我們知道，獨孤家的女兒各個都很優秀，尤其是獨孤信的大女兒，四女兒與七女兒，分別被封為皇后，並且是三個不同的朝代的皇后，獨孤家族的這三位女孩子可謂歷史上的唯一的三朝皇后。尤其是獨孤信的七女兒，更是非凡女性，可謂是七個女兒中的佼佼者。因為只有獨孤伽羅支援其丈夫楊堅打得了隋朝天下！與隋文帝並稱隋朝的開國二聖。可謂是女性中的傑出政治家。那麼為何獨孤伽羅有如此的政治才華呢？

　　首先，獨孤家族的良好的政治活動與長相基因。獨孤信身高貌美，據史書記載，“好自修飾，服章有殊於眾，軍中號為獨孤郎”，“信美容儀，善騎射，正光末，與賀拔度等同斬衛可瓖，由是知名，”身經百戰，北周時“乃以信為衛大將軍，都督三荊州諸軍事，兼尚書右僕射，東南道行臺，大都督，荊州刺史”。獨孤伽羅出身於這樣的家族，又怎麼能不受其父親的耳燻目染呢？這個耳燻目染不僅僅是長相容貌的，也有她的政治參與意識在內的，只是可惜的是，獨孤信死的時候，獨孤伽羅才十四歲。但是這也毫無影響獨孤伽羅的參與政治的意識。

　　第二個因素就是獨孤信身處的年代所更替的朝代使其有了參加政治活動的機會，例如有西魏、東魏、北周、北齊、南梁、南陳、西梁、隋朝以及後來的唐朝。王朝頻繁的更替為獨孤氏的女兒們準備了客觀條件。於是身世顯赫花容月貌的獨孤氏女兒們就有了施展才華的機會了。對於獨孤伽羅更是如此。

　　第三個因素，不能忽視獨孤伽羅個人的傑出才華。眾所周知，獨孤皇后雖然一直積極參與國家管理，不僅在後宮輔政，還把政治觸角直接伸到了政治前臺，親自參與處理朝政。但她並無個人野心私慾，而且以身作則、嚴於律己，堪稱母儀天下的賢內助。我們可以看一下一個例子，足見獨孤伽羅的政治家胸懷，在開皇初年，突厥和隋朝互市，出售一筐價值八百萬錢的明珠。這個時候就有人勸獨孤皇后買下來，獨孤氏說：“非我所須也。當今戎狄屢寇，將士疲勞，未若以八百萬分賞有功者。”獨孤氏的這樣的處理問題，一下子贏得滿朝歸心，使得她的偉大形象也頓時在百官面前展示出來，當然這為新生的隋楊政權樹立了良好的政治形象。

　　最後也給各位說說獨孤伽羅的政治參與意識比較強烈，實際上這與獨孤氏的家風有關係，尤其是獨孤伽羅的外祖父家有關係。先說獨孤信家庭影響。匈奴、鮮卑等民族有母系遺風，舊俗“婦持門戶”，《顏氏家訓·治家篇》說，“鄴下風俗，專由婦人主持門戶，訴訟爭曲直，請託工逢迎，坐著車子滿街走，帶著禮物送官府，代兒子求官，替丈夫叫屈，這是鮮卑的遺風吧！”由於禮法束縛較弱，北朝婦人發揮才能成為一種社會風氣，獨孤伽羅就是從這種風氣裡產生出來的傑出人物。同時，我們還必須考慮這樣的一個因素，那就是獨孤伽羅的母親方面的因素，其母崔氏又為小伽羅烙上了深刻的漢文化印記。我們知道，清河崔氏是一個學識深厚的文化世族，家族的文化教養在伽羅身上也有相當程度的體現，史載文獻皇后“雅好讀書、識達今古”、“見公卿有父母者，每為致禮焉”。獨孤伽羅身上既有父系遊牧民族之獨立英氣，亦有母系漢文化之博雅謙和，本身便是民族大融合之時代產物，是漢化了的鮮卑人。試想，如此文化薰陶下的獨孤伽羅怎麼會沒有參政的意識呢？

隋文帝楊堅，是中國歷史上知名度非常高的帝王，他結束了自西晉以後數百年的分裂局面，將中國重歸大一統，他的功績得到了很高的評價，楊堅能取得這樣的成就和他的皇后獨孤伽羅是分不開的。

下面我給大家講講楊堅和獨孤伽羅的故事。

獨孤伽羅出身名門，其父獨孤信位居“西魏八柱國”，長相俊美，曾留下“側帽風流”的典故，故而獨孤伽羅出落的也十分標誌。

由於獨孤信合楊家關係很好，所以獨孤伽羅在14歲的時候嫁給了楊堅。

可惜好景不長，新婚後不久，西魏政局發生了翻天覆地的變化，宇文護逼迫西魏皇帝禪位於宇文覺，北齊取代了西魏。而獨孤信也在這場政治鬥爭中失敗，被迫自盡。

獨孤家族家道中落，地位一落千丈，受到牽連楊堅也被宇文護排擠，鬱郁不得志，在這段時間夫妻二人不離不棄，互相鼓勵，感情愈發深厚，還立下誓言“誓無異生之子”。

其後的故事就簡單了，周武帝宇文邕發動政變剷除宇文護，大權獨攬，楊家獲得了重用，楊堅和獨孤伽羅的長女楊麗華成為了太子妃，太子繼位後成為了皇后。楊堅也被封為柱國大將軍、大司馬。

此後楊堅透過外戚身份羽翼漸豐，逐漸掌握了朝政。是做一個權臣，還是改朝換代，楊堅一時沒了主意，這時正是獨孤伽羅一席話堅定了楊堅取而代之的信心，“大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之!”

隋朝建立後，獨孤伽羅被封為皇后，夫妻二人依舊同食同寢，如民間夫妻一般，而楊堅對於妻子的意見也是非常重視，“後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖。”

公元602年獨孤皇后病逝，年五十九，這對於楊堅是致命打擊，六十二歲的楊堅不辭辛苦奔波數百里親自為妻子送葬。兩年後隋文帝病逝，於愛妻合葬，而他們也遵守了“誓無異生之子”的誓言，楊堅子女皆出自獨孤伽羅。

歷史的過往片幅，時有政治頭腦的女性非常出眾，不同朝代，都有鮮明特色傑出女政治家。

今天我想給讀者演講“獨孤伽羅為何能與隋文帝並肩同步共稱開國二聖，史書對獨孤皇后讚賞無不稱才貌雙佳，助楊堅廢周建隋，在朝堂與各黨派建立友情微系紐帶，拉攏很多政客支援隋文帝建國。

隋文帝與獨孤皇后，很像一對平民夫婦，相許相愛，隋文帝一千年修得含情脈脈款款柔情，似露慢幽魂笑容只為三生一世擁抱著畫卷柔情的獨孤伽羅，你有沒有被感動，隨著獨孤天下的熱播，隔著熒屏都能感覺到一代帝王痴情至深，唯愛獨孤伽羅一人，但我們賢明的獨孤皇后也有一件事不明理智，力施手段推薦楊廣繼承大統，使剛建立的王朝不久，瞬間亡無，在這件事上獨孤的決策失心，將大隋帝業榮耀，一轉眼，匆匆葬送楊廣之手，加速了隋朝滅亡資態。

顯然隋朝的沒落與二聖之一獨孤皇后有著相應關聯，但孤獨一身奮力資助丈夫得天下，一步一步果敢實施計謀，有謀有略，其才華橫溢善於引導楊堅對他百言甚聽，所以隨朝開國之初穩定發展，平定多年諸侯割據混戰局面，獨孤伽羅不凡的將相才智真不輸男兒狀元郎。

二聖合作，始終同心治國，攜手勤政，主導愛民風節，一同創下振奮人心的政績，對後世引響深遠.....

向敬之

帝后並稱二聖者，有兩對，首創者為隋朝二聖：文帝楊堅與皇后獨孤伽羅。另一對為唐朝的高宗李治與皇后武則天。

李治與武則天名聲大，最大的莫過於兩點：一、武氏以太宗的才人做了繼子高宗的皇后；二、武氏廢黜二帝，做了中國歷史上唯一的女皇帝。

作為皇后，與皇帝並稱二聖，也無外乎兩點：一、後宮干政，嚴重影響到皇帝的執政；二、女人妒性，直接左右著皇帝的後宮。

在第一個問題上，十四歲公開嫁給楊堅的獨孤伽羅，家族聯姻，門當戶對，同時也是患難夫妻。楊堅在後周政權，勢重權大，位望日隆，封隨公，晉隨王，獨孤伽羅運籌帷幄。在楊堅代周自立、建立大隋事件上，獨孤伽羅更是底定大計，成就了二人的開國夫妻的榮耀。

唐初魏徵等奉命修《隋書》，不免按太宗李世民的旨意對前朝大興汙衊之詞，但對獨孤皇后尊崇備至，稱其“柔順恭孝，不失婦道”“前輩自守，世以為賢”。隋文帝每天拿著朝政回宮與獨孤氏商量，都是意見相合，還主導廢除丞相的功能，故而二人被“宮中稱為二聖”。

此事，充分表現了獨孤氏的聰慧能夠，彌補了楊堅執政之不足。

與此同時，獨孤氏對楊堅的情愛真摯，但也進行了嚴格控制。她獨居中宮，迫使楊堅虛設六宮。也就是說，有她在，楊堅皇帝只能有她一個女人，只能是她給楊堅生兒育女。二人同居共寢，並輦上朝。她可以對決囚大生憐憫，彰顯仁愛，但嚴格禁止楊堅對身邊的宮女、外獻的美人，產生慾望。這既說明了楊堅對其真愛，但也為獨孤死後，楊堅失去重心，而沉迷聲色而死得蒼涼。

獨孤以“寵婦”與“妒婦”之名，傳之後世，甚至因為長子楊勇偏愛侍妾、虐待正妃而將其廢儲，另立陰謀家楊廣為太子，為文帝選擇接班人的問題上起到了關鍵性的作用，但也為隋朝的短命埋下了禍根。

說到獨孤伽羅這個名字，可能大家都不知道，但是要是說到獨孤皇后，大家可能就耳熟了，而獨孤皇后的大名就是獨孤伽羅。而獨孤皇后在歷史上名譽算是不錯的，甚至跟隋文帝楊堅並稱為“二聖”，那麼，作為一介女子的獨孤皇后為何能得到這麼高的讚譽？

大家可不要小看了獨孤伽羅，她雖說是個女子，不過她從小受到父親獨孤信的影響，對政治極為了解，而且做人十分低調，是楊堅的賢內助，周隋交替之際，獨孤伽羅親自勸勉楊堅定下立隋大計，要是沒有獨孤伽羅的鼓動，可能楊堅就不會篡權，也就沒有了日後的霸業。在隋朝建立以後，獨孤皇后大力推薦國家棟梁，對朝政“隨則匡諫、多所弘益”，獨孤皇后品行也很好，別人想讓獨孤皇后參政，可她一口否決，還說這樣會開了婦人干政的口子，對國家是不利的，而且獨孤皇后做人很節儉，雖然她貴為皇后，可她不僅在生活上起居簡樸、不尚華麗；而且公私分明、抑制外戚。教育子女時，要求兒子們作風簡樸、注重夫妻關係，女兒們要培養婦德、孝順舅姑。正是獨孤皇后良好的品行，還對隋朝政治貢獻巨大，所以她才能跟隋文帝並稱為隋朝開國的“二聖”。

不過獨孤皇后也有看走眼的時候，她輕信楊廣的偽裝，極力勸隋文帝改立楊廣為太子，使得隋文帝廢掉了太子楊勇，而這也使隋朝走向了末路。