把男性修仙小說的超強主角光環＋眥睚必報＋打怪升級開掛

結合到女性小說裡痴情公子＋霸道皇帝

加上偽大女主真瑪麗蘇的劇情設定上順應潮流

這本身除了沒有流量，劇情本身就有大爆潛質。

因為把所有爽點都揉進一部電視劇。

我覺得對於魏瓔珞來說，一切太過於順風順水，它是一個懷有大智慧的奇女子，有美好的愛情，但是卻沒有得到，一生活在勾心鬥角之中，未免有些太累，其實她大可以放下仇恨，那麼一切就會變得不一樣。

除了痛快，還是痛快。

魏瓔珞不像以往電視劇中的那些女主那樣的柔弱。而是一個有勇有謀，有仇必報，敢愛敢恨的女漢子。

看到她每一次出場疾惡如仇，愛憎分明，不畏強權的樣子，就讓人感到過癮、痛快。

魏瓔珞是一個披著古代人外皮的現代精英女性形象

我覺得編劇完全不在乎這個形象是否符合“歷史真實”，而是希望魏瓔珞的人設更貼近“現代真實”，即不求她說的話做的事在乾隆朝的後宮有可能發生，而是在乎是否能句句說到、做到當代都市女青年，也就是這個劇的目標收視群體的心坎裡，讓她們看著爽才是首要目的。

魏姐的“現代性”體現在什麼地方呢？她是真真正正覺得女人是一個獨立的生命，而生命的價值是高於一切其他之上的！

這一點非常非常非常重要! 在以“精緻的利己主義”為特色的知乎上可能感覺不到，但是那種“傳統”的中國女人真的是對自己這條命的隨意程度令人髮指。比如現在的廣大農村都有和婆婆吵架一激動一瓶農藥就灌進去了，比如我曾經看我們這裡的地方誌，第二次鴉片戰爭我家這裡曾經被英軍攻破，破城那天數以百計的婦女上吊，跳井，自焚，再比如我同學家某地政府出臺了火葬條例，某月某日之後開始統一實施，結果一大批老太太為了口棺材紛紛趕在那一天之前自殺……在傳統婦女的心中，自己一條命哪怕是換一口棺材都是值得的。。。

而在魏姐的世界觀中呢？命就是命！生命無比寶貴！

首先生命的價值無論貴賤。劇情前期魏瓔珞為姐姐慘死報仇，姐姐被親王（皇帝的親弟弟）強姦後被親王的母親（太妃）殺死，女主一心要兇手抵命。這中情況放在封建時代其實真的算一件小事，一邊是皇親國戚，一邊是包衣奴才（還是個未出嫁的女孩子），即使是包青天在世，這個親王最多也就是被小懲一下以儆效尤。

小時候看《三言二拍》裡面有一個故事我印象很深，大意是一個丐幫幫主的女兒救了一個快要死的窮秀才，然後以身相許全心全意供他科舉出仕，然後這個渣男當了官後反而覺得自己老婆的出身不好，自己這麼牛逼應該娶一個高官家的小姐才能幫助他飛黃騰達。於是趁帶夫人赴任路上，邀女主到船頭賞月，柔情蜜語之間果斷把這個礙事的女人推下了河，然後揮一揮衣袖不帶走一片雲彩~之後他開始積極籌謀攀一門好親，聽說當朝宰相家有個女兒待字閨中，於是千方百計娶到了手……誰知這位洞房花燭夜發現這位“相府千金”正是當年被自己推下河的“糟糠之妻”。原來當年他夫人在河裡沒死，被宰相夫婦所救，姑娘善良溫柔識大體，宰相夫婦非常喜歡認為乾女兒，並且聽說了她的遭遇要為她報仇，於是才有了男主的這段二婚。重點來了，當一切真相大白後，宰相是如何幫乾女兒“主持公道”的呢？——一群侍女蜂擁而出把新郎官痛打一頓，然後宰相出面讓男主向女主賠罪，然後送入洞房繼續做夫妻好好過日子！——於是他們的故事成就了一段“佳話”

呵呵呵呵呵呵

看，一個沒什麼背景的小官員殺結髮妻也就這樣了……堂堂親王殺一個秀女呢？

所以後來魏瓔珞的男朋友傅恆小哥出面幫女主擺平此事，得到的解決方案如果放到那個時代簡直是完美得不可思議——王爺迎娶姐姐的牌位，給女主家黃金百兩，給女主父親一個體麵肥差——面子裡子都有了，女主姐姐的家族定位一下子從“給家族蒙羞”變成了“給家裡掙了體面”，彷彿恨不得給這個被姦殺的姑娘放掛鞭炮。因為在萬惡的舊社會，女性的生命本身是沒有價值的，一切的價值在於給自己的家庭帶來多大的價值（出嫁前是父親的家庭，出嫁後就是丈夫的，兒子的家庭。所以說那句“未嫁從夫，既嫁從夫，夫死從子”中的“從”不是“聽從”，而是生命價值的依附），本身這條命遭遇了什麼並不重要也沒有人關心。

面對此情此景，我們魏姐是什麼反應呢？——極端抗拒並且覺得自己受到了侮辱，毫不猶豫繼續自己“殺人償命，欠債還錢”的復仇計劃。雷劈太妃之後又苦心經營十幾年，終於讓王爺也去見了閻王。完成了（前）男友當年覺得不可能完成的復仇。如果說之前什麼往鞋子裡塞香粉，往領子裡塞針都只是讓人覺得很爽，到了這裡魏姐的人設才真正立起來——這種對人權平等的絕對貫徹才是魏姐在這個宮廷背景的劇裡大放光彩的根源。

關於生命的價值，編劇還非常刻意而嚴肅地借魏瓔珞之口討論了一個問題：“母親和孩子的生命哪個更有價值？”這個問題其實很有趣。放在古代，這個答案不用說了。那時候女人死了可以無限續，關鍵是為了“老X家”傳宗接代綿延香火；放在當代，似乎答案也很明確。振聾發聵的產房外“保大還是保小"問題要是哪個男人敢說“保小”，估計會被輿論踩上一萬隻腳（雖然現實中的丈夫們往往很現實）。但是我們不難發現，社會的宣傳口徑卻總是在往反方向努力宣傳，不經意地去勸導女孩子做一個“偉大的母親”，並且告訴她們這是你們身為母親、身為女人的“天性”。

比方說我們都不止一次在新聞上歌頌這樣的事蹟——某女身懷有孕卻不幸被檢測出患有某某癌症，如果此刻接受化療，很大機率可以存活，但是必須把孩子流產/引產，但是如果堅持生下孩子，則必須放棄治療，虛弱的身體經受不住癌細胞的折磨，病情肯定惡化不治。新聞中的這位偉大的母親最終選擇犧牲自己生下孩子，然後寫了一封感人悱惻的信留給自己那個一輩子都見不到母親的孩子。

再看當今的電視劇，拿《甄嬛傳》為例，甄嬛在生孩子遇到難產時非常非常決絕地告訴溫太醫，如果不能保全，一定一定要“殺母保子”！最後當然還是母子平安。但是劇情為什麼要安排這麼一段小波折讓女主嬛嬛做這樣一道經典選擇題呢？答案當然是表現主人公的偉大，讚頌她和果郡王的愛情是多麼的純潔和堅定！

但是到了《延禧攻略》的女主這裡她卻有了另一套完全“格格不入”的邏輯。在劇中她對乾隆有這樣一段自白：

“我娘死了，所有人都說她了不起，為了魏家傳宗接代。可是女人活著就是為了生孩子嗎？難道她們自身就沒有意義了嗎？皇上，我跟你說這些你會不會覺得我是個異類？”

看到這裡，魏姐下一句說“我其實是從2018年的微博穿越到宮裡的”我都絲毫不覺得奇怪了。

貫穿全劇，編劇都在借魏瓔珞之口表達一些自己對於封建時代女性的思考。也許很多東西即使放在當代女性群體中也未必能得到廣泛認同，因為大多數人看這個劇主要是看女主徘徊在霸道Quattroporte和小鮮肉之間，看老鐵姐妹情，看百分百成功率地整治辦公室賤人……我外婆在追劇時，我和她劇透了魏瓔珞的歷史原型10年生了6個孩子，於是她就興沖沖等著女主生孩子，結果全劇沒有任何表現女主生孩子，養孩子，利用孩子宮斗的劇情，飛快奔向了劇終。

很多人很厭惡魏瓔珞，覺得這個女人不僅咋咋呼呼沒禮教，還利用女主光環懟天懟地還沒吃什麼虧，一路神擋殺神牛逼哄哄到雷公電母都來助陣，並且惡毒地希望此女穿越到甄嬛傳體驗一下“活不過一集”。歸根到底還是女主的人設和他們心目中的“好女人”是背道而馳的。即使魏瓔珞心地善良，嫉惡如仇，對自己狠卻對朋友寬容講義氣，業務能力強頭腦靈活。

不過我喜歡魏姐還是因為她面對整個封建制度對於女性那種制度性、系統性的壓迫所表現的一身反骨。即使後期她也難逃被迫害折磨，選擇了隱忍妥協，扮演一個沒有心機的“傻大姐”在宮廷裡求生存，但她從思想到行動真的曾經反抗過，也算是不枉年少了。

其他劇裡女主大多都是明明有誤會，但就是不肯定說，明明能上手非要選擇哭，明明能說明白，就是剪不斷理還亂

魏瓔珞就不一樣了，能動手絕對不跟你瞎逼逼，像爾晴這種角色都搞得定，魏瓔珞厲害絕對不是吹的.

我覺得最大的區別是

不像以往的女主那樣傻白甜，魏瓔珞非常有主見，霸氣十足，最喜歡她說的一句臺詞：我 魏瓔珞 天生脾氣爆 不好惹！一聽她說這句話瞬間就為她爆燈

可能是看太多女主忍氣吞聲，柔柔弱弱的電視劇了，所以延禧攻略一看女主這麼霸氣感覺看的好過癮！

智商高，上知天文下知地理，雖然不識字，但是熟讀經典，出口成章，自學能力超強！

情商高，把太后哄得開心，能和皇后烏拉那拉氏和平共處多年。

有手段有心機，遇強則強，可以透過察言觀色，透過心理分析提前防範起來，並且設計讓敵方入坑。

有原則，沒有被仇恨矇蔽雙眼，保持著最後一絲善良。

其它劇裡面女主角，要麼是傻白甜，要麼是聖母，要麼壞的有軟肋，而魏瓔珞是個不達目的不罷手的人。

大概就是，滿足觀眾的期望吧。

她會用智慧謀略，讓自己活得暢快，目標明確，佛擋殺佛。這是大多數人，在生活中都無法做到的，所以才會看得如此過癮。