《水滸傳》中，做了對百姓有益的事，最著名的是晁蓋和宋江、柴進、魯智深。

晁蓋和宋江都仗義疏財，救濟貧苦。有人投奔他們，他們都是慷慨接待，住宿、吃飯，動身沒錢，還資助銀兩，宋江還多了幾項，還陪著追逐嬉笑打鬧，還會散施棺材藥餌。

柴進也是仗義疏財之人，但有官司難處的人他也會收留，武松、宋江、林沖都投奔過他。

魯智深打打殺殺差不多都是為了救濟有難的人。他為了救金翠蓮父女，他把身上僅有的五兩銀子拿出來，史進拿了十兩銀子，合起來十五兩銀子，資助金翠蓮父女逃走，他義憤填膺，怒火滿胸，失手打死鎮關西。

在離開五臺山到東京相國寺的時候，路過桃花山下劉太公家，替劉太公趕跑強娶民女的小霸王周通。

到了瓦罐寺，魯智深和史進打死淫亂惡道飛天夜叉丘小乙和惡僧生鐵佛崔道成。

林沖有難，魯智深毅然相救。

上梁山以後，三打祝家莊，宋江沒有為難祝家莊的百姓。

李逵誤會宋江強搶民女，宋江要李逵抓住真兇，燕青也跟著一起去，兩人殺了強盜，救回劉太公的女兒。

晁蓋、宋江都嚴明紀律，不準梁山好漢傷害百姓。

水滸傳第3回的主要內容如下：史進和少華山上的三個莊主，因一莊客出賣，火燒山莊，殺出重圍，並殺死奸人李吉，少華山兄弟極力挽留史進，史進不願為寇，去尋他師傅王進，途經渭州，結識了渭州經略府的提轄魯達。後又認識了史進的開門師傅李忠。三人相約去酒樓飲酒，飲酒正酣，忽然聽到，隔壁傳來啼哭聲，素好行俠仗義！叫酒寶帶來金氏婦女二人，原來，他們因到渭州投親無著鄭屠乘人之危強取女兒畏妾，現在鄭屠反要婦女給他銀錢，魯達聽後大怒，決定幫懲治鄭屠。第二天，派史進與李忠先送走金氏婦女，他便來到肉鋪，為了拖延時間，三番五次戲弄鄭屠。由於鄭屠反抗後有求饒，魯達一怒之下，三拳打死了鄭屠。出事之後，魯達慌忙逃走。擴充套件資料：魯達得知了金翠蓮的故事後，決定幫助他們，這是魯達的可愛之處。鋤強扶弱的人，應當得到人們的喜愛和尊敬。幫金翠蓮父女走的時候，店小二出來攔，吃了魯達的打。這個店小二的角色是很妙的。在這裡，他是盡忠職守的，讓金老父女就這麼走了，後面他可能要遭鄭關西報復，捱了兩下打，也有個說法，畢竟這件事情超出了自己的能力範圍。這是小人物生存的無奈，也是小人物生存的智慧。等到魯達離開後，他又試圖去找鄭關西報信，只是因為魯達在而沒有實現。店小二所做的這一切，不過是受到利益的驅使，試圖巴結鄭屠為自己爭取一點好處。對懷著浪漫思維的讀書人而言，店小二就是一個該死的狗腿子。然而拋開道德因素來看，他只是一個四處專營，試圖讓自己生活變得更好的人。他令人不齒之處，在於他欺善怕惡，趨炎附勢的行徑，而這也正是他悲哀的地方。他很可能出身貧窮，未受過教育，沒有品嚐到美德帶來的美好，只能為了生存而掙扎。因此他攀附強者，期盼人家給他啃剩的骨頭充飢。一口飽飯，一份賞錢，就是他東奔西走的意義。沒有類似經歷的人，很難去理解他們的行為。我們可以不贊同，但不可以不去思考。其實天下的人在本質上，有多少不是這樣呢。區別在於，有的人能夠遵守良心，約束住自己。有的人拋棄了良心，只在乎自己的利益。有的人為了獲取利益，可以帶上偽善的面具。有的時候，道德帶來的快感和滿足感，對個人而言，其實也是一種另類的利益。天下熙熙攘攘，皆為利來利往這句話，也許並非真的是以偏概全。魯達打死了鄭關西，也是有後悔的，看他的尋思：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。”肆意妄為終於有了惡果。鄭屠的罪行，也許是有的，但並沒有表現出該判死刑的地步。不過事情已經做下，後悔也沒有用了，只好跑路。來看魯達的逃亡，忙忙似喪家之犬，急急如漏網之魚，相信這是他絕不曾想到和意願的。人在得意的時候，不能忘形，而要加倍的謹慎。王進喝酒喝得得意，結果在路上睡著，導致山賊的回書被李吉偷走；史進和山賊結交得如魚得水，卻忘記了小心來往；鄭屠做鎮關西做得太得意，終於給自己引來了禍災；魯提轄平日裡官威加上武功太得意，終於犯下了殺人的罪行。事遇機關須進步，人當得意便回頭啊。參考資料來源：百度百科-水滸傳

《水滸傳》裡面的好漢們跟官府比起來簡直好太多了。

官府逼老百姓納稅交糧；梁山好漢哪次截了大戶，都是首先拿出一部分開倉放糧。

官府與地主惡霸地痞沆瀣一氣，欺壓百姓，梁山好漢出頭收拾了惡霸為民除害。比如魯智深惡霸處理了鎮關西，楊志處理了地痞牛二。

官府徇私舞弊，執法不公，梁山好漢黑旋風李逵當了縣太爺為老百姓主持公道。

武松和李逵還分別打死了吃人的老虎，在那個時候也算是為老百姓辦了大好事了。

梁山好漢講一個義字。在奸臣擋道，昏君執政，天下大亂，民不聊生的年代裡。百姓被逼岀了替天行道的英雄們，梁山好漢就是英雄們的縮影，以除暴安民，殺富濟貧，抗拒朝廷，懲治貪官汙吏，惠及百姓為宗旨，打出了百姓心聲的旗幟，替天行道。要說事蹟，多的很，沒必要一一例舉，誰想知道請看《水滸傳》名著或電視劇都行。

水滸傳裡有四大好漢冷人起敬。

首先是晁蓋仗義疏財，為貧苦謀出路而舉義抗暴是一人義也。

其次是宋江，他的義乃是及時雨，就象農民的莊稼需要水生長時就來了一場雨;常有人說錦上添花易，雪中送炭難;可見人在危難和急需用錢時，是多麼的重要而得到的援助又是多麼的艱難;正因宋江能及時伸手救人於危難，而名聲大振讓無數江湖英雄敬仰，才能以上梁山寶坐。

再就是魯智深，為不相干的金老頭父女出頭並救於危難，等等的俠義行為，是當之無愧的英雄好漢。

再次就是李奎，李奎和魯智深一樣為不相干的人仗義出頭，甚至不惜砍旗與宋江翻臉，等等的俠義行為不失為真好漢。

很多人說武松是好漢，其實武松從出場到上二龍山，一直都是吃人嘴短，拿人手短一般人普通人的局色，還是濫殺無辜的很局色，在打虎中是無奈之舉，不打就被老虎吃完掉，沒有看出主動請因為民除害的動象，反正我沒有看出武松有什麼行俠仗義的好漢行為。

對於四大名著，口碑最低的可能要數《水滸傳》，這種口碑，主要是因為很多人對108將有偏見，有成見，有愚箭，尤其是部分人總喜歡以偏概全地否定梁山好漢，一人做過壞事就否定一個人的全部；幾個人做過壞事，就否定整個108將。

比如李逵，因為殺了四歲衙內，殺了看客，就被很多人痛罵，有些人甚至公然說李逵應該千刀萬剮。誠然，李逵確實殺了孩子，殺了看客，這些是他的過錯，無法原諒洗白，可是，李逵也並非一無是處。

李逵孝順母親，對宋江忠心；殺過四條老虎，為民除害；他坐鎮壽張縣，為百姓主持公道；他得知宋江強搶民女，敢於砍倒杏黃旗，還要殺了宋江，在知道是誤會後，又戴罪立功，殺了真正強搶民女的強盜；他參與南征北戰，是保家衛國，而且立功不少……

後人讀水滸，正視李逵過錯的同時，也別否定他的功勞，否則就有失偏頗。對於梁山108將的評價更應該這樣，只有全面認識他們的過錯與魔性，功勞和人性，才能做出公正且客觀的評價。

事實上，梁山好漢並不是一直都是殺人放火的賊寇，他們也做過很多好事。

比如林沖，很多人罵他窩囊軟弱，卻不知道他曾經幫助李小二，即便後來成了犯人，也經常給李小二夫婦銀子。在滄州牢城中時，林沖也經常以銀子接濟其他犯人。

比如史進，他曾經為了保護村莊，組建護衛隊，打敗過跳澗虎陳達；也曾為了救陌生畫匠王義，以及他的女兒，孤身行刺賀太守，雖然最後沒成功。

比如武松，景陽岡打死老虎，救了很多人的性命不說，還救了許多為了捕虎而挨板子的獵戶，後來得了賞金，武松毫不遲疑地分給了獵戶們。蜈蚣嶺上，武松殺了那個強搶民女的道士，救了張太公的女兒，一百多兩銀子分文沒要。

在古代，老虎一直都是一大害蟲，經常傷人、吃人，登州府的解珍解寶，兩兄弟也打死過老虎，算是為民除害。

至於魯智深，一生基本都是在救人。出場就打死了鎮關西鄭屠，救了金翠蓮父女；後來出家當和尚，又救了林沖以及劉太公的女兒；後面他又殺了危害一方的鄧龍，自己做了二龍山大當家，還為了救史進去刺殺賀太守，雖然沒成功；招安之後，他也曾大戰鄧元覺，活捉馬靈和方臘等。

另外，還有很多梁山好漢都曾做過好事。

宋江、朱仝、柴進，這三人仗義疏財，接濟過很多好漢；楊雄救過杜興和時遷；盧俊義曾經救過李固；關勝、呼延灼、秦明、宣贊、黃信等朝廷軍官，都曾殺敵立功，或者鎮守一方，守衛國土。

其實，招安之後，宋江、盧俊義多次賑濟百姓。

（盧俊義）給發本縣府庫中銀兩，賑濟城內外被水百姓……（宋江）又與陳安撫計議，發倉廩，賑濟各處遭兵被火居民。——《水滸傳》

至於其他人，不管之前是有功還是有過，招安之後都為朝廷效力。他們舍著自己的性命，不顧家人孩子，打敗強大的遼國，平定了三處內亂，尤其是方臘（請注意，水滸中方臘並不是好人，作者多次說他殘害百姓）。

難道他們這些功勞，也要被否定和忽略嗎？

我一直認為，評價人應該全面一些，看到他們過錯的同時，也請看到他們的功勞。不然的話，西遊中，八戒、沙和尚和小白龍都吃過很多人，也該千刀萬剮了，哪能輪到他們取經成佛成菩薩啊！