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關於正直的成語及解釋如下:【案螢乾死】:書案上藉以照明的螢火蟲都乾死了。形容正直的讀書人做官被貶或死後,居處荒涼的景況。【秉公任直】:持心公正,處事正直。【不賓之士】:賓:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現的人,敢於提意見,提建議。現多指實事求是,不客氣、不虛偽的正直人士。【不吐不茹】:形容人正直不阿,不欺軟怕硬。【草茅危言】:草茅:指民間;危言:直言。指民間敢於指責朝政的正直言論。【朝陽鳴鳳】:比喻品德出眾、正直敢諫之人。【黜邪崇正】:斥退奸邪,崇尚正直。【聰明正直】:頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。【大直若詘】:最正直的人外表反似委曲隨和。同“大直若屈”。【大直若屈】:最正直的人外表反似委曲隨和。亦作“大直若詘”。【大直若屈,大巧若拙】:屈:枉屈。極為正直的人,表面上好像枉屈;極為靈巧的人,表面上好像很笨拙。【讜論侃侃】:讜論:公正、正直的言論。對上敢於直言,談論理直氣壯,從容不迫。【讜言嘉論】:公正、正直而有說服力的言論。【讜言直聲】:讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。【盜怨主人】:比喻奸惡的人怨恨正直的人。同“盜憎主人”。【盜憎主人】:主人:物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。【董狐直筆】:董狐:春秋時晉國的史官。直筆:根據事實,如實記載。指敢於秉筆直書,尊重史實,不阿權貴的正直史家。【端人正士】:指端莊正直的人。【惡直醜正】:使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。【方正不阿】:方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。【方正不苟】:方正:正直;苟:苟且,不正派。指為人品行正直,不逢迎謅媚。【剛正不阿】:阿:迎合,偏袒。剛強正直,不逢迎,無偏私。【剛正無私】:剛:剛直;正:正直。剛直方正而沒有私心。【剛直不阿】:阿:迎合,偏袒。剛強正直,不逢迎,無偏私。【羔羊素絲】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛縫製衣服,用素絲作為裝飾。舊時稱讚士大夫正直節儉,品德與儀表一樣美。【耿介之士】:耿介:正直、不同於流俗。指正直的人。【公正不阿】:公平正直而不曲意迎合。【公正廉明】:公平正直,廉潔嚴明。【公正嚴明】:公平正直,廉潔嚴明。【沽名賣直】:故作正直以獵取名譽。【沽譽買直】:故作正直以獵取名譽。同“沽名賣直”。【古之遺直】:遺:留下來的;直:正直。有古代遺風的正直的人。【好諛惡直】:諛:討好奉承;直:正直。喜歡討好奉承,厭惡正直勸諫。【堅忍質直】:質:品質。堅韌不拔,品格正直。【蹇諤之風】:正直敢言的作風。【謇諤之風】:謇諤:正直敢言。正直敢言的作風。【謇諤自負】:謇諤:正直敢言;自負:自恃。正直敢言而自許很高。【謇謇諤諤】:謇謇:正直,誠實;諤諤:直言敢諫。形容忠正直言。【潔清自矢】:指保持自身清廉正直。【襟懷坦白】:襟懷:胸懷;坦白:正直無私。形容心地純潔,光明正大。【舉枉措直】:舉:選拔,任用;枉:彎曲,比喻邪惡的人;錯:廢置,罷黜;直:筆直,比喻正直的人。起用奸邪者而罷黜正直者。【舉直厝枉】:起用正直者而罷黜奸邪者。同“舉直錯枉”。【舉直措枉】:舉:選拔,任用;枉:彎曲,比喻邪惡的人;錯:廢置,罷黜;直:筆直,比喻正直的人。選用賢者,罷黜奸邪。【舉直錯枉】:舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。【據義履方】:義:義理;履:遵循;方:方法。依據道義,遵循理法。指為人正直不苟。【君仁臣直】:仁:仁義;直:正直。君主仁愛,臣下才能直言相諫。【侃侃諤諤】:侃侃:理直氣壯,從容不迫;諤諤:說話正直。說話正直,理直氣壯。【魁壘之士】:魁壘:光明磊落;士:舊時指讀書人。為人正直,胸懷坦蕩的人。【凜然正氣】:凜然:整肅而又可敬又可怕;正氣:正直的氣概。形容極威嚴的英雄氣概,使人敬畏。【芒寒色正】:指星光清冷色純正。也藉以稱頌人的品行高潔正直。【鳴鳳朝陽】:正直敢言的賢士。比喻賢臣遇明君。【莫信直中直,須防人不仁】:直:公正,正直。不能簡單地相信別人很正直,而應當提防他存心不良。【莫信直中直,須防仁不仁】:直:正直;不仁:不講道義。不要相信表面上的正直,要防備別人心存不良。【撓直為曲】:將直的拗成彎的。比喻變剛強正直為阿世取容。【內疚神明】:內疚:內心感到慚愧不安;神明:聰明正直的神祗。指良心受到責備。【逆耳利行】:猶言忠言逆耳利於行。謂忠誠正直的話雖然不順耳,但有益於行為。【欺人以方】:方:方正,正直。比喻用合乎人情的方法來欺騙人。【千仞無枝】:比喻人品正直。【清白之人】:品行正直,身世清白的人。【清風峻節】:清廉正直的風尚,高尚峻偉的氣節。【清廉正直】:清白廉潔,為人正直不阿。【清正廉潔】:品行端正,為人正直廉潔。【史魚秉直】:史魚:春秋時衛國大夫,以直諫著名;秉:秉性;直:正直。史魚秉性正直。形容人秉性剛直不阿。【史魚之儔】:史魚:春秋時衛國大夫,以直諫著名;儔:同伴。像史魚一樣正直。常用於形容剛直的人。【恃直不戒】:恃:倚仗;戒:戒備。自恃正直,不加戒備。【守正不阿】:正:公正;阿:偏袒。處理事情公平正直,不講情面。【守正不撓】:處理事情公平正直,不講情面。【守正不橈】:處理事情公平正直,不屈從,不講情面。同“守正不撓”。【淑人君子】:指善良賢惠,公道正直的人。【素絲羔羊】:指正直廉潔的官吏。【鶗鴂雕卉】:比喻讒言傷害正直的人。鶗鴂,鳥名,杜鵑。【退食從容】:指官吏品行節儉正直,儀容從容自得,可為楷模。【外方內員】:指外表正直,內心圓滑。【外方內圓】:外方:外表有稜角,剛直;內圓:內心無稜角,圓滑。指人的外表正直,而內心圓滑。【危言讜論】:危、讜:正直的意思。正直的言論。【危言高論】:正直而不同凡響的言論。【危言核論】:正直而翔實的言論。【危言核論】:正直而翔實的言論。【危言逆耳】:正直的規勸聽起來不順耳。【危言危行】:危:正直。說正直的話,做正直的事。【溫恭直諒】:溫恭:溫和謙恭;直諒:性格正直,能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。【小枉大直】:在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必須保持正直。【心地正直】:指為人正直,不存邪念。【心正氣和】:內心正直,態度溫和。指不急躁,不生氣。【胸中正,眸子瞭】:為人正直,眼睛就明亮。【血性男兒】:指剛強正直,勇敢熱情的男子漢。【言方行圓】:指言論正直而行為圓滑。【一介之夫】:介:耿介。一個正直的人。【一介之士】:一個微末計程車人。指忠心正直的人。【以直報怨】:直:公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。【以直報怨,以德報德】:直:公正、正直。以公道的態度對待自己怨恨的人,把恩惠施與對自己有恩的人。【義膽忠肝】:指為人正直忠貞。【真金不怕火來燒】:比喻真理或立身、行事正直的人經得起實踐檢驗,不怕任何非議。【錚錚有聲】:錚錚:金屬相擊聲。比喻為人正直,名聲很好。【正大不阿】:阿:迎合,偏袒。正直磊落,不逢迎,無偏私。【正人先正己】:正:正直,公正。要讓別人做到公平正直就必須自己先做到。【正色危言】:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。【正色直言】:態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。【正視繩行】:謂言行正直。【正言若反】:正言:正直的話。把正直的話當成反話。比喻誤解他人的好意。【正直公平】:指正直而又公道,不偏袒。【正直無阿】:阿:曲從,迎合。為人處事很正直,沒有任何私心。【正直無私】:為人做事很正直,沒有任何私心。【直道不容】:按正直的道理行事而不被社會容納。【直道事人】:正直無私地對待人。【直而不挺】:指作事按正直之道而行,但有變通。【直節勁氣】:氣節正直,操守剛勁。【直諒多聞】:直:正直;諒:信實;多聞:學識淵博。為人正直信實,學識廣博。【直木必伐】:直木:筆直的樹木;伐:砍。成材的樹必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。【直內方外】:形容內心正直、做事方正。【直如弦】:像弓弦一樣直。形容為人正直。【直言讜議】:讜:正直。正直的言論。【直言骨鯁】:言辭正直,氣節剛勁。【直言極諫】:
①謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。
②直言極諫科的省稱。【直言切諫】:謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。同“直言極諫”。【直言危行】:危行:直行。正直的言論和行為。【直言正諫】:指以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。【直言正論】:正直公道的言論。【直言正色】:謂言語正直,儀容嚴肅。【鷙鳥不雙】:鷙鳥:兇猛的鳥。兇猛的鳥不成雙。比喻正直的人不與世俗同流合汙。【中正無私】:中正:正直。正直而無私心。【中正無邪】:中正:正直。正直而沒有邪念。【忠鯁不撓】:鯁:魚刺,借喻正直。忠誠正直,不向惡勢力屈服。【忠言讜論】:讜:正直。出言忠誠,立論正直。【忠言逆耳】:逆耳:不順耳。正直的勸告聽起來不順耳,但有利於改正缺點錯誤。【眾曲不容直】:曲:彎曲,比喻邪惡;直:筆直,比喻正直。比喻在眾多的壞人裡不能容納正直的人。【莊莊其士】:莊莊:端莊正直。行為端莊正直的人。【縱曲枉直】:指縱容有錯誤的人卻冤枉正直的人。形容不主持正義。
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發揚光大 【讀音】:fā yáng guāng dà 【解釋】:發揚:發展,提倡;光大:輝煌而盛大。使好的作風、傳統等得到發展和提高。 【出處】:《周易·坤》:“坤厚載物,德合無疆,含弘光大,品物鹹享