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  • 1 # 大慄樹傳播

     真愛是對所愛人深深的同情加上愛惜,不捨得丟棄一絲一毫。真愛是愛情之樹深扎於泥土之下的茁壯的根系,沒有外力的強烈的破壞,它是不會輕易泯滅的。有哲學家說:“愛在本質上是一種指向弱小者的感情。”一種完全發自內心的願為對方的快樂與幸福付出的心態,一種不由自主的想把對方置於自己的保護之下,提供情感和身體保護的強烈的衝動,因而及至所能的寵她(他),心疼她(他),不管事實上自己是否比對方更強大。真愛是無條件的,無私的。真愛是愛人口渴時遞上的一杯水,真愛是出門時的一句叮嚀,真愛是愛人哭泣時張開的懷抱,真愛是匆忙回家的路上腦中閃過的“如果我不回家,他就會睡不著覺”的念頭,真愛是愛人病痛時恨不得替她(他)去痛的一種心情,真愛是“只要她(他)開心,我願意做一切”的固執,真愛是把她(他)看作是世界上最脆弱、最需要呵護的人。

      我們都知道,愛代表著一種責任,愛是一種無條件的付出和犧牲,愛是永無止境永不失落的,愛不是不要回報,而愛的回報就是對方的永遠快樂和幸福。而對方的快樂就是你的快樂,對方的幸福就是你的幸福,你應該快樂著她的快樂,幸福著她的幸福。不管是愛情中的愛如此,親情、友情中的愛也是如此。

      人活著,無非是希望自己過著快樂和幸福的生活。而能和自己心愛的人在一起,能為自己所愛的人付出就是人生的一大快事。當你愛一個人時,你也是希望她過得快樂和幸福,而只有她快樂幸福所以你才快樂幸福。所以當你覺得愛她時,你就已經決定了為她無條件付出甚至是犧牲,而只有當這種付出和犧牲能給她帶來快樂和幸福時,你的付出和犧牲才是有意義的,你付出的愛才能找到歸宿。如果你的付出和犧牲不能給對方帶來快樂和幸福,說明你根本就不瞭解對方,說明你根本就不懂得愛對方,說明你們根本就不適合在一起,而當你無論如何改變付出和犧牲的方式(也就是愛的方式)都不能令雙方快樂和幸福時,說明你們根本就不適合相愛。此時,你們可以給對方的只有互相祝福了。因為祝福也是一種愛,當你對她的愛只剩下了祝福,那就是你們該放棄的時候了,那就好好的互相祝福吧,讓你們最後的愛繼續,讓你們各自去尋找真正屬於自己的愛。

      愛沒有對與錯,只有適合與否,願意與否,快樂與否。當你們已經不能在一起時,不是她沒有選擇你,也不是你拋棄了她,而是快樂沒有選擇你們,幸福沒有選擇你們,愛情沒有選擇你們。所以不要煩惱,也不要悲傷,你們應該互相祝福,希望各自找到真正屬於自己的愛。如果當你失去對方時感到痛苦,那麼證明你根本不是愛她,你只是想佔有她,而當你的佔有慾不能得到滿足時你才會痛苦。當你愛一個人時,你應該想到的不是對方能給你什麼,而是你可以給她什麼,你可以給她所需要的感情嗎?你可以給她快樂和幸福嗎?你可以快樂著她的快樂幸福著她的幸福嗎?只有這樣的愛才是真愛,只有這種愛才是幸福的。

      愛情是很公平的,只有先付出後才能得到,不管是男人還是女人,只要你覺得愛對方,你就相好先付出吧,只想得到不想付出的人最終總是最痛苦的。其實,只要你真心的付出愛,那麼你一定會得到同樣的回報。只要你為了你愛的人真心的付出,那麼你的愛就是真愛,不是你擁有的真愛,而是你付出的真愛,你創造的真愛。人總是想尋找和得到真愛,但卻總不願意付出真愛,試問,如果沒有人願意付出,那麼怎麼會有人得到呢?既然你都不願意付出,那麼你怎麼有權利要求別人付出呢?所以那些真正得到真愛的人往往總是那些願意無條件的無私的付出真愛的人。因為,真愛就在你心中,你根本就不用尋找真愛,你自己有的是真愛,只是你把它深藏起來,不願意給人分享而已。但是,只有和別人一起分享的真愛,自己才能感覺得到,自己才能享受得到,因為真愛是無私的,真愛是用來付出的而不是索取的。

      愛情樹

      愛情樹

      愛情樹是什麼樹?它真實的存在過嗎?誰也沒有理智的答案。在遙遠的幸福王國裡,似乎有棵靈性十足的樹,名曰“愛情樹”,它一旦枯死將帶走一切愛情。它又是藏匿於模糊不清的記憶深處的東西,令人質疑。

      那是偶然路過,也是刻意路過,總而言之,無論是偶然也好,是刻意也罷,我路過了。然而我看到它落莫、悽悽慘慘的樣子時,的的確確是偶然的,於是一些該發生的與不該發生的、痴情的與被痴情的無規則地交織在一起,是是非非恩恩怨怨牽扯著他們無知可笑的靈魂,其實主宰人們一切的思想一直都是幼稚的。

      莫名其妙的開始以及匪夷所思的結局是年輕的遊戲,也許這才是棲居於愛情樹上的靈魂。

      之一喜憂參半的天空

      “開門,這次不能再失敗了,你已經三十了,三十了!一個心理轉折點了。”

      乍聽起來好像是事先醞釀好的而朗朗上口的似乎很普通但極富有哲理的深奧人生感悟,或是為某部電視劇精心安排的經典臺詞,同時又不乏從源頭就帶有著單純的戲劇色彩。想一想,既有道理又沒道理,也許是非並存是永恆“大道”吧,誰叫我們鮮活的生命與傳統思維混亂地存在,除了父母比較保守的觀念之外,其實在我們現代的全新血液裡也多多少少地感染著固有的元素,畢竟我們從遠古走來,無法避及也不必閃躲,終歸是生存的弧線,三十歲,人生已經十分艱難地渡過了三又三分之一(按正常一百歲)。不過即使你很幸運地看完一生美景,也就有三個三十歲和一個三十歲的三分之一,只是很小很小的數值,何況還不是大眾意義上所謂的絕對生命有效期。在這樣短短的生命裡,是應該有節奏地規劃自己算不上偉大的藍圖了,三十歲真的是個心理轉折點,從不成熟到成熟、從不能負荷到能承受一切的壓力的地步,不像二十幾歲的衝動,著實得為理想更加努力了,不論理想是什麼,人既然是最出色的,必然應該匹配相符的追求.失敗與成功往往取決於一點,那就是被人忽視的一個念頭、一次急促的思考。第二聲又開始了:“快出來吧,這一次我為你選擇的一定能符合你要求的審美觀,他是北大的博士,以後又出國深造十年,然後回國創業,為美麗的大連新增活躍的色彩。”沉寂片刻又極有修養而帶著微笑道:“你該滿意了吧,你要求既得相貌堂堂所謂時下追捧的帥哥又要有極好的內涵,尤其欣賞能用優良的智慧托起這顆北方最為光華耀眼的明珠,給濱城大連注入無窮動力,讓大連照耀全世界,讓中國因為有大連而感到自豪,真是太符合條件了。”良久,屋內依然沒有聲音,屋內的人在思考?或者正睡覺?還是故意裝著聽不見?此時這個人似乎焦急萬般,完完全全放棄了斯文舉止,令人無法理解地破門而入,不是眾人理解意義上的關心,也不是普遍註解的所謂長輩對晚輩的任何一種責任(事業上的提醒、人際關係的分析、促進性格的完美),更不是徵求意見和商量的傾向,那急烈的動作的唯一解釋便是權力干涉而且是不由分說不假思索的強加於別人意志之上的行為,這種行為應該得到全社會的正確剖析和必要的批判,儘管被強加的一方是晚輩。屋內的佈置和陳設融合了傳統與現代,大大打破了在某些標榜極度時尚的人士眼中所謂描繪的現代與傳統是格格不入的兩個境界的錯誤時尚,這種錯位的定論讓茁壯成長的花季青年產生有害的思想,它不僅毒害了生命的亮點,也很大方地拋棄了價值的神聖。數碼攝像機還在放著影像:一個Sunny十足的女孩在嫩綠的草坪上極為悠閒地慢跑著,突然,不知什麼原因她倒在地。Sunny給人的感覺應該是溫暖的,也不可能是寒冷的,Sunny嘛,總是有溫度的,究竟是否溫暖,那還是不同的人有著自己的理解和所在時間段的制約。起碼現在的Sunny是令人充滿幸福地射透大落地窗起著溫暖的作用。古藤沙發、椅子、桌子無不折射出主人的穩重儒雅,有氛圍有氣質是她與環境的統一吻合。在閃著朝氣的flash電腦螢幕前,一個帶著耳麥輕微擺動著頭的女孩子時而閉著眼睛陶醉於其中時而盯著flash畫面手敲打著鍵盤,在認真地修改著看上去已很完美的畫面效果,完美中的完美最佳中的最佳是我們大連的精神也是她的信條。“怪不得剛才說得我口水都幹了也沒回聲,原來你又在創作啊。”這次她的語氣裡消除了先前摻雜的幾乎可以歸於命令的元素,在她平和的神態中又再次喜獲尊重與被尊重的含義,重拾那種鼓勵與開放的眼光。接著另一個五十六七樣子的婦女走了過來:“我五年前就應該抱外孫了,可直到現在就連期盼結果的一點點影子也見不到,真是失敗。我是你媽,親媽!老實告訴我一句什麼時候才能找回曾經的浪漫,開始新一頁。”略有急躁地說,“就算我抱外孫無望,你也應該考慮考慮你的年齡已三十了,不小了……”相信大多母親都一樣,用一種傳統方式(嘮叨)去鼓舞子女,因為她們堅信這個土辦法行之有效並且頑固地遵守著這個“法寶”。“小姨,這個動作應該如何編寫程式?”她一副請教模樣。原來剛才從叫門到破門而入再到心平氣和的是她的小姨。幾下熟練的敲擊便解決了她認為的難題。“小姨,你太棒了,連這個複雜的動作你也會。”“沒什麼,還不是你教我的。”越想越不對勁,“你耍我……”她嘻笑著邊跑邊說:“你真是現學現賣呀,這個不行啊,高科技時代了,昨天的先進成為今天的落後,你得加快速度呦!

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