一、 土樓建築群是中國建築史上的一個創舉，體現了前人聰明的智慧和創造力，土樓冬暖夏涼，採光效果非常好。關起門來就是一個堅固的城堡，樓內有井水每家每戶都有儲糧的糧窖，在那個動盪的年代是一個非常安全的居所。

二、土樓建築群已經吸引了眾多國內外遊客前來參觀遊覽，土樓所在的環境是山美水美風景秀麗，而福建客家人待客的熱情和客家人的文化風情就是土樓的建築美的內涵，是土樓建築群的魂。客家文化讓土樓建築群的美有了靈動感。任何建築都要以人為本有人文精神土樓才有了靈氣。也是這靈氣吸引了眾多國內外遊客。

三、在土樓建築群周邊少一點鋼筋水泥，保持和傳承客家文化遺產，給我們的後人多留下一點中華民族的悠久的歷史文化遺產。

好，十分樂意回答這問題。土樓是以沙質黏土和黏質沙土拌合夯築成牆，裡面柱樑等構架全部採用木材的樓屋。福建、廣東、江西都有分佈。歷史先民建土樓是用做防禦性的樓堡，主要是防賊寇。隨著歷史發展，經濟繁榮和人口不斷增長壯大。更多家族喜歡群聚而居。而多層多樣式功能強大的土樓正適合他們。因此土樓越建越多，有的地方出現了以土樓為主體的村莊。土樓無論是方形、圓形、方形、回形等等形狀都很壯觀很美。而且最吸引人的特點除防衛禦敵，族人群居外，還有防火防震防盜，通風采光等等特點。由於牆體是用泥土夯築，加上牆厚度又大，住裡面冬暖夏涼的。我前段時間去看土樓。有幸入住土樓一晚，晚上睡覺，空調都沒開。土樓發展到現在，許多土樓成了景點，原住民也搬到新磚房住。土樓僅供遊客參觀。在土樓裡有講解員講土樓歷史。在土樓門口可以買到當地特產。帶些特產回來，也很不錯的。

土樓是客家先民在傳承和發揚中國傳統文化的產物，是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，並用夯土牆承重的大型群體樓房住宅，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。土樓是世世代代客家先民智慧的結晶，被譽為“東方古城堡”。土樓源於客家，根在永定。

客家土樓中，尤以福建的承啟樓、振承樓、福裕樓、馥香樓、奎聚樓、環集樓、深遠樓和廣東大埔的花萼樓、蕉嶺的石寨土樓、饒平的道韻樓等最為著名。

2008年7月，以永定為主的客家土樓為主體的福建土樓，成功列入世界遺產名錄。

土樓結構有多種型別，具有充分的經濟性，良好的堅固性，奇妙的物理性，突出的防禦性，獨特的藝術性等多種優越性。

永定縣內的大型方型、圓型土樓有8000餘座，最大的圓樓直徑為82米，最小的是洪坑村的“如升樓”，直徑為17米；最古老的是高頂村的“承啟樓”，建於公元1790年，樓內最多時曾居住80餘戶人家，有600多人，最壯麗堂皇的、最具代表性的是洪坑村的振承樓。

長期以來，國家和地方政府對土樓建築相當重視，採取了一系列保護措施。2017年5月初，永定區投入477萬元對集慶樓啟動了全面修繕工程。隨著改革開放進一步深入，土樓建築地區已成為人們參觀、學習、旅遊、休閒等的又一景觀。

聞名的福建土樓，在沿襲中國最原始的夯土建築上，開拓了生土建築的歷史高度和創新。其功能不僅宜居，也拒天災人禍，千年不朽，與大地同生，可謂其純粹性土木建築的世界奇蹟。更為可貴的是她形態紛呈所形成的民族美學，世代文化，族群生態，都值得多學科去探討和研究。

福建土樓如明珠般分佈閩廈大地，其形態紛呈，人文神秘，造型質樸，自然吸引了不少探幽，獵奇者的光顧。保持原有的風貌及修舊如舊的文物原則，對今天的福建土樓尤為重要，才能進一步提升土樓的旅遊價值和人文生態。更值得一提的是，把土樓還原，提升到到歷史上最祥和，最安定，最富足的內外環境中，體現土樓最高值的文物保護的亮點，也是今天旅遊價值的看點。

拙見，有失處，諒之。

“福建土樓”是中國土樓建築的優秀代表，以獨特的建築風格和悠久的歷史文化著稱。2008年7月6日，加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會，聯合國教科文組織世界遺產委員會審議透過“福建土樓”。從此，它正式列入《世界遺產名錄》。

土樓無疑是獨特的，具有與眾不同的建築美。然而作為一種物質載體，它呈現建築美的同時，其背後蘊藏的歷史文化更具魅力，比如建造技藝，比如圍繞它的血緣宗親、吃住起居等。

因此，土樓除了建築美，吸引我的還有它迷人的歷史文化魅力，這就包括它裡面居住的土樓人家、土樓美食，以及諸多耐人尋味、猶如家訓的土樓楹聯。

建築為人服務，土樓的神奇之處，或者魅力恰恰體現於平實的平民式的土樓人家生活，這是與眾多歷史建築遺產的不同之處。

土樓質樸粗獷，周圍環境秀麗迷人，水土的秉性反映到土樓人家，成就了熱情好客、勤勞樸實的土樓人。來到土樓人家，一應吃穿住行，都會被美麗聰慧的土樓人安排得明明白白，絲毫不用操心。

其實，一座土樓常年保持井然有序、相安無事並且欣欣向榮，已經透露了土樓人家的能耐。邁上石階，踏進木門，四下環顧，無論置身其間的土樓多大多高，從一樓到三樓，都一色清爽地分為灶間、穀倉和臥房。每間上下三層，歸屬同一人家。

土樓人家的家庭裝飾，樸實中泛著陳舊，黑魆中帶著濃郁的歲月氣息，令我不覺間心生暖意。草帽、蓑衣、竹筐、農具，還有晾曬的衣服被單，新新舊舊，尋常物件，代表著土樓人的自然生活。

今天，土樓依然人丁興旺，文化繁榮，和諧相處，成為當地民眾聚族生活的活標本。然而，土樓人家將優良傳統、生活經驗與現代水電巧妙結合，既與時俱進，便利當下，又完整保留過去的生活方式和理念，讓我油然羨慕。

土樓美食可歸入自制農家菜系列，沒有小家碧玉的精緻，亦無大家閨秀的做派，都是些尋常巷陌、圈舍及自家菜地種養的家常菜、糧食酒。

每天飯時，各家戶一樓灶房飄出飯菜清香，院子闊處已擺好桌凳，數樣熱騰騰土樓菜魚貫上桌，就可以笑吟吟入座，喝小酒，大快朵頤了。

桌上四菜一湯或八菜一湯，可以有豆筋青菜，卻也不乏美餚。土雞湯，湯濃色乳，用當地特有的牛奶樹根熬成，極鮮。筍乾燒肉，筍吸足汁，脆嫩有嚼頭，“嘎吱”一口，吃個沒夠。荔枝清蒸魚，肉嫩刺少，荔味繚繞啊。

此外，經典的客家豆腐、梅乾菜扣肉、松子桂魚，大眾的蒸蛋羹、清炒山菜、綠豆芽炒肉片、蒜泥木耳、椒鹽排骨，飢腸轆轆瞬間胃大，我看到便兩眼放光。吃到口裡，滿嘴鮮香，完全是大酒店吃不到的地道農家味。餐畢，還有湯色鮮亮的土樓紅茶和金黃柚子。這一頓土樓美食真是吃的餘韻悠悠，忒鮮實了。

在土樓吃住盡興之外，還時刻徜徉在濃濃的文化氛圍中，物質豐裕之餘，精神也能得到傳統的滋潤。兩者奇妙結合，以醇郁迷人之美，讓我度過一段詩意時光。

比如，被譽為“東方建築明珠”“最富麗堂皇的圓樓”振成樓，從外到內，自大門至內室，穿插聯對種種。駐足其間，猶如置身楹聯博物館。

首先，迎面大門聯“振綱立紀，成德達材”，二道門聯“幹國家事，讀聖賢書”；

其次，內廳堂四柱聯：“振乃家聲好就孝弟一邊做去；成些事業端從勤儉二字得來；能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金”。

然後正廳：“言法行則，福果善根”；“振作那有閒時少時壯時老年時時時須努力，成名原非易事家事國事天下事事事要關心”。

這些是楹聯又是家訓，寓意深刻，使前廳後室上下左右互為串響，既一覽土樓文化，又鼓舞上進，提升自我，陶冶情操。

楹聯是土樓這座王冠上的璀璨明珠。在依山臨水、風景優美的土樓之地，在土樓大大小小、高高低低的門框上，有太多飽韻對聯，傳達著保家衛國、修身養性、激勵後輩的美好意願。

福建土樓圓方隨意，橢圓弧形風格多元，是世界獨一無二的山區大型夯土民居建築、創造性的生土建築藝術傑作，列入世界文化遺產，證明了它的建築美和受人追捧的歷史文化魅力。

需要提到，申遺成功的“福建土樓”為“六群四樓”。“六群”包括：永定縣初溪、洪坑、高北土樓群；南靖縣田螺坑土樓群、河坑土樓群；華安縣大地土樓群。“四樓”有永定衍香樓、振福樓和南靖懷遠樓、和貴樓。

但是，兼具歷史文化與建築價值的福建土樓有上千座，作為先人留下的寶貴遺產，許多土樓缺乏必要保護，處於荒廢坍塌的境地，急需保護修繕。所以，我希望土樓爭取更多人來重視它，從此能夠被挽救免遭風雨侵襲而落敗。

如果福建土樓群能得到更好保護和修繕，既告慰先人，又給子孫後代留下厚重的物質精神財富。更重要的是，一旦福建土樓群修繕一新，整體崛起，形成強大的規模品牌效應，最終受益的將是更廣大的土樓人。因此，保護性修繕更大範圍的福建土樓，功在當代利在千秋。

而且，我相信隨著福建土樓的修繕完成，還能帶動全國各地數以萬計的土樓、古建築、歷史遺蹟、考古文物得到愈加完善深入的保護與繼承。到那時候，我們的土樓及文化事業將開創新徵程，進入全面發展新局面。