“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”(《道德經》第八章)意譯:最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”。
“天下莫柔弱於水,而能攻堅強著莫之能勝,以其無以易之。”(道德經第七十八章)意譯:遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。
水無形、無色、無味,然而水卻是人類生存最重要的物質之一,水的品質同樣給人以智慧的啟迪:
一、遵循“自然之道”。老子倡導“無為”,但“無為”並不是不能作為或無所作為之意,而是要遵循和順應自然規律和社會發展的規律,不濫加干預和破壞。
二、無私無爭的品格。私慾會迷惑人的眼睛,迷亂人的心智,爭鬥會傷害彼此。不計較個人得失,保持善良、真誠,格守信用,以崇高的品德獲得別人的信任和支援,在平凡中創造偉大。
三、謙卑的態度。始終避上趨下,不妄自尊大,奉獻社會但不強求回報,做別人所不願做之事而不抱怨,從而得到別人發自內心的尊重。
四、寬容博大的心胸。天之高,海之深,都比不過人的胸懷的寬廣,容納萬物,包容萬物,則一切都將擁入你的懷抱。
五、堅韌的毅力。“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”水滴可以穿石,靠的是毫不畏懼的精神、持之以恆的毅力和精誠之至,以此為道,則沒有什麼困難不能克服,沒有什麼難關不能攻克,沒有什麼事情不能完成。
水無為而無不為,無形而無不行,處無為之事,行不言之教,在老子的眼中,這或許是最完美的事物了。
“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”(《道德經》第八章)意譯:最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”。
“天下莫柔弱於水,而能攻堅強著莫之能勝,以其無以易之。”(道德經第七十八章)意譯:遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。
水無形、無色、無味,然而水卻是人類生存最重要的物質之一,水的品質同樣給人以智慧的啟迪:
一、遵循“自然之道”。老子倡導“無為”,但“無為”並不是不能作為或無所作為之意,而是要遵循和順應自然規律和社會發展的規律,不濫加干預和破壞。
二、無私無爭的品格。私慾會迷惑人的眼睛,迷亂人的心智,爭鬥會傷害彼此。不計較個人得失,保持善良、真誠,格守信用,以崇高的品德獲得別人的信任和支援,在平凡中創造偉大。
三、謙卑的態度。始終避上趨下,不妄自尊大,奉獻社會但不強求回報,做別人所不願做之事而不抱怨,從而得到別人發自內心的尊重。
四、寬容博大的心胸。天之高,海之深,都比不過人的胸懷的寬廣,容納萬物,包容萬物,則一切都將擁入你的懷抱。
五、堅韌的毅力。“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”水滴可以穿石,靠的是毫不畏懼的精神、持之以恆的毅力和精誠之至,以此為道,則沒有什麼困難不能克服,沒有什麼難關不能攻克,沒有什麼事情不能完成。
水無為而無不為,無形而無不行,處無為之事,行不言之教,在老子的眼中,這或許是最完美的事物了。