豫劇起源於明末清初的河南，盛行於河南。一種說法是說豫劇是在中原大地的沃土中生長起來的。這一觀點最早見於《清稗類鈔·戲劇》“土梆戲”條說：“土梆戲者，汴人相沿之戲曲也。”認為豫劇是在其他民間演唱藝術的基礎上，吸收其他戲曲藝術成果而成長髮展起來的。

另一種說法是豫劇源於秦腔, 持這種說法的有兩個人物,他們是王鎮南和馮紀漢.王鎮南認為：“梆子戲是黃河流域的地方戲，雖有多種，根源卻只有一個，很清楚都是從秦腔衍變而來。”馮紀漢所言較有代表性：“豫劇源出於秦腔。明末清初之際，秦腔傳入河南，在河南民間音樂的基礎上，吸收了當時河南普遍流行的清戲、囉戲等古老劇種的精華，逐漸發展起來。到了乾隆初年，以開封為中心，形成具有中原特色的劇種。”

還有一種說法是說豫劇起源於絃索. 清代李調元在《劇話》中說：“女兒腔亦名絃索腔，俗名河南調。”該說認為豫劇是由絃索直接演變而來，形成於明代，發展於清代。

河南省有55個少數民族，全省漢族人口占總人口數的98.78%，除漢族外，有回族、蒙古族、滿族、土家族、壯族、維吾爾族、苗族等55個少數民族，佔全省總人口的1.22%。

河南省55個少數民族成分齊全,有少數民族人口147.7萬人,在全國未建立民族自治地方的省份中居第一位,其中回族122萬人,居全國第三位。全省少數民族分佈於各縣（市、區），呈大分散、小聚居特徵。所以豫劇具體屬於哪個民族的藝術形式已很難查證，如果非要說是哪個民族，只能說是中華民族的藝術瑰寶。

豫劇起源於明朝中後期，是在中原地區（河南）盛行的時尚小令（民歌、小調）的基礎上，吸收沙河調梆子等演唱藝術發展而成的。

前言

豫劇作為最大的地方劇種，由於目前缺乏歷史考證資料，它的起源一直眾說紛紜，沒有一個統一的答案。

但可以知道的是，這一劇種的前身屬於河南梆子，關於河南梆子最早的記載是在乾隆十年（公元1745年）編修的《杞縣誌》。這一資料表明，河南梆子的出現應該早於這一時期，必須說明的是豫劇從河南梆子真正演變為成熟的劇種，是一個動態、長期的過程。

豫劇起源的三種說法

說法一

祝肇年先生所著的《中國戲曲》中也提出，“豫劇‘可能是在當地民間戲曲基礎上，接受了秦腔、蒲州梆子的影響而形成的，時間大約是在清代，也行更早一些’。”韓德英先生也曾在公開表示：“中國戲曲發展歷史告訴我們，任何一種戲曲，不管它的發展歷史如何變化曲折複雜，但是它的起點都是從民間演唱藝術的基礎上開始的。作為河南地方戲曲劇種的豫劇也不例外”。

說法二

豫劇起源於秦腔、山陝梆子。

王鎮南先生也曾在《關於豫劇的源流和發展》一文中說過，梆子戲是黃河流域的地方戲，雖有多種，但根源卻只有一個，都是從秦腔衍變而來。

他又提出，中華文明大多都是沿著黃河兩岸流域自西向東發展起來的，梆子戲也不例外。因此，可以推測秦腔到了河南地區，就演變成了豫劇。這種觀點表明豫劇可能來源於秦腔。

說法三

豫劇起源於“絃索”。“絃索”是一種流行於中原地區的特有戲曲聲腔。這一觀點認為豫劇是由絃索戲直接演變而來。

豫劇作為中原地區的代表性藝術形式，在中國戲曲發展歷史中，始終佔據了一席之地，這樣也表明豫劇具有強大的藝術生命力。

對於豫劇的發展與現狀，筆者想表達的是，豫劇是我們傳統文化的重要組成部分，它理應得到繼承與發展。

目前戲曲界最受追捧的當屬京劇，豫劇的發展受到了一些衝擊，相對於大眾而言，豫劇可能帶了一些“low”的氣息，優秀的豫劇演員也越來越少，丑角更是無人問津，豫劇的忠實粉絲也大都是年老或者地屬農村的觀眾。這些因素都阻礙著豫劇的發展。

但隨著自媒體的發展，豫劇這一地方劇種又迎來了一線生機，自媒體中也已經出現了許多豫劇的內容，並受到越來越多的關注。

不孬的老家就是豫劇的主要受眾地區，今天可以答這個關於豫劇的問題，也深感榮幸。希望大家可以多多瞭解豫劇，喜歡並且關注它，不要讓這一珍貴劇種最後淹沒在了歷史長河之中。

豫劇產生於明朝中晚期，因為地處中原，受到河北，山東，安徽等周邊文化影響。所以豫劇涵蓋多種戲曲形式，每個地方都有地方特色的藝術，曲調各有不同，比如申鳳梅大師越調，道情，樣板戲，豫劇大師常香玉《穆桂英掛帥》，所唱的被大家熟知，牛得草唱《七品芝麻官》也是豫劇，以及常連池所唱的《小倉娃》等，各有所不同。又稱河南梆子，是河南地區漢族的一種藝術形式

關於豫劇的起源，最初有三種說法。一說，由北曲絃索調直接發展而成，清代李調元的《劇話》中有的記載：“女兒腔亦名絃索腔，俗名河南調。”人們據此認為豫劇是由“絃索”直接演變而來，形成於明朝；二說，明朝中後期，在中原盛行的時尚小令基礎上，吸收“絃索”等藝術精華髮展而成。依據是《清稗類鈔·戲劇》“土梆戲”的記載：“土梆戲者，汴人相沿之戲曲也。”；三說，明朝末期在秦腔與蒲州梆子傳入河南後，與河南民歌和小調相結合而成。

陳素真

但隨著研究的深入，和大量資料證實，特別是相關人員在編修《中國戲曲志·河南卷》的過程中，各方面的專家進行了廣泛的調查和論證，結論為河南梆子最早的誕生地是在河南開封和開封周圍各縣。豫劇誕生在開封，絕非偶然，這得益於開封的歷史文化積澱和豐富的樂舞活動。特別是宋代，開封作為首都，勾欄瓦舍遍佈全城，宋代志書《東京夢華錄》有明確記載，當時有桑家瓦子、北瓦、次裡瓦等，一個勾欄棚可容數千觀眾之多。這種文化氛圍與群眾基礎構成了孕育豫劇的必要條件。

牛得草

豫劇因早期演員多用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”；又因其音樂伴奏用棗木梆子打拍而得名河南梆子。豫劇是在繼承河南梆子的基礎上，透過不斷改革和創新發展起來的，新中國成立後，因河南的簡稱是“豫”，河南梆子戲正式定名為“豫劇”。除河南本省外，河北、山東、陝西、湖北、山西、安徽、江蘇、四川、甘肅、東北、新疆、西藏、青海以及臺灣等地都有專業豫劇團分佈。根據2004年的統計，中國大陸的豫劇團達160個，是全國之最。2006年5月20日，豫劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

河南人的祖先是蚩尤，殷墟甲骨沒有一片記錄炎帝和黃帝，相反有祭祀蚩尤的甲骨，表明上古河南人就是蠻夷大本營！

中央電視臺紀錄片《陸渾戎尋蹤》：“雒邑（河南洛陽的前身）地廣人稀，大量遊牧民族內遷，民族雜居的現象也很普遍。文獻記載，春秋時期曾有九支戎人部落，分佈於伊洛河流域。”

《後漢書·卷八十七·西羌傳第七十七》：“（河南）伊、洛間有楊拒、泉皋之戎，潁首以西有蠻氏之戎。陸渾戎自瓜州遷於伊川，在河南山北者號曰陰戎。陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚。”

《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“河南，匈奴種也”。

《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“芮芮、河南，同出胡種。稱王僣帝，擅強專統。氐、羌孽餘，散出河、隴。來賓往叛，放命承宗。”

《呻吟語》引《燕人麈》：“天會時（靖康之恥）掠致宋國男、婦不下二十萬，……婦女分入大家，不顧名節，猶有生理；分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。”

《金史·卷一百七·列傳第四十五》：“（金國）河北軍戶遷徙河南者幾百萬口”。

河南省政府官網：“河南是全國散居地區少數民族人口最多的省份，除漢族外還有55個少數民族成分，其中回族居全國第三位。”

豫劇起源於五代，唐末逃難到滑州的唐朝宮廷梨園弟子，組建了大平調，後來太平調演員進入五代都城開封，進入皇宮，逐漸演變成豫劇，有記載稱豫劇起源於河東，河東者，滑州舊稱，過去黃河從延津縣向北流經

豫劇起源於明朝中後期，是在中原地區（河南）盛行的時尚小令（民歌、小調）的基礎上，吸收北曲絃索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術後發展而成的。

豫劇起源於宋朝宮庭藝術，是宋人的藝術形式。

到了元朝，流落民間的宋朝宮庭藝術吸取了崑曲的諸多元素，在開封一帶逐漸形成了民間藝術祥府調；到了明未清初形成了本裝的午臺藝術（河南梆子）；清未民初豫西一帶受到山西、湖北、陝西戲曲的影響，逐漸形成豫西調流派（祥府調為豫東調流派）。解放後改名為豫劇。

豫劇，顧名思義為河南戲劇。是我國五大戲劇之首，是早期河南梆子綜合創新繼承後於解放初期根據河南省簡稱“豫”重新命名為現在的豫劇。民間更多的時候還是稱為河南梆子。河南梆子據史料記載應起源於明代中晚期，是我們漢族文化戲劇藝術。

起源於明場中後期的古都開封，原稱河南梆子，1950年，陳素真和王魁元巡迴演出時，定位豫劇，所以，豫劇是土生土長的中原漢戲派別。

1、豫劇起源於明朝中後期

2、是在中原地區（河南）盛行的時尚小令（民歌、小調）的基礎上，吸收北曲絃索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術後發展而成的。

豫劇產生於明朝中晚期，因為地處中原，受到河北，山東，安徽等周邊文化影響。所以豫劇涵蓋多種戲曲形式，每個地方都有地方特色的藝術，曲調各有不同，比如申鳳梅大師越調，道情，樣板戲，豫劇大師常香玉《穆桂英掛帥》，所唱的被大家熟知，牛得草唱《七品芝麻官》也是豫劇，以及常連池所唱的《小倉娃》等，各有所不同。又稱河南梆子，是河南地區漢族的一種藝術形式

豫劇的前名是河南梆子，1950年8月間，陳素真，王魁元帶劇團在河南河北巡迴演出時，將河南梆子更名為“豫劇”，在更名上是陳大師做的又一貢獻。我不知道豫劇其源於哪個朝代？我只知道從什麼時候開始叫的“豫劇”。

有考的記載是清初期，一開始是梆子腔，河南梆子，解放後叫豫劇

豫劇，河南樣板戲，是中國五大戲劇之首。史料記載應是起源於明代中晚期，是中國漢族文化藝術特色。