  • 1 # 獨影寒江

    未來是什麼?是基於過去與現在的積累而形成的質變。相聲的未來是什麼?就是基於傳統積累和進化從而帶來的創新。一個完全否定傳統的人有資格去代表相聲的未來嗎?一個專業修腳20年的人,突然有一天頓悟了:我是中國餐飲業的未來。這不是騙子是什麼?為什麼反傳統?因為要維持這個騙局,必須降低這個行業的准入門檻。相聲演員最起碼都要練幾年的基本功才能接觸完整作品。急功近利的他們不願意啊,這不浪費時間嗎?所以必須反對傳統,這樣他們就可以跳過練基本功的必經之路。這就是倆高階騙子經營的一個騙局。

  • 2 # winByWind

    公式相聲是什麼東西?是相聲嗎?跳樑小醜、蹭蹭熱度,曇花一現而已。沒有市場,口碑極差,只是自我感覺良好,不會有生命力的。

  • 3 # 啦啦啦賣抱抱

    這題要看怎麼理解“公式相聲”,如果特指交大夫妻的所謂相聲,那麼,很遺憾,他們在校園裡的聯歡會上可能能走一段,畢竟受眾群體是在校大學生,他們的所謂公式相聲還是很貼近大學生的生活的,容易引起共鳴,但是出了校園,這套就不好使了,夫妻倆高智商低情商,用了最愚蠢的方式走紅,其中大部分的媒體、自媒體的推動,讓這倆人更忘乎所以,但本事沒有,脾氣不小,註定了現在的曝光率只能是曇花一現,其實這倆夫妻也不蠢,他們深知這個紅只能是一瞬,所以立馬推出了商演準備藉著這個時機圈一票就撤了,最後這種公式相聲還是隻能迴歸校園,聯歡會上會出彩的。

    再往大了說,其實現在的相聲,包括德雲社,郭德綱,說的其實也是“公式相聲”,為什麼這麼說呢?其實所謂的公式就是一個特定的模式,特定的表演流程和規矩,這種公式是多少代相聲藝人摸爬滾打探索出來的經驗,比如磨蔓兒,貫口,柳活等等,但是相聲為什麼叫藝術呢,那就是藝人,必須在臺上靈活運用,跟著大的流程走,靈活處理小細節,包括現場觀眾的層次,場地大小,氣氛等等,科學的把這些公式融入表演中,所以你看同一個相聲,小細節總是不同的,而上面的公式相聲就是背書,德雲社,郭德綱能成功,其實是偶然,也是必然,所謂偶然,那就是當時郭抓住了那個契機,當時網路的高速發展,當時相聲的不景氣凸顯了他,還有他的堅持不放棄等等因素,很多條件,缺一不可,但恰巧這麼多因素湊齊了,所以是偶然,說必然呢?是因為郭的功底,智慧,對傳統藝術的熱愛和執著,所謂是金子總會發光的,但埋在地下的金子不行,正因為上面的偶然,把金子挖了出來,洗乾淨,我們才看到了今天的德雲社。

  • 4 # 何yhw

    我以前說過,公式相聲就是個偽命題,自己幾斤幾兩不知道,該乾點嘛乾點嘛去吧。論基本功論天賦論控場能力嘛也不行,還不謙虛,還是等康復了再說吧。

  • 5 # 開開心心梅gui

    博士的公式相聲,脫離了基層,沒有幽默感,弄得我這個“博士”看不懂,他的作品愛火不火,唯有那素質,態度,誰人不適,唉

  • 6 # 無聊很無聊啊無聊

    這話問的好,請問一個公式跳水可以拿冠軍嗎?公式足球救的了中國男足嗎?趙括是最著名的公式軍事家,結局是什麼?公式相聲不是取代的問題,是有人要用它來製造話題,打擊別人。這是所有落後的、想爭權奪利,想迫害別人,打擊比自己強的人的一貫做法,本來只是無才,或江郎才盡,這樣做是連臉都不要了,而且道德敗壞,還要自己給自己立個碑。古語說,做婊子還要立貞潔牌坊,那些人比立牌坊的婊子更可惡,是做婊子還要樹碑立傳,還想名留青史。我覺得可怕的不是那兩個被當槍使的博士,是那些拿著槍的一群偽君子,真小人,想讓別人為他們立牌坊的婊子們!!!

  • 7 # 琦159409797

    公式的相聲走不走的下去,不是我說了算的,是它媽的姜大師們說了算的。任何形式都有擁躉,大街上野狗交配還有人駐足呢!

  • 8 # 同應亦心1

    想走下去可以,必須虛心接受大師們的點撥,不要高傲,不要目中無人,大學老師多的是,像他們夫妻素質不高的卻很少。

  • 9 # 圖樂相聲

    客觀評價,不黑不吹!

    所謂沒有研究就沒有發言權,所謂的“公式相聲”出現在人們視線中之後我看了大量關於李宏燁的資料,包括對他的訪談和他們演出的影片,還有他的三本書。

    首先不可否認,書寫的不錯。我對於一個理科生的總結歸納的能力我還是相信和認可的。書裡就對相聲的技巧等雖然總結的不夠全面但還是比較好的。李宏燁書中關於相聲的技巧早在幾十年前,馬季先生的《相聲藝術漫談》中有系統和詳盡的歸納和介紹,只是馬季先生沒有總結出“公式”。有興趣的同學可以看看這本書,比李博士的專業、全面。

    再來說南李博士的表演,我看了網上能找到所有的關於他和他們社團的表演影片,我承認有一些包袱是很好的包袱,但是包袱技巧實在是太單一了!您感興趣可以看看,新語95%以上的包袱都是用“諧音”來找包袱!比如他的相聲《我愛江川》裡面說,我本來叫大李,當上了支書所以我變成了“知書達理”!(網上可查)還有他們今年在央視參加相聲小品大賽的作品《蜀道難》用了大量的諧音形式的包袱。有興趣的可以去看下他們的影片!

    我對“公式相聲”的前途不太看好,因為我個人覺得,李宏燁在某個採訪中說,西方的音樂誕生都是顛覆所有前人的音樂形式。我不懂音樂,但是我瞭解了一下西方的音樂,確實是像他說的那樣,真的是顛覆!但是我又看了一下顛覆前人,開宗立派的音樂人都是些什麼人!?是莫扎特!肖邦!!都是這些人!顛覆古典音樂的人,首先是你得了解古典音樂,你在古典音樂裡已經是大師一樣的人了!你再來玩顛覆。你連基本的遲疑頓挫還不懂呢,就搞顛覆?!這不就是開玩笑呢麼!

    別的行業我不瞭解,就相聲行業顛覆的人現成的,郭德綱。郭德綱顛覆了太平歌詞的曲調,導致有些不懂的人以為郭老師唱的太平歌詞的曲調就是一直傳承的曲調,有興趣的大家可以網上搜索一下最早以前的太平歌詞是什麼調,再聽聽郭德綱唱的太平歌詞是什麼調!完全是顛覆。但是顛覆之後了我承認,確實比以前的更讓現代人接受一些!所以我覺得這個顛覆是成功的。回過頭來看顛覆的人,郭德綱。他不僅懂相聲,而且在相聲領域中有很高的造詣。所以他是在瞭解的基礎上顛覆的!如果你對這個行業壓根不瞭解,拍腦袋就像顛覆一個行業,我覺得就是痴心妄想!

    前兩天看見一個報道,說李宏燁商演票賣的非常好。這不是在赤裸裸的打這幫罵他的人的臉嗎?!我覺得不然,相聲有新人這個浪太大了,他是在風口浪尖的人。如果他的票房成績是真實的情況下,我個人感覺,好多買票的人是抱著不喜歡他但也想花錢看看xx的心裡去買的票!一場兩場不是真實的能耐!過半年,我覺得這個熱度過去了,再商演就不會有人去看了!!!

  • 10 # 小李飛刀的輜重保管

    公式相聲就是一個扯蛋的說法。

    作為人的七情六慾本就屬於隨心所欲有感而發。當一個人的幽默感逐漸成熟,所見所聞的笑點越來越多,往往到達如此高的境界後,對於普通人講的笑話免疫力越強。

    作為幽默感強的人,並不是說他就佷難惹他發笑。其實幽默的核心就是出人意料,下細一思考卻又在情理之中。俗稱的反轉也就不過如此。所以笑點高的人,也能經常被三四歲小孩的童言稚行逗得哈哈大笑!

    如果幽默相聲真如這博士總結的公式相聲一樣,就好像流水線加工出來的產品,大差不差,相聲還談啥趣味性?

    所以這兩口子的公式相聲只能算扯葫蘆!扯蛋的升級版2!

  • 11 # 孤鴻57852246

    這個兩個概念,要做兩點來回答,傳統加以創新的相聲是肯定能走下去的,由於郭德綱及團隊的努力已經培養了一大批觀眾群了。而所謂的公式相聲和歌頌型相聲是不能走下去的,因為觀眾不是機器人沒有程式,也不是政治人物。

  • 12 # 山澗虎

    博士夫婦有文化,多元化發展有闖勁,博士夫婦與解放後所有大師一樣,說的與時俱進的新相聲。他們強調相聲有思想,有內涵,直爽,單純,把知識文化,現代元素結合在相聲裡。對新人的態度也可看出相聲老人的心態。

  • 13 # 騎行者胃小飽

    完全是鬧劇,貨真價實的蹭相聲熱度,寒窗數年讀博,不把專業用到學術本質,愧對父母,愧對社會,愧對國家,我想對博士夫婦說,別丟人了,否則難看的是你們自己,用公式來侮辱語言藝術,滾蛋吧

  • 14 # 微笑面對人生yes

    什麼叫相聲不言而喻,不在此說及。只對李宏燁兩夫妻說相聲談點看法;首先李燁兩夫妻所謂相聲公式實屬生搬硬套無底線強推!大有捨我其誰的強弩之勢~外強中乾!實實在在屬於自戀之實。用所謂的公式生搬硬套怎能有生活?怎能接地氣?怎能和衣食父母互動共鳴?觀眾是一個一個的各體,你的公式哪個地方該笑不該笑怎麼會使觀眾一起笑、笑多長時間、淺笑或者大笑……豈不是開玩笑啊!何況人的笑點有高有低你套用公式怎麼能作到控制輕笑一般笑哈哈大笑~人的情緒怎可用公式控制?長點心吧!再說也是關鍵的說相聲做演員得有觀眾緣!你倆的顏值不招人待見!沒有觀眾緣!稀鬆平常!說話連湯水不落、吐字不清……談什麼走多遠什麼清高什麼檔次什麼公式!

  • 15 # 海峰233776660

    公式相聲?誰定義的?大眾認嗎?誰起名的?難道自己死搬硬套的給相聲兩字加個名字,然後再找個相聲界知名人物狂懟一次,瘋狂炒作一下就可以了?不過也說回來了,只能找郭德綱來懟了,姜大師已經不演繹相聲了,開始表演勾心鬥角了。因為老虎都over了,就算他再掉進去一次,也沒有觀眾送皮帶了!

  • 16 # 郭呈偉

    儲存下來挺好的,百花齊鳴嘛!但是這種‘藝術,形式能不能換個名字呢?比如公式尬聊,公式出洋相,公式博士論語言怎樣說才沒水平,公式博士論怎樣踩著別人腦袋成名發財,公式博士論之逗比夫妻臉皮厚,公式博士論夫妻夜生活與相聲的和諧性,等等等等,都挺貼題啊,但是就是不能叫相聲!

  • 17 # 四海潮升

    所謂相聲公式,其實重點不在相聲表演,而是在於相聲段子編排。不可否認的是,好的相聲段子,包括小品段子,都是經過仔細編排的,我們看本山的小品就可以看得很明白,包袱如何引出,是俗還是雅?在包袱獲得觀眾反響的時候,在適當的時機重複同一個包袱,是不是會將觀眾的情緒疊加從而推向更高潮,是有規律可循的。善用這個規律,就可能成就一個精品,濫用這個規律,就可能給人一種強咯吱人的感覺。

    佩斯前期的小品,拿到現在仍然百看不厭,但是後期的小品就顯得匠氣太重,離開舞臺也是必然的,本山漢林長江東臨的小品逐漸走下坡路,越來越俗,也是因為他們的形象套路逐漸固定,一直在炒冷飯,用公式來解釋,就是他們的表演預先被乘了一個小於1的係數,因此不管怎麼努力抖包袱,觀眾反饋就已經呈現收斂的趨勢了。

    因此,所有的喜劇大師,都是研究過這個規律的,只不過碰巧有個好事之人,擁有理工科的思維方式,從而將這個規律量化,這是個好事情。

    但是我們知道,人的思維是非常複雜的,換言之,要精確的描述這個規律,必然要引入非常多的引數,而且公式表達還要有客觀原理進行支撐,比如人對聲音強弱語速快慢意思聯想的反應,都要建立數學模型去分別描述,而絕不是某個人靈光乍現,套用某個公式就可以的。公式正確與否,需要經過嚴密的論證,以及眾多喜劇大師的驗證。在這一點上,交大博士夫婦無疑是具有開創性的,但是還未得到喜劇領域眾位大師的理解。

    為什麼不被人理解,問題還是出在博士夫婦自己身上,因為他們定位錯了。他們的公式是立足於編排,而不是表演。即便是編排,公式的作用也僅限於對包袱的組合與排程,而不是創造包袱,因為創造一個包袱,需要更多的學識與閱歷,這是他們的短板,而臺上的表演技巧,更非其所長。所以他們強要與表演大師一爭短長,那必定是慘敗而歸。

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