一般三支香代表佛，法，僧三寶。 插香次序是中（佛）左（法）右（僧）。 主張不要一束束燒，汙染環境，浪費資源，還有安全隱患。 再轉一個上香的辦法： ①將香點著後，②用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部，③安頓胸前，香頭平對菩薩聖像，④再舉香齊眉，⑤之後，放下如第三動作，⑥開端用左手分插。榜首支香插中心，插時默唸：“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊，插時默唸“供養歷生爸爸媽媽師長。”（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與落髮眾所觀想默唸者不同。但落髮眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默唸：“供養十辦法界全部眾生和我某某的冤債障類。” 插香的第二種辦法是先右，念：“誓斷全部惡。”次左，念：“誓修全部善。”後中，念：“誓度全部眾生。” 插香的第三種辦法是最簡略的，和榜首法相同，但念得比較簡略，榜首支香插中間，念：“供養佛。”第二支香插右邊，念：“供養法。”第三支香插左邊，念：“供養僧。”總括而簡略。 插完香，合掌，心中默唸：“願此香華雲，直達三寶所（或念：“直達諸佛所”）央求大慈善，施與眾生樂。” 如果是上環香，就要以點著之處向佛，兩手像持長香的辦法相同，舉香時，只要口中默唸：“供養十方三世三寶。”願此香華雲，直達三寶所，央求大慈善，施與眾生樂。”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都開啟伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；榜首根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則使用右手拈起，左手送入；第三支又和榜首支相同。觀想默唸的辦法都要和上長香時相同。你好，不必重新去拜，燒香拜佛是表面上的工作，要從心念上誠心拜佛才會靈驗！佛是什麼？佛是對世出人間宇宙萬物的事實真相都明晰靈通的人！佛是社會多元文明義務教育工作者！佛陀也是人！咱們拜懺佛像，是紀念佛祖，緬懷教師，不忘師恩，感謝他教訓咱們真理！佛祖教訓咱們，佛氏門中，有求必應。可是求，要如理如法的求，不能倒置因果，那樣就徹底違反真理了！你給佛祖畫像前供養生果燒香磕頭，許願就會靈驗嗎？那不是把佛祖當貪官蠹役了嗎？你給東西，讓佛祖為你美夢成真？那是不可能的！真實的求願，佛祖教訓咱們，因果！財施捨得財富，法施捨得聰明智慧，無畏施捨，得健康長壽！你看現在人間人，是不是都在尋求這三樣東西？主張樓主你看看《了凡四訓》這本書就什麼都理解了，經常讀，經典！
一般三支香代表佛，法，僧三寶。 插香次序是中（佛）左（法）右（僧）。 主張不要一束束燒，汙染環境，浪費資源，還有安全隱患。 再轉一個上香的辦法： ①將香點著後，②用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部，③安頓胸前，香頭平對菩薩聖像，④再舉香齊眉，⑤之後，放下如第三動作，⑥開端用左手分插。榜首支香插中心，插時默唸：“供養十方三世三寶。”第二支香插右邊，插時默唸“供養歷生爸爸媽媽師長。”（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與落髮眾所觀想默唸者不同。但落髮眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默唸：“供養十辦法界全部眾生和我某某的冤債障類。” 插香的第二種辦法是先右，念：“誓斷全部惡。”次左，念：“誓修全部善。”後中，念：“誓度全部眾生。” 插香的第三種辦法是最簡略的，和榜首法相同，但念得比較簡略，榜首支香插中間，念：“供養佛。”第二支香插右邊，念：“供養法。”第三支香插左邊，念：“供養僧。”總括而簡略。 插完香，合掌，心中默唸：“願此香華雲，直達三寶所（或念：“直達諸佛所”）央求大慈善，施與眾生樂。” 如果是上環香，就要以點著之處向佛，兩手像持長香的辦法相同，舉香時，只要口中默唸：“供養十方三世三寶。”願此香華雲，直達三寶所，央求大慈善，施與眾生樂。”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都開啟伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；榜首根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則使用右手拈起，左手送入；第三支又和榜首支相同。觀想默唸的辦法都要和上長香時相同。你好，不必重新去拜，燒香拜佛是表面上的工作，要從心念上誠心拜佛才會靈驗！佛是什麼？佛是對世出人間宇宙萬物的事實真相都明晰靈通的人！佛是社會多元文明義務教育工作者！佛陀也是人！咱們拜懺佛像，是紀念佛祖，緬懷教師，不忘師恩，感謝他教訓咱們真理！佛祖教訓咱們，佛氏門中，有求必應。可是求，要如理如法的求，不能倒置因果，那樣就徹底違反真理了！你給佛祖畫像前供養生果燒香磕頭，許願就會靈驗嗎？那不是把佛祖當貪官蠹役了嗎？你給東西，讓佛祖為你美夢成真？那是不可能的！真實的求願，佛祖教訓咱們，因果！財施捨得財富，法施捨得聰明智慧，無畏施捨，得健康長壽！你看現在人間人，是不是都在尋求這三樣東西？主張樓主你看看《了凡四訓》這本書就什麼都理解了，經常讀，經典！