這種說法還是有一定道理的！
別的不說，單就識別出朱元璋來講，他就有水平，另外他的階層決定了他的處事風格，也能留住人才，這個問題還得從朱元璋投軍說起！
朱重八出家當和尚，後又出門要飯三年後回到皇覺寺，這期間黃河決口，元朝廷沒有使用軍隊賑災和修河，而是採取了“以工代賑”的方案解決賑災和修河兩件事。
可惜統治者低估了人民的力量，在生產力水平和軍事力量達不到“以工代賑”的要求下，把飢餓的老百姓聚集在一起，無外乎自掘墳墓，最終紅巾軍起義爆發。
在這個前提下，朱重八收到了小夥伴湯和的信，走投無路之下，他參加了郭子興的起義軍，那麼郭子興部隊相對於其他的紅巾軍有什麼不同呢？
朱重八在要飯生涯中，加入了一個組織，這個組織就是明教，跟“彌勒教”和“白蓮教”一樣，都是期待神仙下凡拯救眾生。一個是期待“明王”下凡，一個是期待“彌勒佛”下凡，還有一個是“阿彌陀佛”下凡，其實三者都是佛教的演化。
實際上到後期，這三個教基本混為一談了，很多教徒也不知道信的是哪個佛，總之能加入組織對受苦的老百姓來講是好事，好歹教徒之間有個照應。
朱重八所在的皇覺寺被元軍燒燬，其實就在於這個寺廟啊，就是一個小莊園，有錢有糧。元軍面對起義軍遍地開花，首先就是追殺教徒，而往往這些教徒都聚集在寺廟，所以寺廟是元軍的一個重點打擊目標。其次，起義軍也魚龍混雜，有些起義軍沒飯吃，他們也會搶寺廟，所以，此時待在寺廟反而更加危險。
正是由於濠州被起義軍佔領，元軍包圍濠州城的同時，對下面的村子大肆搜查，燒殺搶掠。
如果說朱重八之前還在猶豫，到底要不要參加起義軍，但是從寺廟被燒的那一刻起，他就沒有退路了。就這樣，他再次背起了自己當初乞討的裝備，離開皇覺寺，直奔濠州。
此時的濠州是由郭子興的起義軍佔領，並不是說朱重八慧眼識珠，一下子就相中了郭子興。實際上他參加郭子興的部隊，只有兩條考慮：
一是，濠州離得近啊，現在兵荒馬亂，元軍到處抓人，他們為了完成朝廷下達的追剿指標，往往抓一些無辜的老百姓冒充起義軍，去領賞。朱重八不去濠州，再往遠處走，還沒等見到起義軍，自己估計就被當成起義軍殺了。
二是，朱重八是收到小夥伴湯和的信之後，才走投無路打算加入起義軍的。此時的小夥伴湯和已經在郭子興的部隊裡任千夫長了，自己加入郭子興部隊，好歹有個朋友可以照應。
此時的濠州城已經被元軍包圍，朱重八要想投軍，必須要穿過元軍的包圍圈。或許多年的流浪生活使得朱重八善於偽裝自己，總之，他成功的穿過包圍圈，進入到了濠州城。
說來也巧，前兩天起義軍剛剛抓到一個元軍奸細，剛剛好也是個和尚，所以守門的人一見朱重八，第一反應也是認為他是奸細。理由也很充分，如果你不是奸細，你是如何穿過元軍大營的？
說著，守城門的夥計掄起木棒就要砸死朱重八，說來也巧，郭子興當天正好巡查守城部隊，聽到這邊鬧鬧哄哄，就過來瞅瞅咋回事。
就一眼，就看了朱重八一眼，郭子興就覺得這個人與眾不同，難道說郭子興是未卜先知，知道多年後朱重八能成就霸業？
別說，還真有這種可能性，這就得從郭子興的出身說起：
郭子興的老爹就是個江湖術士，靠給人算卦為生，看見個人經過要麼說閣下紅光滿面，大富大貴。要麼說你印堂發黑，近期必有災難，不過我手中有一良方，可消災……
這天到了定遠縣，定遠縣有一個大財主，聽說來了一個半仙，能掐會算，於是請到家裡來，來給算算我女兒的姻緣？
這個大財主的女兒是一個瞎子，遲遲嫁不出去，要麼郭子興老爹算卦不靈把自己賠進去了，要麼就是相中了人家錢財，要麼真就一見鍾情，總之，算卦算到最後，把自己給算進去了。
郭子興就是在這個家庭中出生，標準的富不知道幾代了……而且應該是跟老爹學過兩招，最起碼給人看看相，還是有點靠譜的。
這個郭子興的實力，在定遠縣城號稱郭半城，意思就是說他家的錢，可以買下半個城。
如果說窮人吃不上飯選擇造反，那麼郭子興的造反就顯得非常突兀，難道他是為理想而戰，為推翻元朝統治而戰？
當然不是！
他造反的原因很簡單，就是為了自保，說到這裡，有必要講一下農民起義軍存在的問題，也就是書上常說的侷限性：
首先，他們的目的不專一，有些是為了填飽肚子，有些本身就被官府通緝，還有一些則是為了反而反，目的性不強；組織架構往往採取交椅制度，就是類似於大當家、二當家、三當家，依靠兄弟感情籠絡人才，這種結構非常不牢固；再有就是軍餉的來源太單一，他們形成不了穩固的稅收，單純靠打土豪搶財主，走一路搶一路，最後沒得搶了，失敗……
當然，原因還有很多，這裡不一一列舉了，元末的紅巾軍起義也是這種情況，起義部隊裡面什麼人都有。他們初始的慾望就是吃飽飯，哪裡有飯就往哪裡鑽，像明朝後期的李自成起義，打的名號就是“迎闖王，不納糧”，可是不納糧，怎麼養軍隊？
他們的口號也是類似情況，所以，大量老百姓加入他們，目的就是填飽肚子。但是決定他們明天有沒有飯吃的因素，並不是現在佔有的地盤多大，而是明天能搶幾個大戶。
大戶搶完了，一些紅巾軍就會互相搶，畢竟麵包就那麼大，搶來搶去，很多人還是填不飽肚子。
在定遠縣城的郭子興面對的就是這種情況，元軍過來鎮壓紅巾軍，也是搶大戶，美名徵糧。紅巾軍來了以後，仍然是搶大戶，口號是打地主，總之戰亂年代，有錢人想要平平穩穩過日子，難！
郭子興此時抓住了人們的心理，既然都是為了填飽肚子，與其參加別的紅巾軍，靠搶來的糧食吃飯，不如加入我郭子興隊伍，我直接給大家發糧食。
既然是造反，元軍鐵定是得罪了，也不能另立山頭，不然紅巾軍也過來幹，那就只剩下當紅巾軍了。畢竟紅巾軍是一家全國連鎖品牌，還不用交加盟費，收益都是自個的。
就這樣，郭子興跟自己的保鏢頭子孫德崖一商量，與其等死，不如也造反！
郭子興還是有點講究的，他的部隊相對於其他紅巾軍部隊，要稍微有原則一些。比如對大戶並沒有趕盡殺絕，只要交些保護費，還是會保護大戶的。朱元璋後來接手這支隊伍，也是在這個基礎上更進一步制定規則約束，加上行之有效的收稅方法，才使得他最終跳出農民起義的侷限性，成就偉大帝國。
實際上，我認為朱元璋率領的起義軍，不是單純意義上的農民起義軍，更像是地主起義軍，因為他多少也在維護地主的利益，有地主階級的支援，這也為後來他取得天下，奠定了良好的基礎。
郭子興雖說維護大戶利益，但也得分哪裡的大戶，定遠縣城的大戶跟他都是朋友，估計有些甚至會出錢入股他的部隊，求得保護。所以，他的第一目標並不是定遠縣城，畢竟縣太爺也是哥們啊，不忍心反他。於是，他率領著自己招來的部隊直奔濠州城，天下也確實大亂，濠州城守備抵抗都沒抵抗，全跑了，就這樣郭子興佔領了濠州城。
前面也提到了，朱重八在濠州城門被抓，眼看被當做奸細處決，正好被郭子興碰見。這個郭子興就看朱重八，這個人氣度不凡啊，你看那個眼鼓鼓的，你看那個額頭也往外凸出，還有那臉，月牙鏟形狀的。
哎呀，這正是我所需要的人啊，就這樣，朱重八成功的加入了郭子興的部隊，並給大帥郭子興留下了良好印象。
後來他給朱重八起名為朱元璋，還把乾女兒馬姑娘嫁給了他，隨著進一步的培養，朱元璋也越來越體現出領導才能，這讓郭子興患得患失，既想籠絡人才，又擔心有朝一日被取代。
其實這也不能算是郭子興氣量小，畢竟那個年代，殺大帥取而代之的事太常見了，但不管怎麼說，郭子興最終沒有殺朱元璋，死後的部隊也大部分被朱元璋繼承。
不管怎麼說，朱元璋從郭子興部隊帶走的24人，後來有3人封公，21人封侯，不能不說郭子興還是很能籠絡人才的！
後來朱元璋稱帝后，追封郭子興為滁陽王，以報答他的知遇之恩！
這種說法還是有一定道理的！
別的不說，單就識別出朱元璋來講，他就有水平，另外他的階層決定了他的處事風格，也能留住人才，這個問題還得從朱元璋投軍說起！
朱重八出家當和尚，後又出門要飯三年後回到皇覺寺，這期間黃河決口，元朝廷沒有使用軍隊賑災和修河，而是採取了“以工代賑”的方案解決賑災和修河兩件事。
可惜統治者低估了人民的力量，在生產力水平和軍事力量達不到“以工代賑”的要求下，把飢餓的老百姓聚集在一起，無外乎自掘墳墓，最終紅巾軍起義爆發。
在這個前提下，朱重八收到了小夥伴湯和的信，走投無路之下，他參加了郭子興的起義軍，那麼郭子興部隊相對於其他的紅巾軍有什麼不同呢？
一、朱重八在要飯生涯中，加入了一個組織，這個組織就是明教，跟“彌勒教”和“白蓮教”一樣，都是期待神仙下凡拯救眾生。一個是期待“明王”下凡，一個是期待“彌勒佛”下凡，還有一個是“阿彌陀佛”下凡，其實三者都是佛教的演化。
實際上到後期，這三個教基本混為一談了，很多教徒也不知道信的是哪個佛，總之能加入組織對受苦的老百姓來講是好事，好歹教徒之間有個照應。
朱重八所在的皇覺寺被元軍燒燬，其實就在於這個寺廟啊，就是一個小莊園，有錢有糧。元軍面對起義軍遍地開花，首先就是追殺教徒，而往往這些教徒都聚集在寺廟，所以寺廟是元軍的一個重點打擊目標。其次，起義軍也魚龍混雜，有些起義軍沒飯吃，他們也會搶寺廟，所以，此時待在寺廟反而更加危險。
正是由於濠州被起義軍佔領，元軍包圍濠州城的同時，對下面的村子大肆搜查，燒殺搶掠。
如果說朱重八之前還在猶豫，到底要不要參加起義軍，但是從寺廟被燒的那一刻起，他就沒有退路了。就這樣，他再次背起了自己當初乞討的裝備，離開皇覺寺，直奔濠州。
此時的濠州是由郭子興的起義軍佔領，並不是說朱重八慧眼識珠，一下子就相中了郭子興。實際上他參加郭子興的部隊，只有兩條考慮：
一是，濠州離得近啊，現在兵荒馬亂，元軍到處抓人，他們為了完成朝廷下達的追剿指標，往往抓一些無辜的老百姓冒充起義軍，去領賞。朱重八不去濠州，再往遠處走，還沒等見到起義軍，自己估計就被當成起義軍殺了。
二是，朱重八是收到小夥伴湯和的信之後，才走投無路打算加入起義軍的。此時的小夥伴湯和已經在郭子興的部隊裡任千夫長了，自己加入郭子興部隊，好歹有個朋友可以照應。
二、此時的濠州城已經被元軍包圍，朱重八要想投軍，必須要穿過元軍的包圍圈。或許多年的流浪生活使得朱重八善於偽裝自己，總之，他成功的穿過包圍圈，進入到了濠州城。
說來也巧，前兩天起義軍剛剛抓到一個元軍奸細，剛剛好也是個和尚，所以守門的人一見朱重八，第一反應也是認為他是奸細。理由也很充分，如果你不是奸細，你是如何穿過元軍大營的？
說著，守城門的夥計掄起木棒就要砸死朱重八，說來也巧，郭子興當天正好巡查守城部隊，聽到這邊鬧鬧哄哄，就過來瞅瞅咋回事。
就一眼，就看了朱重八一眼，郭子興就覺得這個人與眾不同，難道說郭子興是未卜先知，知道多年後朱重八能成就霸業？
別說，還真有這種可能性，這就得從郭子興的出身說起：
郭子興的老爹就是個江湖術士，靠給人算卦為生，看見個人經過要麼說閣下紅光滿面，大富大貴。要麼說你印堂發黑，近期必有災難，不過我手中有一良方，可消災……
這天到了定遠縣，定遠縣有一個大財主，聽說來了一個半仙，能掐會算，於是請到家裡來，來給算算我女兒的姻緣？
這個大財主的女兒是一個瞎子，遲遲嫁不出去，要麼郭子興老爹算卦不靈把自己賠進去了，要麼就是相中了人家錢財，要麼真就一見鍾情，總之，算卦算到最後，把自己給算進去了。
郭子興就是在這個家庭中出生，標準的富不知道幾代了……而且應該是跟老爹學過兩招，最起碼給人看看相，還是有點靠譜的。
三、這個郭子興的實力，在定遠縣城號稱郭半城，意思就是說他家的錢，可以買下半個城。
如果說窮人吃不上飯選擇造反，那麼郭子興的造反就顯得非常突兀，難道他是為理想而戰，為推翻元朝統治而戰？
當然不是！
他造反的原因很簡單，就是為了自保，說到這裡，有必要講一下農民起義軍存在的問題，也就是書上常說的侷限性：
首先，他們的目的不專一，有些是為了填飽肚子，有些本身就被官府通緝，還有一些則是為了反而反，目的性不強；組織架構往往採取交椅制度，就是類似於大當家、二當家、三當家，依靠兄弟感情籠絡人才，這種結構非常不牢固；再有就是軍餉的來源太單一，他們形成不了穩固的稅收，單純靠打土豪搶財主，走一路搶一路，最後沒得搶了，失敗……
當然，原因還有很多，這裡不一一列舉了，元末的紅巾軍起義也是這種情況，起義部隊裡面什麼人都有。他們初始的慾望就是吃飽飯，哪裡有飯就往哪裡鑽，像明朝後期的李自成起義，打的名號就是“迎闖王，不納糧”，可是不納糧，怎麼養軍隊？
他們的口號也是類似情況，所以，大量老百姓加入他們，目的就是填飽肚子。但是決定他們明天有沒有飯吃的因素，並不是現在佔有的地盤多大，而是明天能搶幾個大戶。
大戶搶完了，一些紅巾軍就會互相搶，畢竟麵包就那麼大，搶來搶去，很多人還是填不飽肚子。
四、在定遠縣城的郭子興面對的就是這種情況，元軍過來鎮壓紅巾軍，也是搶大戶，美名徵糧。紅巾軍來了以後，仍然是搶大戶，口號是打地主，總之戰亂年代，有錢人想要平平穩穩過日子，難！
郭子興此時抓住了人們的心理，既然都是為了填飽肚子，與其參加別的紅巾軍，靠搶來的糧食吃飯，不如加入我郭子興隊伍，我直接給大家發糧食。
既然是造反，元軍鐵定是得罪了，也不能另立山頭，不然紅巾軍也過來幹，那就只剩下當紅巾軍了。畢竟紅巾軍是一家全國連鎖品牌，還不用交加盟費，收益都是自個的。
就這樣，郭子興跟自己的保鏢頭子孫德崖一商量，與其等死，不如也造反！
郭子興還是有點講究的，他的部隊相對於其他紅巾軍部隊，要稍微有原則一些。比如對大戶並沒有趕盡殺絕，只要交些保護費，還是會保護大戶的。朱元璋後來接手這支隊伍，也是在這個基礎上更進一步制定規則約束，加上行之有效的收稅方法，才使得他最終跳出農民起義的侷限性，成就偉大帝國。
實際上，我認為朱元璋率領的起義軍，不是單純意義上的農民起義軍，更像是地主起義軍，因為他多少也在維護地主的利益，有地主階級的支援，這也為後來他取得天下，奠定了良好的基礎。
郭子興雖說維護大戶利益，但也得分哪裡的大戶，定遠縣城的大戶跟他都是朋友，估計有些甚至會出錢入股他的部隊，求得保護。所以，他的第一目標並不是定遠縣城，畢竟縣太爺也是哥們啊，不忍心反他。於是，他率領著自己招來的部隊直奔濠州城，天下也確實大亂，濠州城守備抵抗都沒抵抗，全跑了，就這樣郭子興佔領了濠州城。
前面也提到了，朱重八在濠州城門被抓，眼看被當做奸細處決，正好被郭子興碰見。這個郭子興就看朱重八，這個人氣度不凡啊，你看那個眼鼓鼓的，你看那個額頭也往外凸出，還有那臉，月牙鏟形狀的。
哎呀，這正是我所需要的人啊，就這樣，朱重八成功的加入了郭子興的部隊，並給大帥郭子興留下了良好印象。
後來他給朱重八起名為朱元璋，還把乾女兒馬姑娘嫁給了他，隨著進一步的培養，朱元璋也越來越體現出領導才能，這讓郭子興患得患失，既想籠絡人才，又擔心有朝一日被取代。
其實這也不能算是郭子興氣量小，畢竟那個年代，殺大帥取而代之的事太常見了，但不管怎麼說，郭子興最終沒有殺朱元璋，死後的部隊也大部分被朱元璋繼承。
不管怎麼說，朱元璋從郭子興部隊帶走的24人，後來有3人封公，21人封侯，不能不說郭子興還是很能籠絡人才的！
後來朱元璋稱帝后，追封郭子興為滁陽王，以報答他的知遇之恩！