第一，覺得可笑。不但春節，我們的很多節日，如中秋、端午等等，南韓也搶。此外，很多的中國名人，古代技術他們也搶，如李時珍、孔子、活字印刷術等。但可笑的是，南韓人說這個是他的，那個是他的，但南韓的所有史書、典籍、古蹟都是用漢字書寫的。你去南韓旅遊，看他們的史書、典籍、名勝古蹟的碑文，不需要翻譯，你就能看懂上面的字。如果你的文言文不錯，那你絕對能看懂它在寫什麼。而南韓人本身，除了少量懂漢字的人知道它寫的是啥外，絕大多數人是看不懂自己老祖宗寫的字的，更別提理解上面的意思了。一個深受中華文化影響，連古書典籍都是用中國漢字書寫的國家，卻想鳩佔鵲巢，搶中國的文化、節日、名人等，不是很可笑嗎？

第二，在感覺南韓人可笑的同時，咱們也應該要反思一下，為什麼南韓屢屢搶我們的文化、節日、名人等等，而且還能成功了？比方說端午祭，人家就申遺成功了。我看了人家的端午祭的影片，不得不承認，人家在儲存中國傳統儀式、文化上做得比我們好。而我們呢，有很多節日儀式、傳統，都被打上陋習的標籤，然後就丟棄了。比方說現在過春節，傳統來說要貼春聯，放鞭炮，要給長輩磕頭、拜年，要舞獅舞龍等等。可如今網上卻有一股聲音說放鞭炮是陋習，汙染環境，磕頭拜年是陋習，是封建的殘餘，要通通去掉。我倒是想問一句，如果真把鞭炮禁了，磕頭拜年禁了，這年還是中國年嗎？到時候人家南韓拿著春節去申遺成功，我們是不是又要跳著腳罵人家啊？就像端午祭那樣，人家聯合國教科文組織就認南韓的，說是人類的非物質文化遺產。我們罵南韓人搶我們的，可問題是我們國內居然沒幾個人知道端午祭的程式、細節，就只知道端午節是紀念屈原，要吃粽子，賽龍舟。可相關的祭奠儀式、程式、細節等，卻沒幾個人知道，你還有臉說什麼這個東西是你的？說出來有人會相信嗎？所以，如果我們老是把這個當陋習，那個當陋習，通通扔了，或者改得面目全非了，將來有一天，春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽等等節日被南韓人全搶走了，我一點都不覺得奇怪。

這是極端民族主義心理作祟。一旦讓人知道南韓人的春節是學習中國的，南韓人的民族自尊心就徹底破碎了，南韓人承受不起，只好把中國春節給搶走，非要說成自己的。

眾所周知，南韓古代屬於北韓，北韓人本來是一個遊牧民族，沒有自己的文化，生產力各方面都比較落後。

而我們中華文明在古代世界最發達最先進，文學藝術科技遠超同時期世界其他地區。

即便日本這種和中國隔著茫茫大海的島國都深受中華文化的影響，和中國接壤的北韓自然也不例外。

北韓人在社會各個方面都向中國學習。住房是中國樣式，衣服也是學習的漢服，書寫也是使用的漢字。

北韓國王也大力推行儒家文化，在政治和民間習俗上模仿中國。比如端午節，比如喪葬文化，都是從中國這裡學習過去的。

北韓國土面積狹小，又多是山地，人口少，資源貧瘠，因此國力也十分弱小，在國家安全上一直仰賴中國的庇護，是中國的藩屬國之一。

到了1910年，日本正式吞併北韓。在日據時期，北韓人掀起了民族獨立運動，大力弘揚民族主義。

民族主義本身是一件好事，可以促進國民團結，增強國民自豪感。但是凡事都有度，過猶不及，北韓人的民族主義顯然有點過頭了。

在民族主義者看來，被日本人統治是一件很屈辱的事，要反抗殖民統治，就要弘揚本民族文化，宣傳本民族歷史，這本來沒有什麼問題。

但是對日本侵略者反擊的同時，他們也把這種民族主義觀念給延伸到了歷史問題上，認為歷史上的中國藩屬國經歷是屈辱的，由此對中國採取排斥態度。

二戰後，北韓半島分成北韓和南韓。在民主主義思想影響下，兩者不約而同的廢除了漢字，推行北韓諺文。

南韓此時的國家安全完全仰仗美國，如果沒有美國，南韓恐怕一分鐘也維持不下去。

為了增強國家凝聚力，南韓歷屆總統都鼓吹愛國主義，民族主義，在經濟上宣揚百姓多用國貨，排斥外中國產品。

幾十年極端民族主義的宣傳下，南韓人自然而然形成了一種排外心理。在南韓人心目中，南韓的一切都是最好的，外國啥都比不上南韓。

再加上南韓在經濟上創造了奇蹟，短短几十年，經濟就超越北方北韓，甚至有追趕日本的希望，這無疑給南韓人的民族自信心來了一劑興奮劑。

南韓人的民族自豪感達到了史無前例的高度，南韓人已經在經濟上收穫了豐盛的果實，接下來又把目光轉向了文化領域。南韓把文化輸出作為自己的一項使命，要讓大韓民國的光芒照亮全世界。

但是南韓的風俗禮儀又都是從中國學習來的，面對中國，南韓人假如承認自己的文化是從中國傳過去的，就等於承認自己歷史上不如中國。

在輸出文化的時候，別人說上一句，你這是中國的，對南韓人的民族自豪感無疑會造成致命打擊。

為了避免這種尷尬，南韓人只好使出否認歷史的手段。對學習中國文化的這段歷史絕口不提，只強調這些文化南韓也有，所以是南韓的。

其實這都是掩耳盜鈴的做法。歷史就是歷史，哪怕南韓現在再闊，向中國學習這段經歷是抹不掉的。

刻意否認歷史，甚至把別人的文化搶過來說成自己的，只能顯露出民族自尊心的脆弱。維護這種脆弱的自尊心，更是不明智的，甚至讓人覺得可笑。南韓人，還是要把心態給放好。

一個從來都沒有獨立感的國度，在這個國度裡生存的臣民也從未體驗過自信的真實感受，有的是奴轉主後的夢想。這個夢想的第一反映就如立朝的新帝追封曾是庶民的妣考為先皇先聖一樣，以證出身的非凡。不惜奪侵別家的文化、歷史，以證自已有曾經的輝煌。既使如此也解除不了青瓦臺的魔咒。真希望他們迴歸正常人的心態，從夢中醒來！

中華文明幾千年，什麼時候都是誰願意學就學，還耐心教，只是近代沒落了，以前的春節年味十足，也沒哪個國家人願意學你搶你的春節文化，突然之間，中國影響力在全世界推廣，這可不得了，就跟一個人出名之後很多人都來蹭熱度一樣，這是好事，時髦話這就是流量，沒人蹭就沒有話題，證明中國不紅，說回正經，華人覺得只是中國一家使用漢文化好，還是整個亞洲乃至全世界都使用漢文化好呢？很明顯，肯定是都使用漢文化的好，就如同英語的起源是正宗英國，誰都不會否認，但全世界都實行英語甚至很多國家就是英語為國語，現在世界都不再說英國英語，都是說世界英語國家，誰都知道這裡的起源，誰也都知道英語國家的英語也有區別，如果只是英語一個國家擁有是不是英語永遠成不了世界通用語言，同樣中國的佛教來源印度，如果世界說現在佛教只能稱印度佛教，那我們會認可嗎？我們肯定說我們中國也有佛教文化，跟印度佛教已經不同了，完全中國化了，如果我們申遺中國佛教，你說如果印度像中國一樣反對憤恨是不是也很可笑？那麼說回我們的春節文化那也是漢文化裡的重要內容，我們一直想回到漢唐盛世，那為什麼不容許亞洲國家幫我們宣傳漢文化，只是漢文化到了他們國家經過演變成了他們有自己特色的文化，跟我們有了一些區別而已，有什麼不好呢？當整個亞洲都過春節，當以後整個世界都過春節，你覺得會不會成為另一個聖誕節呢？如果真是那樣不是中華文化之幸嗎？何必小格局跟南韓計較，南韓難道真能搶走我們的文化？南韓確實在過春節，不能否認，還有越南，還有亞洲一些國家確實也過農曆春節，這都是曾經中國文化的影響力造成的，就跟我們確實信奉佛教一樣的道理，就讓中華文化再次偉大吧！

南韓人沒有文化底蘊，又要打腫臉充胖子。

整個神話就說是世界的祖先，只能表明南韓人的悲哀和無知！

我們中華文明五千年文化滋潤著世界東方，有史可據，有證可查。