想到一個詞“盛唐氣象”。這個詞的意蘊很豐富，包羅永珍是其中之一。唐詩，無論從題材，還是意境風格，不獨寫盡，更是巔峰。

有點道理，也不全對。因為詩歌的內容是時代的，佳句也是層出不窮的。為何後代出不了大詩人，是總在模仿李杜，什麼格律呀，平仄呀，作繭自縛，寫不出佳句。其實，寫詩，意境應該第一，要善於捕捉心靈上最細膩的音符，彈出不同的聲音。

問題：魯迅曾說過“一切好詩到唐代已被做完”，你覺得有道理嗎？你怎麼理解？

前言

”一切好詩到唐已被做完“確實是魯迅先生說的。那麼這句話是出自哪裡呢？是在什麼背景下說的這句話，魯迅真瞧不起唐以後的詩歌嗎？

一、 關於《致楊霽雲》這封信

在1934年12月20日魯迅寫給楊霧雲一封信，上面那句話就來自這封信。從這封信來歷有魯迅先生關於詩的一些看法，自己的詩自謙到”獎譽太過“ ：

　　昨得來信後，匆匆奉復，忘了一事未答，即悼柔石詩，我以為不必收入了，因為這篇文章已在《南腔北調集》中，不能再算“集外”，《哭範愛農》詩雖曾在《朝花夕拾》中說過，但非全篇，故當又作別論。　　來信於我的詩，獎譽太過。其實我於舊詩素未研究，胡說八道而已。我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之“齊天太聖”，大可不必動手，然而言行不能一致，有時也謅幾句，自省殊亦可笑。玉谿生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿，林公庚白之論，亦非知言；惟《晨報》上之一切譏嘲，則正與彼輩伎倆相合耳。二、魯迅的自謙與自負

從這封信中可以看出魯迅先生“謙虛中的自負”。為什麼這樣說呢，看看老街後面講的有沒有道理。

魯迅在這封信中說道：”來信於我的詩，獎譽太過。其實我於舊詩素未研究，胡說八道而已。“

這句話明顯是謙虛。 像魯迅那個時代的讀書人，基本從小就受過舊體詩的訓練。因為清朝的科舉從乾隆年間恢復了格律詩的科目，因此學詩是傳統舊式教育裡啟蒙功課之一。看看他的幾首詩就知道，魯迅不但會作舊詩，而且他的詩大多是嚴格的格律詩。

信中提到的《哭範愛農》後來收錄於魯迅的《集外集》，紀念的範愛農是光復會會員，在日本留學時與魯迅相識。和魯迅曾經作為是紹興師範學校的同事。1912年身亡。這是一首沒有瑕疵的五言律詩，平水韻十一真。

把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。

幽谷無窮夜，新宮自在春。舊朋雲散盡，餘亦等輕塵。

信中提到的《悼柔石詩》就厲害了，幾乎盡人皆知：

慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

這是一首七言律詩，用的平水韻四支。上面這兩首都是舊體詩中最難的格律詩。中間二聯對仗，上下兩聯要黏連，押韻都是一韻到底，平仄連半拗句都沒有， 所以魯迅在信中”其實我於舊詩素未研究，胡說八道而已“，明顯是謙虛得有點過頭。

其實魯迅對於自己的舊體詩還是頗有幾分得意的。

為什麼要說魯迅對於自己的詩比較自負呢？如果我們要說自己詩不太好，您會拿唐詩宋詞來比較嗎？

魯迅說的是：”我以為一切好詩，到唐已被做完“。如果換一個普通人這樣說，你會怎麼看？比如：

老街我賺錢的本事不咋樣，我覺得除了李嘉誠以外沒誰懂得怎麼賺錢了.....

老街我籃球打得不太好，我覺得喬丹以後就沒有什麼人會打籃球了......

老街我詩作得不太好，我覺得李白杜甫以後就沒有人會作詩了.......

如果有人這麼說，估計腦海裡馬上出現一個宋小寶：吹牛的人多了，你算老幾？

信中魯迅說好詩已經做完，可是後面又說道，雖然如此，但是魯迅我還是要寫詩的：

此後倘非能翻出如來掌心之“齊天太聖”，大可不必動手，然而言行不能一致，有時也謅幾句，自省殊亦可笑。

這不是自負是什麼？ 其實，他的驕傲你不懂。

三、自比於李商隱的魯迅

魯迅的詩中有不少與李商隱相似之處，他一定專門研究過李商隱：

魯迅：“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”《題三義塔》；李商隱：“相逢一笑憐疏放他日扁舟有故人。”《贈鄭說處士》。

魯迅：“金屋何進貯阿嬌”《惜花四律其二》；李商隱：“金屋修成貯阿嬌”《茂陵》。

魯迅：“下土誰秦醉,中流輟越吟。”《無題》；李商隱：“日月淹秦甸,江湖動越吟。”《念遠》。

魯迅：“敢有歌吟動地哀”《無題》； 李商隱：“黃竹歌聲動地哀”《瑤池》。

魯迅：“有病不求藥,無聊才讀書 《贈鄒其山》；李商隱：“有客虛投筆,無聊獨上城。”《城上》。

魯迅：“春蘭秋菊不同時”《偶成》； 李商隱：“春松秋菊可同時”《代魏宮私贈》。

在這封寫給楊霧雲的信中，結尾部分寫到：”玉谿生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿，林公庚白之論，亦非知言；惟《晨報》上之一切譏嘲，則正與彼輩伎倆相合耳。“

信中”林公庚白之論，亦非知言“，是指林庚白在《晨報》上《孑樓詩詞話七六》中說的話，他將魯迅舊體詩的功力比作李商隱：以論功力,突過義山。

近見魯迅《吊丁玲》絕句極佳，此老固無所不能耶，錄以實吾詩話。詩云‘如磐夜氣壓重樓，剪柳春風導九秋。瑤瑟凝塵清怨絕，可憐無女耀高丘。’以論功力,突過義山。’,

結束語

唐詩宋詞是古典詩詞的高峰，因此會有：”宋人生唐後,開闢真難為”之說 。大家知道魯迅雖然說”大可不必動手“，但是仍舊忍不住”有時也謅幾句“。而且從其言行之中，可以看出，魯迅自己也並不認可。

今天的讀書人更不必把魯迅的話斷章取義，喜歡詩詞的人也不必妄自菲薄，一定還要多寫多練，這樣才能更好地學到古人精髓、領略詩詞風味。

趙翼不是說過嗎：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”

這一點我覺得很有道理的。

首先，關於詩的形式好不誇張的說唐代應該是歷史發展的巔峰，以後文學的發展方向基本都不以格律詩為主攻方向了，於是便出現了宋詞元曲明清小說。其次，文化形式方向的改變，很大一部分原因是後人明白，繼續延續格律詩體形式發展，想要超越前人是很難的事情，不變則難以成名，這一點後唐代的人都很明白，可以說，唐人已經把詩寫絕了，變更題材則是後文人比較容易成名的出路。第三，隨著科技與經濟的發展，人們越來越物質化，精神方面越來越貧瘠，尤其是近代與當代，純粹的文學少且難以生存，高質量的詩文難的出現也是在所難免了。

唐朝強大繁榮，開明自由，才出現眾多偉大詩人和華美詩篇，沒有寬鬆和自由，沒有強大的精神信仰和心境，做不出好詩來