武術的定義：以踢，打，拿，摔，擊，刺等攻防格鬥動作為素才，按照攻防變化規律編成的徒手和器械的單個動作，組合動作及其串成的各種套路。 武術是中國的首創。。。和四大發明一樣也是一大發明。武術：我們把中國武術分為傳統武術和競技武術，競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動，而傳統武術則是由古代戰爭和街頭打架所發展出來的徒手和器械格鬥術。其內容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術 等等“傳統的中國武術又稱之為國術，其 中華武術本質是一種格鬥，它與普通的體育運動不同，體育運動是一種健身遊戲，而格鬥卻是一種生存遊戲”按照武術大師鄭雨東的觀念，傳統武術不能算作一種體育運動。當然，目前流行的競技武術是一種體育運動，因為國標武術是競技和表演性質的，本質上接近於體育。傳統武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中華民族在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。競技武術則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂臺形勢式，套路則為武術的表演形式。 武術的作用 （1）.壯內強外的健身作用 華人民千百年的習武實踐和多年的科學研究，都說明武術由於注重內外兼修，對身體有著多方面的良好影響，經常練習能收到壯內強外的效果。例如長拳類套路，包括屈伸.迴環.跳躍.平衡.翻騰.跌撲等動作，透過內在神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的參與對人體的反應速度.力量.靈巧.耐力都有良好的促進作用。太極拳和許多武術練功方法一樣，注重調息運氣和意念活動，長期練習對治療多種慢性疾病和調節人體內在環境平衡均有良好的醫療保健作用。 （2）.提高防身自衛能力 武術以技擊動作為主要內容，透過練習，不僅可以增強體質，還可以學習一定的攻防格鬥技術，掌握防身自衛的知識和方法，提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力。 （3）.培養道德情操的教育作用 武術在長期的發展中，繼承和發揚了中華民族重禮儀.講道德的優秀傳統。“習武以德為先”，說明武術練習歷來十分重視武德教育。尚武崇德的精神可以培養青少年尊師重道 .講禮守信.寬以待人.嚴於律己等良好高尚的道德情操。同時，在武術的練習過程中，需要吃苦耐勞.堅持不懈的精神，這不僅能培養堅韌不拔.自強不息的意志品質，也是一種修身養性的重要手段，有益於人的全面發展。 （4）.娛樂觀賞，豐富文化生活 武術運動具有很高的觀賞價值，套路運動動訊靜定的節奏美；踢.打.摔.拿.跌巧妙結合美；內外合一.形神兼備的和諧美可以引人如勝。即透過習武的共同愛好，可以切磋技藝，擴大交往，交流思想.增進友誼，豐富人民群眾的業餘文化生活 武術的技法很全面.主要四大技法 【踢法】,就是各種腿法,高中低,前後左右,正反腿法,腳法. 【打法】.主要講的是拳掌指肘膝肩胯擊打的技法.內容也是很豐富. 【摔法】就是有近身摔,貼身摔,快摔等.出名的沾衣十八跌就屬於摔法 【拿法】.就是擒拿技法.主要對人體關節的控制.使之不能反抗,達到制服對方的目的. 長拳的基本技法與要求 長拳是中國重點推廣普及的拳種之一 它包括在群眾中廣泛流傳的查、華、洪、炮、少林等拳種。 長拳的運動特點是動作舒展大方、快速有力、節奏明顯起伏轉折較多 強調主動出擊長擊速打、以快制慢、以剛為主。 對長拳的技法與要求有傳統的“二十四要”之說也就是常指的“四擊”、“八法”、“十二型”。 “四擊”是指武術中的踢打摔拿四種技擊法則。這四種法則各有各的具體內容與運動方法 所謂的“踢”是指腿法而言 主要包括蹬、踹、彈、點、纏、擺、掃、掛等。 打是指上肢的手法而言 主要包括衝、撞、擠、靠、崩、劈、挑、砸、撐、採、攔等。 摔是指摔法 主要包括崩、揣、搗、勾等。 拿是指擒拿而言 主要包括刀、拿、鎖、封、錯、截等。 所謂的“八法”是手法、眼法、身法、步法外四法精神、氣呼吸、力勁力、功夫內四法。 在運動中對上肢手法的要求是 “拳如流星”也就是說上肢手法在運動時要迅速、敏捷、有力。在運動中對眼的要求須“眼似電”眼要銳利、明快並且要“跟隨手動”、“目隨勢注”隨著手法如流星般地快速有力而眼光像閃電一樣地明快銳利才行。 在運動中對身法的要求是腰如蛇行軀幹要靈活、柔韌、自如。 對步法的要求是步要粘包括步要輕快步要穩固腳就像粘在地上一樣不能掀腳不能拔跟。在運動中手、眼、身法、步是緊密相聯、不可分割的整體必須協調一致合二為一。 在運動中對精神的要求是精神要充沛要求在練武時精力集中精神飽滿。而對呼吸的要求是“氣宜沉”呼吸應自然、深沉根據跳躍、快慢、動作的不同運用不同的呼吸方法。 對動作的發力要求是“力要順達”如果發力不順動作就僵硬、呆板、不協調。所謂的“功夫”是指力量、速度、耐力、靈敏、協調等素質技巧的綜合概括要求功宜純純就是指“純一不染”“爐火純青”要想使技術達到爐火純青就要強調“拳練千遍柔法自然”只有實踐才能練出真功。 十二型是以型喻勢來達到對長拳運動時的技術要求傳統的說法是 動如濤 運動中的活動之勢要像大海的波濤那樣激盪在萬馬奔騰之中還需有明朗感和穩定感做到“動要有韻”、“動中有靜”。 靜如嶽 指武術中的靜止動作要像大山那樣巍峨、強大、氣勢磅礴宏偉“靜要有勢”。 起如猿指武術的跳起動作要像猿猴縱身時那樣機靈、矯健、敏捷。 落如鵲指武術跳起下落的動作要輕巧、穩定得像喜鵲往樹枝上落一樣。 立如雞是指武術單腿支撐的動作特別是由活動轉入到靜止性的獨立動作時要像雞在行走中突然聽到聲音立刻停止蜷曲起一隻腳來那樣安逸穩固。 站如松 是指武術動作裡兩腳站立之勢要像蒼松那樣剛健、挺拔、富有生氣體現出“靜中有動”之感。 轉如輪 是指摺疊之勢在扭身擰腰轉折的運動中要像弓箭那樣越折越有力。 輕如葉 是指有些武術動作在練習時要做到像樹葉那樣輕飄。 重如鐵 是指有些武術動作應該做到沉重有力但重而忌狠不能從臉上表現出咬牙切齒的神情。 緩如鷹 是指有些武術動作的緩慢之勢要像鷹在空中盤旋那樣精神貫注緩中有快而無鬆懈之感。 快如風 是指有些武術動作應快速有力像風一樣迅速但“快而忌毛”“快易生爆”火爆可以藏拙就會產生不準確的錯誤所以快而忌毛。 南拳基本技法規律 南拳技法除遵循"武術反法原理"外 還強調下述基本技法規律形成其技法特色。它們包括 挺沉平正貫氣扣梢闊幅扎馬沿中繼擊未定不移未穩不發吸蓄閉息呼發開聲。 挺沉平正貫氣扣梢是南拳靜止姿勢的基本技法。 南拳拳式要求軀肢由內而外向十方上、下與四正、四隅方挺勁並注意挺勁中含有沉勁。使軀肢在挺勁和沉勁的同時作用下頭上挺而項穩豎手外挺而沉肩、墜肘、塌腕膀外挺而圓胸、拔背膝外挺而斂臀、屈膝、穩足。內氣伴隨挺沉勁穿筋過節貫注至手指與足趾使手指和中趾梢節屈曲扣勁。與此同時還要求頭脊中正兩眼橫平兩肩橫平兩胯根橫平兩腳掌踏平。這拳式才顯得挺拔、穩沉剛健力豐。 闊幅扎馬沿中繼擊是南拳動作上下配合的基本技法。南拳系將步型、步法稱"馬"喻步如戰馬指透過適當加寬兩腳的橫向距離闊幅來加大支撐面提高動作的穩定性使其如落地生根一般即扎馬。"沿中繼擊"要求上肢動作在身體正前方的矢狀面進行。這樣站住敵我兩方的正中進行攻防防護自身要害也是擊中對手要害的捷徑。在攻防進退中"闊幅扎馬"要求兩腳橫向加寬支撐面。"沿中繼擊"要求兩臂縱向屈伸出擊使動作呈現下闊睛縱的形態內含十字撐拉的意氣勁。這有助於加強動作的穩沉度能避免兩腳過於靠近前進方向線進退造成動作左右歪斜、或前傾失勢、或後仰失勢。這一技法使南拳中馬步正面出擊的動作及橫向距離較寬的拗勢弓步進退動作等較為多見。這種步法有像其他拳種那樣縱向進退迅疾但有其他步法穩沉的特點。這種拳式不像嚴?quot;三尖相照"的拳式那樣緊湊地縮小了正面防守範圍但它以穩沉的"闊幅扎馬"固下以剛 "沿中繼擊"守中具有"你打我不怕不易擊中我要害若有擊中也不易擊倒我我打你受不了我下盤穩有助發力上肢硬攻擊力強"的堅實基礎和陽剛氣慨。 未定不移未穩不發是南拳移步和手步動作配合順序的技法。"未定不移"要求移步行進時必須支撐腳站穩踏實移動腳才能穩動步。支撐腳漂浮著踉蹌邁步則有失南拳之穩沉風格"未穩不發"要求兩腳要站穩實腳趾抓地如落地生根才發招出擊。不在自己樁步未穩、根基未固、難於自保時急於擊人。一但扎馬穩固常常"一勢多手"、"一步幾變手"。 吸蓄閉息呼發開聲是南拳發勁的技法。要求蓄勁時以腹式深吸氣配合將內氣蓄丹田將內力蓄腰脊隨之關閉聲門、閉住氣息。此即"吸蓄閉息"。發勁時以短促的呼氣配合丹田內氣和腰脊內一併外發。其上行經腰催肩、肩催肘、肘催手使氣力達到指端"上三催"。其下行經腰催胯、胯催膝、膝催足使氣力達到趾端"下三催"。就在氣力傳至肢體俏端的瞬昌突然加速呼氣衝開聲門氣震聲帶發聲吐氣以氣助力以聲助力以聲助威表現出南拳勁力渾厚拳勢風烈的特
武術的定義：以踢，打，拿，摔，擊，刺等攻防格鬥動作為素才，按照攻防變化規律編成的徒手和器械的單個動作，組合動作及其串成的各種套路。 武術是中國的首創。。。和四大發明一樣也是一大發明。武術：我們把中國武術分為傳統武術和競技武術，競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動，而傳統武術則是由古代戰爭和街頭打架所發展出來的徒手和器械格鬥術。其內容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術 等等“傳統的中國武術又稱之為國術，其 中華武術本質是一種格鬥，它與普通的體育運動不同，體育運動是一種健身遊戲，而格鬥卻是一種生存遊戲”按照武術大師鄭雨東的觀念，傳統武術不能算作一種體育運動。當然，目前流行的競技武術是一種體育運動，因為國標武術是競技和表演性質的，本質上接近於體育。傳統武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中華民族在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。競技武術則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂臺形勢式，套路則為武術的表演形式。 武術的作用 （1）.壯內強外的健身作用 華人民千百年的習武實踐和多年的科學研究，都說明武術由於注重內外兼修，對身體有著多方面的良好影響，經常練習能收到壯內強外的效果。例如長拳類套路，包括屈伸.迴環.跳躍.平衡.翻騰.跌撲等動作，透過內在神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的參與對人體的反應速度.力量.靈巧.耐力都有良好的促進作用。太極拳和許多武術練功方法一樣，注重調息運氣和意念活動，長期練習對治療多種慢性疾病和調節人體內在環境平衡均有良好的醫療保健作用。 （2）.提高防身自衛能力 武術以技擊動作為主要內容，透過練習，不僅可以增強體質，還可以學習一定的攻防格鬥技術，掌握防身自衛的知識和方法，提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力。 （3）.培養道德情操的教育作用 武術在長期的發展中，繼承和發揚了中華民族重禮儀.講道德的優秀傳統。“習武以德為先”，說明武術練習歷來十分重視武德教育。尚武崇德的精神可以培養青少年尊師重道 .講禮守信.寬以待人.嚴於律己等良好高尚的道德情操。同時，在武術的練習過程中，需要吃苦耐勞.堅持不懈的精神，這不僅能培養堅韌不拔.自強不息的意志品質，也是一種修身養性的重要手段，有益於人的全面發展。 （4）.娛樂觀賞，豐富文化生活 武術運動具有很高的觀賞價值，套路運動動訊靜定的節奏美；踢.打.摔.拿.跌巧妙結合美；內外合一.形神兼備的和諧美可以引人如勝。即透過習武的共同愛好，可以切磋技藝，擴大交往，交流思想.增進友誼，豐富人民群眾的業餘文化生活 武術的技法很全面.主要四大技法 【踢法】,就是各種腿法,高中低,前後左右,正反腿法,腳法. 【打法】.主要講的是拳掌指肘膝肩胯擊打的技法.內容也是很豐富. 【摔法】就是有近身摔,貼身摔,快摔等.出名的沾衣十八跌就屬於摔法 【拿法】.就是擒拿技法.主要對人體關節的控制.使之不能反抗,達到制服對方的目的. 長拳的基本技法與要求 長拳是中國重點推廣普及的拳種之一 它包括在群眾中廣泛流傳的查、華、洪、炮、少林等拳種。 長拳的運動特點是動作舒展大方、快速有力、節奏明顯起伏轉折較多 強調主動出擊長擊速打、以快制慢、以剛為主。 對長拳的技法與要求有傳統的“二十四要”之說也就是常指的“四擊”、“八法”、“十二型”。 “四擊”是指武術中的踢打摔拿四種技擊法則。這四種法則各有各的具體內容與運動方法 所謂的“踢”是指腿法而言 主要包括蹬、踹、彈、點、纏、擺、掃、掛等。 打是指上肢的手法而言 主要包括衝、撞、擠、靠、崩、劈、挑、砸、撐、採、攔等。 摔是指摔法 主要包括崩、揣、搗、勾等。 拿是指擒拿而言 主要包括刀、拿、鎖、封、錯、截等。 所謂的“八法”是手法、眼法、身法、步法外四法精神、氣呼吸、力勁力、功夫內四法。 在運動中對上肢手法的要求是 “拳如流星”也就是說上肢手法在運動時要迅速、敏捷、有力。在運動中對眼的要求須“眼似電”眼要銳利、明快並且要“跟隨手動”、“目隨勢注”隨著手法如流星般地快速有力而眼光像閃電一樣地明快銳利才行。 在運動中對身法的要求是腰如蛇行軀幹要靈活、柔韌、自如。 對步法的要求是步要粘包括步要輕快步要穩固腳就像粘在地上一樣不能掀腳不能拔跟。在運動中手、眼、身法、步是緊密相聯、不可分割的整體必須協調一致合二為一。 在運動中對精神的要求是精神要充沛要求在練武時精力集中精神飽滿。而對呼吸的要求是“氣宜沉”呼吸應自然、深沉根據跳躍、快慢、動作的不同運用不同的呼吸方法。 對動作的發力要求是“力要順達”如果發力不順動作就僵硬、呆板、不協調。所謂的“功夫”是指力量、速度、耐力、靈敏、協調等素質技巧的綜合概括要求功宜純純就是指“純一不染”“爐火純青”要想使技術達到爐火純青就要強調“拳練千遍柔法自然”只有實踐才能練出真功。 十二型是以型喻勢來達到對長拳運動時的技術要求傳統的說法是 動如濤 運動中的活動之勢要像大海的波濤那樣激盪在萬馬奔騰之中還需有明朗感和穩定感做到“動要有韻”、“動中有靜”。 靜如嶽 指武術中的靜止動作要像大山那樣巍峨、強大、氣勢磅礴宏偉“靜要有勢”。 起如猿指武術的跳起動作要像猿猴縱身時那樣機靈、矯健、敏捷。 落如鵲指武術跳起下落的動作要輕巧、穩定得像喜鵲往樹枝上落一樣。 立如雞是指武術單腿支撐的動作特別是由活動轉入到靜止性的獨立動作時要像雞在行走中突然聽到聲音立刻停止蜷曲起一隻腳來那樣安逸穩固。 站如松 是指武術動作裡兩腳站立之勢要像蒼松那樣剛健、挺拔、富有生氣體現出“靜中有動”之感。 轉如輪 是指摺疊之勢在扭身擰腰轉折的運動中要像弓箭那樣越折越有力。 輕如葉 是指有些武術動作在練習時要做到像樹葉那樣輕飄。 重如鐵 是指有些武術動作應該做到沉重有力但重而忌狠不能從臉上表現出咬牙切齒的神情。 緩如鷹 是指有些武術動作的緩慢之勢要像鷹在空中盤旋那樣精神貫注緩中有快而無鬆懈之感。 快如風 是指有些武術動作應快速有力像風一樣迅速但“快而忌毛”“快易生爆”火爆可以藏拙就會產生不準確的錯誤所以快而忌毛。 南拳基本技法規律 南拳技法除遵循"武術反法原理"外 還強調下述基本技法規律形成其技法特色。它們包括 挺沉平正貫氣扣梢闊幅扎馬沿中繼擊未定不移未穩不發吸蓄閉息呼發開聲。 挺沉平正貫氣扣梢是南拳靜止姿勢的基本技法。 南拳拳式要求軀肢由內而外向十方上、下與四正、四隅方挺勁並注意挺勁中含有沉勁。使軀肢在挺勁和沉勁的同時作用下頭上挺而項穩豎手外挺而沉肩、墜肘、塌腕膀外挺而圓胸、拔背膝外挺而斂臀、屈膝、穩足。內氣伴隨挺沉勁穿筋過節貫注至手指與足趾使手指和中趾梢節屈曲扣勁。與此同時還要求頭脊中正兩眼橫平兩肩橫平兩胯根橫平兩腳掌踏平。這拳式才顯得挺拔、穩沉剛健力豐。 闊幅扎馬沿中繼擊是南拳動作上下配合的基本技法。南拳系將步型、步法稱"馬"喻步如戰馬指透過適當加寬兩腳的橫向距離闊幅來加大支撐面提高動作的穩定性使其如落地生根一般即扎馬。"沿中繼擊"要求上肢動作在身體正前方的矢狀面進行。這樣站住敵我兩方的正中進行攻防防護自身要害也是擊中對手要害的捷徑。在攻防進退中"闊幅扎馬"要求兩腳橫向加寬支撐面。"沿中繼擊"要求兩臂縱向屈伸出擊使動作呈現下闊睛縱的形態內含十字撐拉的意氣勁。這有助於加強動作的穩沉度能避免兩腳過於靠近前進方向線進退造成動作左右歪斜、或前傾失勢、或後仰失勢。這一技法使南拳中馬步正面出擊的動作及橫向距離較寬的拗勢弓步進退動作等較為多見。這種步法有像其他拳種那樣縱向進退迅疾但有其他步法穩沉的特點。這種拳式不像嚴?quot;三尖相照"的拳式那樣緊湊地縮小了正面防守範圍但它以穩沉的"闊幅扎馬"固下以剛 "沿中繼擊"守中具有"你打我不怕不易擊中我要害若有擊中也不易擊倒我我打你受不了我下盤穩有助發力上肢硬攻擊力強"的堅實基礎和陽剛氣慨。 未定不移未穩不發是南拳移步和手步動作配合順序的技法。"未定不移"要求移步行進時必須支撐腳站穩踏實移動腳才能穩動步。支撐腳漂浮著踉蹌邁步則有失南拳之穩沉風格"未穩不發"要求兩腳要站穩實腳趾抓地如落地生根才發招出擊。不在自己樁步未穩、根基未固、難於自保時急於擊人。一但扎馬穩固常常"一勢多手"、"一步幾變手"。 吸蓄閉息呼發開聲是南拳發勁的技法。要求蓄勁時以腹式深吸氣配合將內氣蓄丹田將內力蓄腰脊隨之關閉聲門、閉住氣息。此即"吸蓄閉息"。發勁時以短促的呼氣配合丹田內氣和腰脊內一併外發。其上行經腰催肩、肩催肘、肘催手使氣力達到指端"上三催"。其下行經腰催胯、胯催膝、膝催足使氣力達到趾端"下三催"。就在氣力傳至肢體俏端的瞬昌突然加速呼氣衝開聲門氣震聲帶發聲吐氣以氣助力以聲助力以聲助威表現出南拳勁力渾厚拳勢風烈的特