民俗專家說，初五稱“破五”是“送年”的意思
天津市民俗專家張仲介紹說，舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日為“破五”。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說，初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災的同時，把“晦氣”“窮氣”“黴氣”從家中崩走。另外，初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，“破五”吃餃子，寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說，初五這天，有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說，“破五”是送年的意思，過了這一天，所有為過年而關門休息的大小商店，“破五”過後一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六，作為“開市大吉”的好日子，因此，好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
民俗專家說，初五稱“破五”是“送年”的意思
天津市民俗專家張仲介紹說，舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日為“破五”。
天津市天文學會理事趙之珩介紹說，初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，避邪免災的同時，把“晦氣”“窮氣”“黴氣”從家中崩走。另外，初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，“破五”吃餃子，寄託了民間百姓對幸福生活和美好明天的期盼。
民俗專家介紹說，初五這天，有些地方餃子裡還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
民俗專家進一步解釋說，“破五”是送年的意思，過了這一天，所有為過年而關門休息的大小商店，“破五”過後一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六，作為“開市大吉”的好日子，因此，好多商家會在初五這天做好開市的一切準備。
年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。