每到過年過節，家家都有拜祖宗的習俗。那麼祖宗貼怎麼寫好呢？

以前，祖宗帖都是自己寫或找人些，自然寫的比較細緻。例如王家的祖宗帖就寫成“王氏（或室）三代宗親之靈位”或寫成王氏（室）三代宗親之位，在臘月二十八日貼在正室中間，在帖上再加貼一個福字即可。

現在，會寫毛筆字的少了，再一個就是為了圖省事，對聯神碼都是掏錢買了，為了讓祖宗帖通用，就省去了上面的姓氏，直接寫成“供奉祖宗三代之靈位”。這樣，不管你姓甚名誰，這個祖宗帖都可以拿去用的。

祖宗帖一般都是用紅紙黑墨或紅紙金墨寫，表示家庭紅紅火火的意思。但是家裡如果有老人過世不足三年者，則當用黃紙黑墨寫，表示莊重與哀悼的意思。

祖宗帖貼好後，就是把他們請到家裡了，即日起就要上香上供。香要點四支，供也要擺四個（比如供水果，下面三個，上面一個），每到飯時，第一碗要舉碗恭身，敬奉祖宗神仙。

節後，要抽一個周圍村子有重要活動比如廟會等的日子，將祖宗帖撕下，在十字路口處燒掉，送他們過去遊玩。

我喜歡書法，年輕時每逢春節前，有很多鄉里求我寫對聯，記得有人求我寫〈列位三臺〉幾字，人家就供奉這四字，當時不知其意，但知道供奉這四字的都是滿族旗人。

這個還用寫的嗎？我們的神龕上都寫好了的，中間是天地國親師位，右邊寫某某堂上，左邊寫歷代先人。像我們賀姓就寫廣平堂上或儒宗堂上歷代先人。

x氏顯考xx公諱xx 老府君 之神位[主]

X門x氏妣x氏 老孺人

祖宗牌位，豎寫中間寫時頂格

右寫配氏[配室]

我去年媽媽去世了，我是老小，我們家兄姐三人。我很窮，但是我還是拿出一百元錢，用媽媽的身份證影印二張媽媽的照片，過年我供在堂屋中央。以懷念媽媽和爸爸的養育之恩，朋友父母在不遠游。這句話是孟子說的，為了年邁的父母，多儘自己的一份孝心。等老人走了，你才能心安。原爸媽在天堂快樂，兒子心中永世不忘。

華人年前二十八或二十九都請祖宗，有家譜軸的，先把譜軸在堂屋(即坐北朝南的上房屋)後牆上掛好。然後到墳上燒紙帛，請祖宗回家過年。點上一把香，意領路，並說祖宗回家過年啦！到家後把未燃盡的香插在香爐裡，然後叩頭！特別注意家有己故亡之人的，需在請祖宗前，先請人把先人名諱寫在家譜軸上，否則大不敬！下圖是朋友請我給他先人上的譜。

沒有家譜軸的，就要寫祖宗帖！寫祖宗帖也是有講究的，和請神帖子大至一樣，先橫寫供俸二字，然後其下豎寫列祖列宗之靈位，或有一種寫法是祖宗三代之靈位。一般是黃紙黑字，也有先人過世十年以的用紅字黑字！敬祖思祖也是中國優秀的傳統文化！更是孔子“禮學”的重要表現，其《記語》上的“可當大事”及“慎終追遠”。都是對已故親人的極度敬重和追思！這更是孝文化的一種載體！

每逢過年在太原農村均繼承這一習俗。在除夕下午，家裡有祖傳家譜的，將家譜掛在閒空的一間屋內主耍避靜的牆壁上，沒置供桌供棒各種乾果，點心，用大米制成的年飯，年飯上面耍有紅棗核桃，菸酒，香，臘燭，到傍晚都準備妥當。因家譜供俸的是同祖同宗的已過世謫系先輩。對傍系已故親屬，也耍供俸，比如姥爺，舅，姑姑，岳丈等，就要採取立牌位之形式供俸，牌位寫法，將黃膘紙折成寶劍形狀，上面從右向左寫，供俸，二字，下面以中間為主位，右面填寫男主人之傍系親屬，如姑父母，姑表兄弟姐妹，以次往開散。左邊從中間向左邊寫岳父岳母，連襟姐妹，以次開散。寫時定耍在名字下方寫明，所供俸逝者與男主親屬稱呼名稱，如姥爺，舅舅，姑父，姨父等稱呼耍寫的字型小點，在名字的右下方，舅母姑母姨母，以姓氏註明，王氏或張氏等。左面傍系同樣道理，最後，在中間寫，之靈位。這就寫好了。然後，將寫好的供俸牌位立在家譜之下面中央。到除夕，O點鐘聲敲響，把院子大門，家門開啟，把天地爺前社火點著，把天地爺，土地爺，灶神爺，門神都上了香，然後，把家譜也上了香，點著臘燭，瞌過頭祈福後，從院大門外開始放鞭炮饒院子轉圈放，這樣就叫接財神，預示一年平安，生意興隆，幸福安康，萬事如意。

應這樣寫：先考x府太公諱xx之神位男XX祀奉

先妣x府太君諱XX之神位

男xx祀奉

我們當地一般都是在本族大輩人家掛“家譜”叫白了也稱“家布”逢年了開啟，下面鋪上毯子供族人跪拜。再有就是年三十提上酒類，麵食，果品等去上墳，燒紙錢放鞭炮，老人解釋請先人回家過年，待到正月初二再去墳地給先人拜年。我也見過有的人家把已故父母的遺照終年供奉在家，適逢節日都給上供。這種情況在當地不多見。

不邀也來，祖宗貼怎麼寫，百家姓各有千秋，不敢妄加評說，只能以自家千百年的祖訓來告訴大家，以我祖宗貼的寫法是，公式，道遠幾時通達路遙何日還鄉，停！緊接著頭一個字即道，就好象我們寫回頭聯一樣，注意，按老輩所言，帶走字腳為黃道，非走字腳為黑道，所以就有了今天的所謂黃道吉日，注意，最後一字千萬要帶走字腳，要不然，村裡有點學問的老先生會罵你的，無走腳為黑，好了，別高談闊論，對與不對，還有老師在上，個人觀點不能代表全面，不對之外，還望高人指點，謝謝！